Referat / Aufsatz (Schule), 2003 4 Seiten Leseprobe Thema: Eine Interpretation des Gedichts "Die Ballade vom Wasserrad" von Bertolt Brecht A Das Gedicht "Die Ballade vom Wasserrad", wurde 1934 von Bertolt Brecht (1898-1956) verfasst und 1951 in einer zweiten Version, bei der der Refrain der dritte Strophe geändert wurde, unter dem Titel "Das Lied vom Wasserrad" herausgegeben. Es handelt sich um ein gesellschaftskritisches Gedicht, für das die Ballade bzw. das Lied als volksnahe literarische Gattungen gewählt wurden, um einen unmittelbaren Zugang zum Leser herzustellen. Zentrales Thema des Gedichts ist das Verhältnis von Mächtigen und Beherrschten, sowie der Aufruf des lyrischen Ichs zur Revolution. I. Die ballade vom wasserrad text. Das vorliegende Gedicht ist aus 3 Strophen zu je 12 Versen aufgebaut, wobei 1. Vers 1-4 einer jeden Strophen die Herrscher thematisieren und Vers 5-8 das Volk; Vers 9-12 bilden schließlich den Refrain. Inhaltlich lässt sich das Gedicht dem Aufbau entsprechend in drei Abschnitte und den Refrain gliedern 2.
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Zusammenfassend kann man sagen, dass zwischen den Großen und dem Volk ein Produktionsverhältnis herrscht, wobei sich die Situation für das Volk nie ändert, es "trägt [stets] die Spesen" (V. 8), während "es das Rad halt ewig treibt" (V. 12) 3. In der zweiten Strophe wird die Bestimmung ihres Wesens aus der Sicht des Volkes, also aus der Perspektive von unten, als "Herren" (V. 13) thematisiert und ihre Rolle in der Vergangenheit als Herrschende dargestellt, indem zur Beschreibung ihrer guten bzw. schlechten Eigenschaften Tiervergleiche angestellt werden, so spricht das lyrische Ich respektvoll von "Tiger[n]" (V. 14) und verächtlich von "Hyänen" (V. 14). Auch hier zeigt sich wieder das ökonomische Verhältnis: "Doch wir nährten den und jenen. " (V. 16). Interpretation des Gedichts "Die Ballade vom Wasserrad" von Bertolt Brecht … von Hannah-Kristin Elenschneider - Portofrei bei bücher.de. Beim Volk hingegen wächst allmählich das revolutionäre Bewusstsein und das lyrische Ich fordert nun die Abschaffung von Herrschaft überhaupt und behauptet, "Daß wir keine andern Herren brauchen, sondern keine! " (V. 20). Dieser Ausruf stellt, wie sich bereits am Aufbau erkennen lässt, da er in der Mitte des Gedichts als längster Satz hervorragt, die Quintessenz dar, d. h. die einzige Lösung die das lyrische Ich sieht, und dient als propagandistische Anstiftung zur Revolution.
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