peinliche Zurechtweisungen seines Fehlverhaltens. Gleichwohl gilt nach der Natur der Sache, dass die Überzeugung von der Authentizität der koranischen Offenbarung, so plausibel sie sein mag, erstlich und letzlich Glaubenssache ist. Daher ist denn auch das Islamische Glaubensbekenntnis nicht ein-, sondern zweiteilig: "Ich bekenne, dass es keinen Gott außer Allah gibt, und ich bekenne, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. Die Offenbarung des Koran | Meine Islam Reform. " Hingegen kann die Historizität des Koran wissentschaftlich bewiesen werden. Dass sein uns vorliegender Text authentisch ist, also dem entspricht, was Tausende Muslimen zum Todeszeitpunkt Muhammads auswendig kannten, wird auch von der westlichen Orientalistik nicht mehr bestritten. Es verhält sich mit dem Koran insofern anders als mit den Schriften des Alten und des Neuen Testaments. Diese stammen bekanntlich von unterschiedlichen Autoren aus unterschiedlichen Jahrhunderten; manche dieser Autoren sind unbekannt, und zahlreiche sogenannte Texte sind ohne Zweifel manipuliert worden.
Die Sammlung der Erinnerungen an die Offenbarungen des Propheten Muhammad wurde nach seinem Tode dringend notwendig, da in kurzer Zeit viele seiner Gefährten und Kenner der Offenbarungen starben. So fielen eine große Zahl von ihnen während der Ridda-Kämpfe (632-33) und der Eroberungszüge gegen das persische und byzantinische Großreich. Der Kalif Abu Bakr war daher ernsthaft um das bislang überwiegend mündlich weitergegebene Wissen der Offenbarungen besorgt. Er befahl, das gesamte Wissen zu sammeln und niederzuschreiben und beauftragte Zaid ibn Thabit mit der Abfassung. Die Entscheidung des Kalifen Abu Bakr war eine aufsehenerregende Neuerung in der damaligen Gesellschaft der Arabischen Halbinsel. In Buchform wurde Wissen auf der Arabischen Halbinsel zu dieser Zeit noch nicht in arabischer Sprache vermittelt. Tafsir - Islam-ist. Das Gedächtnis und die persönliche mündliche Weitergabe dominierte die Vermittlung von Wissen. Mit der mündlichen Weitergabe war auch die Kette der jeweiligen Gewährsleute, die dieses Wissen weitervermittelten, eng verbunden.
Schon damals formte sich die orthodox werdende muslimische Praxis mit ihren "fünf Säulen" (Glaubensbekenntnis, fünfmaliges Gebet, Fasten während des Monats Ramadhan, Sozialsteuer, Pilgerfahrt nach Mekka) und das islamische Recht (Scharia) aus. Dieser riesige Erfolg einer großen Idee brachte Muhammad (s. ) nicht nur Bewunderung ein. Im Gegenteil: Er wurde zur meistverleumdeten, ja – verteufelten Persönlichkeit der Weltgeschichte überhaupt, im christlichen Mittelalter nicht nur als Antichrist, sondern als Höllenhund (Luther! ) beschimpft. Welch ein Kontrast zu dem koranischen Gebot, die "Leute der Schrift", also Juden und Christen, freundlich zu behandeln und ihre Propheten, einschließlich Jesus, zu ehren. Goethe schrieb in "Dichtung und Wahrheit", dass er Muhammad (s. ) "nie als einen Betrüger hatte ansehen können". Der Text des Korans selbst spricht offenbar dagegen, dass er eine Erfindung Muhammads (s. ) ist, ganz abgesehen davon, dass der Prophet (s. Wann wurde der koran herabgesandt den. ) nie zuvor dichterische oder wahrsagerische Fähigkeiten bewiesen hatte: Gibt es doch im Koran mehrere scharfe und für Muhammad (s. )
Möge der Schöpfer uns alle führen. Russell Hankins Die Bedeutung von alten Büchern, die über tausend Jahre alt sind, kann leicht durch Dinge wie Sprachwechsel, das Fehlen einer Druckmaschine, wenige Schriftgelehrte, die lesen konnten, und Könige, die heiligen Text umschreiben wollen (wie die King James-Version), pervertiert werden. Schauen Sie sich an, wie das Wort Homosexuell in den letzten 50 Jahren seine Bedeutung geändert hat. Wie ist der Koran entstanden?. Früher bedeutete es glücklich. Wenn Sie ein 50 Jahre altes Buch lesen, in dem davon gesprochen wird, dass jemand schwul ist, können Sie die wahre Bedeutung leicht missverstehen.
Er überliefert von Ibn Abbas und Akrama. Er starb 103 nach der Hedschra. Qatada sagte an jenem Tag: "Heute ist der belesenste Mensch Iraks gestorben. " [6] Al-Atqan, Band 1, S. 22-29 [7] Zarkaschti ordnet die Sure As-Saff nach der Sure At-Tahrim und vor der Sure Al-Jumua ein. Die Sure At-Tawba wird nach ihm vor Al-Maeda eingeordnet, welche die letzte Sure des hl. Qur'an sein soll [8] Siehe Altamhid, Band 1, S. 169-237 [9] 5:3 [10] Tarikh Al- Qur'an, S. 27 [11] 9:113-114 [12] Sahih Bukhari, Band 2, S. 119 und Band 6, S. 87 [13] Die Tabrasi Exegese, Band 5, S. Wann wurde der koran herabgesandt en. 76 [14] Siehe Al-Atqan, Band 1, S. 15 und Tarikh Al-Qur'an, S. 28 Quellen: Qur'anwissenschaften, Kenntnis, Muhammad Hådi
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