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Flaschs Konzept arbeitet gegen geschichtsphilosophische Entwürfe, die das Ziel der Geschichte schon erfasst und die wahre Philosophie bereits begriffen zu haben glauben. Flasch bleibt bei der historischen Wahrheit, bei dem, was die Quellen hergeben. Er will die Konflikte von den Aussagen der Kontrahenten selbst her verstehen. Er überformt die geschichtlichen Gegebenheiten nicht, von welcher Ideologie her auch immer. Und vermutlich nur so wird man dem unendlich verwickelten Prozess gerecht, mit dem der menschliche Geist sich selbst und die Wirklichkeit zu verstehen sucht. Zwar sind vielleicht nicht alle Fragen offen, aber die letzten Antworten sind ebenfalls noch nicht gegeben. Matthias Wörther, "Das anregendste und geistig nahrhafteste Buch der letzten fünf Jahre. " Jens Jessen in DIE ZEIT "Flaschs philosophischer Reise ins Mittelalter wünscht man viele Leser. Kampfplätze der Philosophie - Große Kontroversen von Augustin bis Voltaire - lehrerbibliothek.de. [... ] Wir dürfen dem außerordentlichen Autor Kurt Flasch für seine polemische Philosophie ein großes Lob nicht ersparen. " Süddeutsche Zeitung "Die Fülle des von Flasch Gebotenen ist beeindruckend.
Weitere philosophisch-theologische Konflikte werden dargestellt: der zwischen Manegold von Lautenbach und Wolfhelm von Köln, zwischen Abälard und Bernhard von Clairvaux, zwischen Averroes und Al-Gazali, zwischen Albertus Magnus und Averroes und zwischen den Politiktheorien eines Thomas von Aquin, Dante und Marsilius von Padua. Alle hatten ihre Gegner, alle betrieben sie Philosophie in bestimmter Absicht und zu einem bestimmten Nutzen: Lutterell und Ockham, Meister Eckhart und seine Gegner, Nikolaus von Kues und Johannes Wenck, Erasmus und Luther, Francesco Patrizi und die Peripatetiker, Leibniz und John Locke, Pierre Bayle, Voltaire und Pascal. Die Fülle des von Flasch Gebotenen ist beeindruckend. Sie wird spannend wie geistvoll serviert. Description: Kampfplätze der Philosophie. Es macht Vergnügen, Flasch zu lesen, auch dann, wenn man seine Interpretation nicht teilt. Er ist stets anregend, selbst wenn man vieles anderswo so oder so ähnlich schon einmal bei ihm gelesen hat. Wer etwa die 1987 erschienene "Einführung in die Philosophie des Mittelalters" kennt, wird manches Déjà-vu-Erlebnis haben.
Er zieht daraus Konsequenzen, während Augustin es zugunsten der unerforschlichen Allmacht Gottes entleert. Nach Julian gibt es keinen Menschen, der für einen Gott, der unschuldige Kinder verfolgt, sein Leben hingibt. • Für Julian war der Mensch nur schlecht, wenn er schlecht sein wollte. (Er warf Augustin vor, seine frühere Position – Sünde als Willensentscheidung – verändert zu haben. ) Der Mensch ist der Tugend fähig wie des Lasters. • Wer die Wahl nicht nach beiden Seiten frei habe – die Gebote entweder einzuhalten oder zu übertreten -, der sei nicht wirklich frei. Amazon.de:Customer Reviews: Kampfplätze der Philosophie: Große Kontroversen von Augustin bis Voltaire. Der freie Wille sei nach Adams Sünde so vollständig erhalten wie zuvor. Ein Wille, der nur zum Sündigen frei sei, könne nicht als frei bezeichnet werden. Gott schafft also einen freien Willen und kommt dem Menschen ständig auf vielfache Weise zu Hilfe. • Adam wäre gestorben, auch wenn er nicht gesündigt hätte. Die Kommentare des Autors Flasch schreibt: "Augustin hatte seit 397 eine neue Interpretation des Christentums vorgelegt.
Description Search Full Text Staff View Summary: "Viele Menschen", schreibt Kurt Flasch, "darunter auch einige Philosophen, stellen sich Philosophie als ruhige Weisheit oberhalb aller Parteiungen vor. Die Philosophie, meinen sie, das seien die großen, gleichbleibenden Themen: Die Wahrheit und das gute Leben, Gott und Mensch, das Einzelne und das Allgemeine. Kampfplätze der philosophie deutsch. " Dieses Buch lädt zu einer anderen Betrachtung ein: Es geht nicht von Begriffen oder Systemen aus, sondern zeigt die Philosophie als eine Serie von Konflikten. Kurt Flasch analysiert die gut dokumentierten, großen Kontroversen im christlichen Mittelalter, die Auseinandersetzung Erasmus-Luther und die Streitfragen, die der friedliebende Leibniz mit John Locke und Pierre Bayle auszutragen hatte. Der Band schließt mit der Kritik Voltaires an Pascal. ISBN: 3465040554