Der Psalm 23 endet mit den Worten: "Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang und ich werde bleiben im Hause des Herrn immerdar! " Am Ende schreibt der Psalm-Beter des 23. Psalms nicht von seinem Ärger oder Argwohn darüber, dass er es gerne anders gehabt hätte; dass Gott einen anderen Weg für sein Leben hatte, als er es sich gewünscht hätte. Er schreibt nichts davon, wo er sich geärgert hat, dass Gott seine Pläne in Rauch aufgehen ließ. Nein! Stattdessen schreibt er von seinem Dank an Gott. Er schreibt, dass "Gutes und Barmherzigkeit" sein Leben bestimmt haben – vielleicht auch dort, wo er mühevoll erfahren musste, dass "der Mensch denkt und Gott lenkt". Am Ende hat der Psalm-Beter vielleicht erkannt, was wir in unserem Leben auch immer wieder erkennen: Am Ende musste alles so kommen, wie es kommen sollt – auch so mancher Umweg, so mancher anders gedachten Plan. Am Ende hat Gott es GUT werden lassen. Es ist eine Lebens-Kunst und Lebens-Aufgabe, gerade in diesen Krisen-Zeiten darauf zu vertrauen, dass Gott es – vielleicht erst ganz am Ende – GUT machen wird.
Der Verfasser des Briefes warnt vor allzu großer Selbstsicherheit. Er empfiehlt, hinter alle Pläne diese Bemerkung zu setzen: "So Gott will und wir leben. " Das ist die Conditio Jacobea: eine demütige Einschränkung aller Pläne: "So Gott will und wir leben. " Das haben früher viele beherzigt und ihre Briefe mit dem Kürzel sCJ beendet. Sie wussten, wie schnell Pläne in Schall und Rauch aufgehen können. Inzwischen ist dieses sCJ weithin aus der Mode gekommen, denn zumindest in unserem Land können die meisten Menschen ein Leben führen, das relativ verlässlich ist. Viele Gefahren lassen sich heute bannen, vieles lässt sich tatsächlich planen und das funktioniert dann auch. So war das zumindest, bevor das Corona-Virus kam und viele das Fürchten lehrte – und auch die Demut. "Der Mensch denkt und Gott lenkt. " In diesem Satz schwingt noch ein anderer Gedanke mit, ein boshafter Gedanke: Dass Gott Spaß daran haben könnte, menschliche Pläne zu durchkreuzen. Ein ironischer Spruch bringt das auf den Punkt: "Willst du Gott zum Lachen bringen, erzähle ihm von deinen Plänen. "
sagen sie: "Gott hat alles zum Guten gewendet. " Als ein paar Tage später der Sohn des Bauern eins der Pferde zureiten möchte, fällt er herunter und bricht sich ein Bein. "Welch ein Unglück! " heißt es jetzt wieder - allerdings nur so lange, bis ein Bote des Königs übers Land zieht und alle jungen Männer zum Kriegsdienst einzieht. Allein der Sohn des Bauern bleibt verschont - sein Bein ist ja gebrochen… Die Geschichte könnte wahrscheinlich ewig so weiter gehen. Aus einem Schicksalsschlag wird etwas Gutes. Das verwandelt sich in den nächsten Schicksalsschlag und der wird wieder zum Glücksfall. Und immer so weiter. Der Mensch denkt und Gott lenkt? Vorsehung? - Oder eben doch nur Zufall… Ich jedenfalls bin sehr vorsichtig damit geworden, von der Fügung Gottes zu sprechen. Besonders, wenn etwas Schlimmes passiert - ein Unfall, wenn jemand krank wird oder den Job verliert. Ich bin dann lieber still anstatt zu mutmaßen, was daraus Gutes werden könnte. Wenn ein unvorhergesehenes Ereignis die Lebenspläne über den Haufen schmeißt, dann bleibt eigentlich nichts andres übrig als zu sagen: "Es ist, wie es ist".
Eine große Rolle spielt dabei der Glaube an Gott, denn Gott gilt als der Lenker von allem. Es ist deshalb gut, wenn man seinen Willen erkennt und tut. Das kommt auch in unserem Spruch und in den Versen, die davor stehen, zum Ausdruck, denn hier wird etwas über Gott und den Menschen und ihre Beziehung zueinander gesagt: Gott ist derjenige, der hinter dem steht, was wir erleben und was in der Welt geschieht. Sein Walten durchzieht die ganze Schöpfung, und alles was passiert dient einem geheimen Zweck, den er bestimmt. Er hat einen Plan und Gedanken, nach denen er die Geschicke beeinflusst. Sein Wille bestimmt das All. Dabei ist er frei und unabhängig. Er existiert auch ohne uns und war vor allem da. Über den Menschen wird nun gesagt, dass er sich selber zunächst einmal genauso versteht. Er fühlt sich ebenfalls frei und unabhängig. Er macht Pläne und nimmt sich etwas vor. Er will immer irgendetwas. Er hat Wünsche und Erwartungen und ist dabei ehrgeizig und zielstrebig. Er nimmt sein Leben in die eigene Hand und hält sich für den Lenker seines Schicksals.
» (Psalm 119) Der Widerspruch zwischen Plan und Freiheit Wie können wir also gleichzeitig annehmen, dass ein göttliches Drehbuch in uns steckt und wir jeden Punkt in diesem Skript selbst entscheiden und gehen können und müssen? Wie können wir als freiheitsliebende, autonome und mündige Menschen selbstverantwortlich denken und handeln und uns gleichzeitig von Gottes Stimme und Willen lenken lassen? Wie verbinden wir intellektuell und existenziell einen Plan Gottes mit unserer Freiheit? Ist das nicht ein Widerspruch? Gerade weil es theoretisch und faktisch nicht leicht ist, das Handeln von Mensch und Natur mit dem Plan Gottes in Einklang zu bringen, neigen manche Zeitgenossen dazu, diese Spannung einseitig aufzulösen, indem sie entweder einen göttlichen Plan in unserem Leben leugnen oder ihr Handeln radikal an religiösen Gesetzen orientieren. In einigen US-Bundesstaaten darf beispielsweise die biblische Schöpfungslehre als historische Realität vermittelt werden. Und auch im deutschen Sprachraum gibt es Stimmen, die davon überzeugt sind, dass nicht die natürliche Selektion alle Tiere und Pflanzen geformt hat, sondern Gott höchstpersönlich.
Doch genau davor warnt der Weisheitslehrer hier. Er ermahnt seine Schüler, sich in Beziehung zu Gott zu setzen, und sein Leben nicht ohne ihn zu führen. Es ist besser, wenn er sich Gott anbefiehlt, ihn fürchtet und auf ihn vertraut. Er sollte nach seinem Willen fragen und ihm zum Wohlgefallen handeln. Es ist auch gut, wenn er versucht, den geheimen Sinn hinter allem zu erkennen. Es ist klüger, wenn er seine eigenen Pläne immer wieder relativiert und sich in den größeren Zusammenhang stellt, den Gott ihm vorgibt. Denn Gott ist bei denen, die ihn fürchten und auf ihn vertrauen, und lässt ihre Vorhaben gelingen. Dieser Gedanke steht hinter dem Spruch und seinem Kontext, und das ist auch für uns ein hilfreicher Hinweis. Drei Dinge werden uns damit gesagt: Zunächst sind wir eingeladen, nüchtern zu sein und zu erkennen, wie das Leben wirklich ist. Wenn wir uns sicher fühlen, machen wir uns im Grunde genommen etwas vor. Denn wir können unser Schicksal nicht vollkommen selber bestimmen. Es geschehen immer Dinge, die wir nicht geplant haben.
Furcht vor Entfremdung oder Heimatlosigkeit. In 60 Jahren ist seitdem viel passiert, und o Wunder, man lebt, und gar nicht mal so schlecht! " Gerlinde Saal Ich rief dich bei deinem Namen und nannte dich, da du mich noch nicht kanntest (Jesaja 45, 4) "Anlässlich einer kirchlichen Veranstaltung durften sich die Teilnehmer eine Spruchkarte ziehen. Die Karte mit dem Text aus Jesaja steckt nun schon seit 20 Jahren an meiner Pinnwand. Die Zusage, dass Gott, trotz meiner Unzulänglichkeiten, immer für mich da war und da ist, schenkt mir Hoffnung und Trost. " Cornelia Bordowski Foto: David Dieschburg / "Diesen Satz schrieb mir mein Vater ins Poesiealbum, als ich ca. 13 Jahre alt war. Ich konnte damals nicht viel damit anfangen, aber je älter ich wurde, um so mehr stellte ich fest, wie wahr er ist. Mittlerweile ist er für mich mein Lebensmotto geworden - ich ruhe tatsächlich in mir selbst und schöpfe daraus unglaublich viel Kraft. Ich habe ihn nun meinerseits meiner Tochter ins Album geschrieben und hoffe, dass auch sie sich nicht von anderen leiten und/oder verleiten lässt, sondern auf ihr Herz hört. "
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Die neue Arbeitsstättenverordnung schreibt in §8 vor, dass alle exponierten Verglasungenflächen Splitter- sicher auszurüsten sind. Ebenso müssen nach BHG- Urteil Lichtflächen in öffentlich zugänglichen Bereichen Splitter- sicher ausgerüstet sein. Lagerung / Transport Die Hohlkammerplatten sind vor dem Einbau vor Sonne und Nässe zu schützen! Andernfalls kann es zu Lagerschäden kommen und die Schutzfolie kann nur noch schwer entfernt werden. Verpackung Auf den Hohlkammerplatten ist beidseitig eine Schutzfolie aufgebracht. Doppelstegplatten nut und fédérale. Auf der coextrudierte Wetterseite ist die Folie bedruckt oder farbig. Verarbeitung Die Polycarbonatplatten lassen sich mit gewöhnlichen Werkzeug bearbeiten (Sägen mit feiner Zahnung, Stichsägen, Messer) und problemlos zuschneiden. Bohrlöcher(am besten Stahl, Stufen oder Keilwinkelbohrer) sollten mindestens 40 mm vom Plattenrand entfernt sein und immer mindestens um 50% größer als der Schraubendurchmesser. Ausdehnung / Schrumpfung Durch Temperatureinflüsse verändert sich die Länge und Breite der Hohlkammerplatten, als auch der Einfassprofile, was konstruktiv beachtet werden muss.
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