000 Quadratmeter Siedlungsareal aus dem 6. bis 10. Jahrhundert untersucht. Dabei wurden neben 12. 000 Objekten die Spuren von Häusern entdeckt, von denen manche eine Länge von bis zu 50 Metern aufweisen. Sie werden als Sitz von Häuptlingen interpretiert, die in diesen Hallen ihre Macht demonstrierten und sich damit der Loyalität ihrer kriegerischen Gefolgschaft versicherten, indem sie sie mit Speisen, Bier und Frauen bei Laune hielten. Unweit der Hallen wurden Gebäude entdeckt, die von Palisaden umgeben waren, deutlich kompaktere Ausmaße aufweisen und als Kultstätten gedeutet werden. Ein neun mal neun Meter messendes Haus diente offenbar bemalten Stelen aus Holz als Heimstatt. Opfergabe bei den antiken olympiade 100 ans. Auch dass der Raum im 10. Jahrhundert von einer Kirche überbaut wurde, spricht für seine Funktion als heidnischer Tempel. Schatz eines Söldners? Das berühmte Service aus Hoby Quelle: picture-alliance / United Archiv Die Ausstellung in Kalkriese präsentiert auch zahlreiche Funde aus anderen Fundstätten, die religiös konnotiert waren.
Diese sahen in den meisten antiken Ruinen (nicht nur Olympia) bessere Steinbrche: Jeder nahm sich von den Unmengen herrenlos gewordenen Baumaterials, was er brauchen konnte. Von dieser Ausbeutung bleiben manchmal nur die tonnenschweren Steine, die niemand transportieren konnte, verschont. Auch das weltberhmte Zeus-Kultbild ist unwiederbringlich verschwunden: Bereits zur Zeit des Theodosius I. nach Konstantinopel verschleppt, wurde es dort bei einem Grobrand im Jahre 462 n. ein Raub der Flammen. Der Tempel der Hera Im sechsten Jahrhundert vor Christus wurde der Tempel der Hera errichtet. Er gilt als einer der ersten groen Tempelbauten auf dem griechischen Festland und als eines der frhesten Beispiele der dorischen Baukunst. Antikes Olympia wurde von Tsunamis zerstört | Nachricht @ Archäologie Online. Der Tempel beherbergte zahlreiche Kunstschtze, unter ihnen auch die heute noch erhaltene Hermes-Statue des Praxiteles, bei welcher es sich jedoch mit ziemlicher Sicherheit um kein Originalwerk des berhmten Bildhauers handelt, sondern um eine hochwertige Kopie eines zeitgenssischen Knstlers.
Dem Dichter Pindar zufolge wurde Olympia von Herakles gegründet, dem "Superman" der griechischen Mythologie. Er legte in dem Hain eine Lichtung an, bezeichnete die Grenzen der Altis und veranstaltete die ersten Spiele zu Ehren des Zeus. Er wollte die erfolgreiche Durchführung einer seiner zwölf Arbeiten feiern, die Säuberung des Viehstalls des Königs Augias von Elis, die er durch die Umleitung des Flusses Alpheios bewerkstelligt hatte. Es ist jedoch wahrscheinlicher, dass sich Sportfeste wie die Olympischen Spiele aus den Leichenspielen entwickelten, die zu Ehren lokaler Helden veranstaltet wurden. Pelops, von dem später noch die Rede sein wird, war der lokale Held von Olympia. Opfergabe bei den antiken olympiade 100 live. Sein Grab und Heiligtum lagen innerhalb der Altis. Interessanterweise soll er aus dem Osten gekommen sein; nach weit verbreiteter Ansicht war nämlich Kleinasien der Schauplatz der ersten organisierten sportlichen Wettkämpfe: Die dort gegründeten griechischen Gemeinden waren so wohlhabend geworden, dass sie sich in ihrer Freizeit dem Sport widmen konnten.
Über der Stätte erhebt sich im Norden der hohe, mit Pinien bestandene Kronos-Hügel, benannt nach dem Vater des Zeus. Alle Völker, die in prähistorischen Zeiten nacheinander das Gebiet durchzogen, respektierten die Heiligkeit dieses geweihten Bezirks. Heutige Besucher der Stätte zeigen sich oft überrascht, dass die Spiele in einer so abgelegenen Gegend stattfanden, doch in der Antike war der Alpheios schiffbar, und Olympia ließ sich problemlos erreichen: sowohl vom Meer aus (es lag 15 km von der Küste entfernt) als auch über Landstraßen, die in Olympia zusammenliefen. Opfergabe bei den antiken olympiade 100 online. Im gesamten Umkreis muss der Kronos-Hügel immer ein auffälliger Orientierungspunkt gewesen sein. Die Lichtung im Hain am Fuße des Hügels wurde einst mit Fruchtbarkeitsriten in Verbindung gebracht; denn hier gab es ein uraltes Orakel der Ge, der Erdgöttin. Mit der Zeit, als sich der Kult des Zeus als oberster Gottheit durchsetzte, begannen die Menschen den Gott an einfachen Altären im Hain zu verehren und hängten ihre Opfergaben - primitive Menschen- und Tier-Figurinen aus Terrakotta und Bronze - an die Zweige der umstehenden Bäume.
Was ließ sie diese weiten Entfernungen zurücklegen und die Mühsale auf sich nehmen, von denen Epiktet berichtet? Die Spiele natürlich und vielleicht ebenso die sich anschließenden Festbankette. Doch da war noch mehr... Die Spiele wurden zu Ehren des Gottes Zeus veranstaltet, des obersten Gottes der griechischen Mythologie, und ein Besuch Olympias war zugleich eine Wallfahrt zu seinem heiligsten Ort, dem Hain, der unter dem Namen Altis bekannt ist. Götter der Germanen: Menschenopfer und wilde Orgien in Walhalla - WELT. Es gibt keine moderne Parallele für Olympia. Es müsste ein Ort sein, der eine Sportanlage mit einem Zentrum religiöser Andacht verbindet, eine Art Einklang von Wembley-Stadion und Westminster Abbey. Olympia liegt in einer fruchtbaren, mit Gras bewachsenen Ebene am Nordufer des breiten Flusses Alpheios, genau östlich seiner Mündung in den Kladeos, der ihm aus den Bergen von Elis entgegenströmt. Im Altertum war das Gelände angenehm beschattet von Platanen und Ölbäumen, Weißpappeln und sogar Palmen; üppig wuchernde Weinstöcke und blühende Sträucher bedeckten den Boden.
Einen Überblick bietet jetzt die Ausstellung "Götter, Glaube und Germanen" im Museum der Varusschlacht bei Kalkriese unweit von Osnabrück, wo im Jahre 9 n. Chr. aufständische Krieger die Legionen des römischen Statthalters Varus vernichteten. Zahlreiche Objekte, Rekonstruktionen und wunderbare Animationen bieten Einblick in ein vielschichtiges Pantheon, mit dessen Mitgliedern an ihrer Seite die Germanen es wagten, die Weltmacht herauszufordern. Die schriftlichen Quellen, die über Odin, Thor & Co auf uns gekommen sind, gelten zu Recht als außerordentlich heikel. Zum einen handelt es sich um antike Autoren wie den römischen Historiker Tacitus, der in seiner Schrift "Germania" zwar auf die Götter zu sprechen kommt, dies aber mit der Tendenz, der eigenen (zur Dekadenz neigenden) Zivilisation ein kraftvolles Spiegelbild vorzuhalten. TEILNEHMER EINER OLYMPIADE - Lösung mit 11 Buchstaben - Kreuzwortraetsel Hilfe. Odin in einem isländischen "Edda"-Manuskript Quelle: picture alliance / CPA Media Co. Noch schwieriger sind Epen wie die isländische "Edda" aus dem 13. Jahrhundert zu deuten.
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