Gottfried August Brger Der Bauer An seinen Durchlauchtigen Tyrannen Juli 1775. Wer bist du, Frst, dass ohne Scheu Zerrollen mich dein Wagenrad, Zerschlagen darf dein Ross? Wer bist du, Frst, dass in mein Fleisch 5 Dein Freund, dein Jagdhund, ungebleut Darf Klau' und Rachen hau'n? Wer bist du, dass, durch Saat und Forst Das Hurra deiner Jagd mich treibt, Entatmet, wie das Wild? - 10 Die Saat, so deine Jagd zertritt, Was Ross, und Hund, und du verschlingst, Das Brot, du Frst, ist mein. Du Frst hast nicht bei Egg' und Pflug, Hast nicht den Erntetag durchschwitzt. 15 Mein, mein ist Flei und Brot! - Ha! du wrst Obrigkeit von Gott? Gott spendet Segen aus; Du nicht von Gott, Tyrann! Dieses Werk (Der Bauer An seinen Durchlauchtigen Tyrannen, von Gottfried August Brger, das durch Gert Egle gekennzeichnet wurde, unterliegt keinen bekannten urheberrechtlichen Beschrnkungen. Gert Egle, zuletzt bearbeitet am: 01. 11. 2020
Der Bauer an seinen durchlauchtigen Tyrannen ist ein Gedicht von Gottfried August Bürger aus dem Jahr 1773, in dem ein Bauer seinen tyrannischen Herrscher anklagt und die absolutistische Willkürherrschaft kritisiert. 5 Beziehungen: Der Kanon, Gottfried August Bürger, Rollengedicht, Sturm und Drang, 1775. Der Kanon Der Kanon oder präziser Marcel Reich-Ranickis Kanon ist eine Anthologie herausragender Werke der deutschsprachigen Literatur. Neu!! : Der Bauer an seinen durchlauchtigen Tyrannen und Der Kanon · Mehr sehen » Gottfried August Bürger Johann Heinrich Tischbein dem Jüngeren, 1771, Gleimhaus Halberstadt Gottfried August Bürger (* 31. Dezember 1747 in Molmerswende; † 8. Juni 1794 in Göttingen) war ein deutscher Dichter in der Zeit der Aufklärung, der dem Sturm und Drang zugerechnet wird. Neu!! : Der Bauer an seinen durchlauchtigen Tyrannen und Gottfried August Bürger · Mehr sehen » Rollengedicht Ein Rollengedicht ist eine (weitgehend historische) Form des Gedichts, in dem das lyrische Ich die Rolle einer Figur übernimmt, wodurch dessen Rede dieser Figur in den Mund gelegt wird.
In der ersten Verszeile frägt er den Fürsten noch wer er ist und im letzten Vers bringt er die Sache auf den Nenner und stemplet ihn als einen Tyrannen ab. Die Wut des Bauern steigert sich im Verlauf des Gedichts immer mehr und kommt dann am Ende zum Explodieren, denn er will die Unterdrückung durch den Adel nicht länger über sich ergehen lassen und spricht hier auch für den Rest seines Standes. Meines Erachtens könnte das Gedicht auch auf die heutige Zeit übertragen werden. Denn auch jetzt herrscht Unterdrückung auf der Welt. Beispielsweise in den Ländern der Dritten Welt werden die Menschen immer noch ausgebeutet und ihren rechten entledigt. Es gibt viele Organisationen, die versuchen gegen diese Ungerechtigkeit zu kämpfen, aber genauso wie für den Bauern im Gedicht wird es schwer werden. GD Star Rating loading... Der Bauer An seinen durchlauchtigen Tyrannen - G. A. Bürger, 4. 4 out of 5 based on 97 ratings
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An Wörtern wie "ohne Scheu" sieht man die Skrupellosigkeit und Gefühlskälte des Tyrannen, wenn er seine Untertanen schlecht behandelt. Auch "Roß" und "Hund" werden oft angesprochen; sie sind Freund und Helfer des Fürsten, die für ihn die Arbeit erledigen. Der Bauer aber hat keine Freunde, die ihm helfen, sondern nur sein "Fleisch", seinen Körper. Mit "Saat und Forst", "Brot" und "Ernte" beschreibt er was er zum überleben braucht. Es gibt auch einige auffällige Stilmittel zu finden. Die Wiederholung von "Fürst" bewirkt, dass er immer wieder angeklagt und für seine Untaten beschuldigt wird. "Mein, mein" (V. 15) ist eine Anapher und soll den Anpruch, den der Bauer auf seinen hart erarbeiteten Ertrag hat, verstärken. Mit der Antithese in Vers 17 "Gott raubst" wird nochmal bekräftigt, dass der Tyrann nicht Gott vertreten kann, da er nicht gibt sondern nur nimmt. Die Ellipse im letzten Vers soll noch ein letztes Mal hervorheben, dass der Fürst nicht von Gott geschickt wurde. Hier werden alle Anklagen auf einen Punkt gebracht.
Dabei lässt sich in der Intensität bereits eine Klimax, also Steigerung, finden. Während die in der 1. Strophe beschriebenen Verbrechen nur aus Versehen geschehen sein können, trägt der Fürst durch das Gestatten des Zerfleischens des Bauern durch seine Hunde, in Strophe 2 schon eine Teilschuld. In Strophe 3 lässt sich dann der absolute Höhepunkt dieser Anschuldigungen, die übrigens allesamt in Form Rhetorische Fragen stattfinden, wieder finden. In dieser wird der Bauer vom Fürsten in einer Treibjagd verfolgt. In der 4. und 5. Strophe zeigt der Baer dem Fürsten auf, dass das Brot, das dieser ist, eigentlich ihm gehört. Schließlich hat dieser auch dafür auf Äckern, die der Fürst immer wieder zerstört hat (V. 10), gearbeitet. In der 6. Strophe zweifelt der Bauer an der Richtigkeit des Herrschens vom Fürsten, die sich als Herrscher von Gottes Gnaden sehen und nennt ihn im letzten Vers sogar einen "Tyrann" (V. 18). Sprachlich ist das Gedicht sehr einfach aufgebaut, teilweise sogar schon umgangssprachlich, was der Ausdruck "Ha! "
Zu dieser Zeit gab es schwere landwirtschaftliche Krisen und Hungersnöte und durch die ständischen Unterschiede wurde das Zusammengehörigkeitsgefühl gespalten. Zum Schluss möchte ich versuchen Bürgers Gedicht zu deuten. Am Anfang stellt er sofort die Autorität des Fürsten in Frage, indem er sagt "wer bist du, Fürst" und tut dies auch im Verlauf des Gedichtes immer wieder. Sehr häufig werden die Pronomen "dein" und "mein" verwendet. Ich denke, dass damit eine ganz klare Abgrenzung zwischen Adel und Bauern geschaffen erden soll. In Vers 12 "Das Brot, du Fürst, ist mein", ist mit Brot das Leben gemeint. Um zuüberleben hat er hart gearbeitet, während sich der Fürst mit Spielen, wie der Jagd seine Zeit vertreibt. Mit dem Ausruf "Ha! " (V. 16) macht der Bauer seine tiefe Abneigung ihm gegenüber deutlich. Er bringt ihm damit keinen Respekt entgegen sondern verspottet und verhöhnt ihn. Er macht ihn lächerlich, weil der Fürst glaubt, er sei Obrigkeit von Gott. Aber der Bauer gibt ihm in den letzten beiden Verszeilen ganz deutlich zu verstehen, dass er alles andrer als von Got eingesetzt ist.
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