Fünf Brote und zwei Fische brauchte Jesus vor zweitausend Jahren, um den Hunger von 5. 000 Menschen zu stillen. Die biblische Legende um die Brotvermehrung war einer der Ausgangspunkte für die neue Produktion "Die Speisung der 5000" auf Kampnagel in Hamburg. Geschrieben, komponiert und inszeniert wurde dieses neue Musiktheaterstück von der Künstlergruppe Kommando Himmelfahrt für einen Chor, ein Streichorchester und mehrere Sänger. Die Gruppe Kommando Himmelfahrt wurde 2008 von dem Komponisten Jan Dvořák und dem Regisseur Thomas Fiedler gegründet. Die speisung der 5000 text. In ihrem großformatigen Popmusiktheater verbinden sie Musiktheater, Performance und Konzert. Avantgardistische Kompositionen treffen auf Songs und Showelemente, Lecture Performance trifft auf stummfilmhaft choreografiertes Theater. Als Orchester haben sie das Ensemble Resonanz verpflichtet, ein Ensemble, das auf höchstem musikalischen Niveau nicht nur mit zeitgenössischen Komponisten, sondern auch mit bildenden Künstlern, Medienkünstlern und Regisseuren zusammenarbeitet.
» Diese Erfahrung machen wir, wenn wir in der rechten Haltung vor dem Herrn sind. Er will uns «auf grünen Auen lagern» (Ps 23, 2). Er gibt, «so viel sie wollten» (V. 11). Alle werden gesättigt, und es bleiben noch zwölf Handkörbe voll übrig. Die Speisung der 5000? Antike Erzählstruktur? (Geschichte, Religion, Bibel). Zwölf Handkörbe In der prophetischen Bedeutung dieses Wunders sind die zwölf Handkörbe mit Brocken sicher ein Bild des Segens, der im Tausendjährigen Reich von den zwölf Stämmen Israels zu den Nationen ausgehen wird. Praktisch erinnert die Anordnung des Herrn zum Aufsammeln der Reste daran, kein Essen umkommen zu lassen und auch in kleinen Dingen sorgsam zu sein. Der Herr, der hier die Volksmenge auf so wunderbare Weise versorgte, ist heute noch derselbe! Er ist immer zum Segnen bereit und möchte auch uns dabei gebrauchen. Sind wir bereit, uns Ihm zur Verfügung zu stellen? Kommen wir bei Ihm zur Ruhe, um das aufzunehmen, was Er gibt?
21 Etwa fünftausend Männer hatten an dem Essen teilgenommen, Frauen und Kinder nicht gerechnet. Die Jünger bei Jesus 30 Die Apostel versammelten sich dann wieder bei Jesus und berichteten ihm alles, was sie in seinem Auftrag gelehrt und getan hatten. 31 Da sagte er zu ihnen: "Kommt mit an einen einsamen Platz, wo wir allein sind, und ruht ein wenig aus. " Denn es war ein ständiges Kommen und Gehen, so dass sie nicht einmal Zeit zum Essen fanden. 32 Sie fuhren also mit dem Boot an eine einsame Stelle, um dort allein zu sein. 33 Doch viele sahen sie wegfahren und hatten ihre Absicht bemerkt. Die speisung der 5000 loan. So kam es, dass die Menschen aus allen Orten am See angelaufen kamen und auf dem Landweg noch vor ihnen dort waren. 34 Als Jesus aus dem Boot stieg und die vielen Menschen sah, ergriff ihn tiefes Mitgefühl, denn sie waren wie Schafe ohne Hirten. Da nahm er sich viel Zeit, um sie zu belehren. 35 Am Abend kamen seine Jünger zu ihm und sagten: "Wir sind hier an einem einsamen Fleck, und es ist schon spät.
44 Etwa 5000 Männer hatten an der Mahlzeit teilgenommen. Fünftausend Menschen werden satt 10 Die Apostel kamen dann wieder zu Jesus zurück und berichteten ihm alles, was sie getan hatten. Da nahm er sie mit und zog sich mit ihnen allein in die Nähe der Stadt Betsaida zurück. 11 Als die Leute das merkten, folgten sie ihm in Scharen. Jesus wies die Menschen nicht ab, sondern redete zu ihnen über das Reich Gottes. Und alle, die Heilung brauchten, machte er gesund. 12 Als es auf den Abend zuging, kamen die Zwölf zu ihm und sagten: "Schick die Leute weg, damit sie sich in den umliegenden Bauernhöfen und Dörfern etwas zu essen kaufen und übernachten können, denn wir sind hier an einem einsamen Fleck. " 13 Aber Jesus erwiderte: "Gebt ihr ihnen doch zu essen! " – "Wir haben aber nicht mehr als fünf Fladenbrote und zwei Fische", entgegneten sie. "Sollen wir wirklich losgehen und für dieses ganze Volk Essen kaufen? " 14 Es waren etwa 5000 Männer dort. Die speisung der 5000 plus. Jesus sagte zu seinen Jüngern: "Sorgt dafür, dass die Leute sich hinsetzen.
In Johannes 6 sah Er vom Berg herab auf die Volksmenge. Ihm lag an den Menschen. Da Er unermüdlich tätig war und wenig Ruhe fand, hätte Er die Volksmenge als etwas Störendes ansehen können. Aber davon lesen wir nichts. Es war sein grosses Verlangen, ihnen etwas zu geben, sowohl für ihren natürlichen Hunger als auch für den ihrer Seelen. Als Sohn Gottes «wusste er selbst, was er tun wollte». Aber mit seiner direkten Frage an Philippus machte Er die Jünger auf das vorhandene Bedürfnis aufmerksam. Der Herr prüft den Glauben der Jünger «Woher sollen wir Brote kaufen, damit diese essen? » Diese – sicher unerwartete Frage – richtet der Herr an seinen Jünger, um den Glauben von Philippus zu prüfen. Die Speisung der Fünftausend | haltefest. Jetzt bot sich die Gelegenheit, sich an das zu erinnern, was die Jünger in der Nachfolge des Herrn bereits mit Ihm erlebt hatten, oder auch an das, was im Alten Testament berichtet wird. So hätte Philippus an die wunderbare Versorgung des Volkes Gottes in der Wüste durch das Manna denken können oder an das Handeln Gottes in 2.
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