Die ältesten Glasmalereien sind im Nordosten der Kirche und entstanden um 1290. Von besonderer Bedeutung sind die Fenster aus dem Spätmittelalter. siehe hierzu: Propsteigemeinde St. Viktor (Hg. ): St. Viktor zu Xanten, Xanten 2002, Die Glasfenster, S. 44-49 u. Umschlagseite 3 Die Arbeiten aus Antikglas, Blei und Schwarzlot wurden von der Werkstatt für Glasmalerei Dr. H. Oidtmann GmbH in Linnich ausgeführt. Die programmatischen Vorgaben stammten weitgehend von Prof. Karl-Leisner-Jugend | IKLK - Internationaler Karl-Leisner-Kreis. Dr. Walter Bader [1]. Das Eucharistiefenster wurde 1980 fertiggestellt und liegt in der Mitte der fünf Fenster. Von diesen weist es die reichste Farbpalette auf, die von leuchtendem Gelb bis zu tiefem Blau reicht. Das Eucharistiefenster stellt einen Bezug zu dem in der Nord-Süd-Achse liegenden Gemeindealtar her. [2] Die Abendmahlsszene mit Jesus und den 12 Jüngern stellt den Mittelpunkt des Fensters dar. Im linken Maßwerk des Fensters deuten Ähren auf die Eucharistie und im rechten Trauben auf den Wein hin. In der Mitte symbolisiert eine Taube den Heiligen Geist.
Wir haben es in der Lesung von Jeremia gehört: "Ich selber aber sammle den Rest meiner Schafe aus allen Ländern… Ich bringe sie zurück auf die Weide… Ich werde für sie Hirten bestellen… und sie werden sich nicht mehr fürchten und ängstigen und nicht mehr verlorengehen…" (Jer 23, 3f). Welche Liebe zu den Menschen, welche Sorge, welche Hinwendung! Jesus führt das schon im Alten Testament Gesagte mit seinem Handeln und seinen Worten weiter und beauftragt uns, genau so zu handeln. Doch vorher lädt er uns ein, dass wir uns selbst auf ihn einlassen, seine Barmherzigkeit und Liebe erfahren, damit wir diese Erfahrung dann anderen weitergeben, mit anderen teilen können. Predigt karl leisner jugend mit. Menschliche Grundhaltungen, die das ermöglichen sind: Respekt und Blick der Hoffnung auf jeden Menschen; Begegnung ohne Vorurteile; Aufbau von Vertrauen und Zutrauen, dialogische Begegnungen im Austausch miteinander; dem Anderen das Evangelium zutrauen; Gastfreundschaft gewähren und annehmen. Wenn wir uns solche Haltungen zu eigen machen und Jesus und seine Botschaft ins Zentrum rücken können, dann bauen auch wir mit am Reich Gottes schon hier und jetzt.
Liebe Schwestern und liebe Brüder! Es ist die erste Stunde Konfirmandenunterricht nach den Weihnachtsferien. Wir lesen gemeinsam die Weihnachtsgeschichte nach Lukas, lesen von der Not Marias uns Josefs, eine Herberge zu finden, von den Engeln und den Hirten. Im Gespräch mit den Jugendlichen taucht die Frage auf, woher die Leute damals wussten, dass Jesus ein besonderes Kind war, obwohl er doch unter ärmlichen Verhältnissen zur Welt kam. Predigt karl leisner jugend der. "Der Engel hat doch was gesagt von Heil oder so", meint einer. "Ja, und dann gab es da den Stern, dem sind die Hirten hinterher gelaufen", fällt einer anderen ein. "Die dem Stern nachgingen, waren die weisen Männer aus dem Osten", werfe ich ein. "Und die brachten dem Kind doch auch Geschenke, Gold, glaube ich" erinnert sich jemand. "Genau", antworte ich, "die Hirten hörten es von dem Engel und die Weisen sahen einen besonderen Stern, der auf einen König hindeutete. Aber Maria und Josef ahnten schon vorher, dass es mit diesem Kind etwas Besonderes auf sich hatte, schon als Maria schwanger wurde. "
Er wird nicht mit Wasser taufen, sondern mit dem Heiligen Geist. " Jetzt hat sich dieses Wort erfüllt. Jesus ist der Christus, auf den Johannes gewartet hat, und noch viele andere Menschen mit ihm. Johannes bezeugt: "Dieser ist Gottes Sohn. " Um zu diesem Zeugnis zu kommen, braucht es einen Dreischritt. Wie sieht er aus? Es beginnt mit dem Sehen. Mehrmals kommt in unserem Text das Wort "Sehen" an wichtigen Stellen vor: Johannes sieht den Geist herabkommen und sagt später über Jesus: "Siehe, das ist Gottes Lamm. " Der Täufer versteht sich auf das Sehen. Genau hinzusehen ist wichtig - auch für uns, und wahrzunehmen, was ist. Der nächste Schritt ist, das Gesehene zu verarbeiten, es von verschiedenen Seiten zu beleuchten, es um- und umzuwenden. Dann kann man es besser verstehen. Predigten zu den kommenden Sonn- und Feiertagen. Für Johannes ist das relativ leicht, vielleicht leichter als für uns, weil er Gottes Wort im Ohr hat "Auf wen du siehst den Geist herabfahren und auf ihm bleiben, der ist's. " Wir brauchen oft länger, um richtig zu verstehen, was wir sehen.
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