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Nathan der Weise Charakterisierung Nathan 1. Aufzug 1. -2. Auftritt Hallo, Ich brauche eine Charakterisierung von der Lektüre "Nathan der Weise" von der Hauptperson Nathan. Jedoch nicht von der ganzen sondern nur vom ersten Aufzug, erster bis einschließlich zweiter Auftritt. Also keine anderen Informationen die bis dahin nicht genannt wurden. Nathan der weise 3 aufzug 1 auftritt analyse der. Liebe Grüße & ich hoffe es kann mir jemand helfen dabei:) ( es handelt sich hier nicht um eine Hausafgabe, auch wenn viele sich das jetzt denken, es handelt sich hier um ein ursprüngliches Versprechen, jedoch schaffe ich es zeitlich nicht. )
Anbei eine kurze Analyse und Zusammenfassung vonm 1. Aufzug, 4. Auftritt des Buchs Nathan der Weise von G. E. Lessing. 1. Aufzug, 3. Auftritt – Nathan der Weise. Allgemeines Aktive Personen: Nathan, Daja Erwähnte Personen: Recha, Tempelherr Ort: Flur in Nathans Hause Umfang: 1 Seiten Zusammenfassung: Daja eilt herbei und überbringt Nathan die Nachricht, dass der Tempelherr wieder aufgetaucht sei. Auch Recha hätte ihn schon erblickt und bittet nun Nathan darum, schnell mit dem Tempelherr zu reden. Nathan bittet daraufhin Daja dem Tempelherr die Nachricht zu überbringen, dass er ihn erwarte. Daja ist der Meinung, dass der Tempelherr dies nicht interessiert, da er zu keinem Juden kommen würde. So möchte Nathan ihr folgen, Daja soll solange den Tempelherr aufhalten. Erläuterung: Rechas Sehnsucht nach dem Tempelherr drückt Lessing in der Beschreibung von Daja aus: Daja: Was quält Ihr mich? - Ihr gierig Aug' erriet ihn hinter Den dicht verschränkten Palmen schon; und folgt Ihm unverrückt. Sie lässt Euch bitten, - Euch Beschwören, - ungesäumt ihm anzugehen.
Er gibt an, er wäre auf dem Berg Sinai gewesen. Recha stellt ihm die Frage, ob er stimmen würde, dass es mühevoller wäre einen Berg herabzusteigen als hinauf. Dem Tempelherrn ist es unangenehm, sich mit Recha zu unterhalten, da sie seine Gefühle für sie, erraten könnte. Er verläßt sie eilig. 3. Aufzug, 3. Auftritt Daja hat die Zeichen der Liebe erkannt und sagt Recha, die weitere Entwicklung der Liebe läge bei ihr. Nun gesteht auch Recha die Liebe zu dem Tempelherrn. 3. Aufzug, 4. Auftritt Im Audienzsaal von Saladins Palast bespricht Saladin und seine Schwester Sittah mit welcher List man von dem Juden Nathan Geld erhalten kann. Nathan der weise 3 aufzug 1 auftritt analyse movie. Saladin möchte nicht, dass Sittah bei dem Gespräch anwesend ist oder im Nebenzimmer horcht. Sittah entfernt sich schnell, bevor Nathan kommt. 3. Aufzug, 5. Auftritt Saladin gibt an, er wäre froh einen so weisen Mann, wie Nathan kennenzulernen. Nathan erwartet, der Sultan würde mit ihm über die Preise seiner Waren feilschen. Doch dieser fragt ihn, welcher der drei Glauben (Christentum, Islam und das Judentum) die rechte Religion sei.
Genau so ist es mit den drei Weltreligionen, es ist nicht nachweisbar, welche den rechten Glauben hat. Ein Richter sollte den Streit entscheiden. Er fragte die Brüder, welchen Menschen sie am meisten lieben, da der echte Ring einen beliebt macht bei Gott und den Menschen. Jeder liebt sich jedoch am meisten. 1. Aufzug, 4. Auftritt – Nathan der Weise. Der Richter trifft daraufhin die Entscheidung, alle Ringe sind nicht echt und der Originalring wäre wahrscheinlich verloren gegangen. Ferner entscheidet der Richter, dass nach tausend Jahren die Nachkommen der Brüder zusammentreffen sollen und dann ein neuer Richter die Entscheidung treffen soll, wer den rechten Ring hätte. Genauso sei es mit den Weltreligionen, wer die rechte ist könnte heute noch nicht entschieden werden, sondern erst nach Ablauf der tausend Jahre. Diese Frist sei aber bisher noch nicht abgelaufen. Nathan frägt dann Saladin, ob er sich berufen fühle, als Richter die Frage der wahren Religion zu entscheiden. Dieser verneinte dies, aber er will die Freundschaft mit Nathan.
Er muss sich also mit der Frage beschäftigen, wie er beides vereinen kann. In seiner Sicht ist er den Gelübden und seinem Orden nicht mehr verpflichtet (vgl. V. 2140ff. ) und kann Recha lieben, da er vom Sultan begnadigt wurde (V. 2136ff. ). Dies macht ihn zu einen neuen Menschen mit einem neuen Kopf (V. 2139), da er "Saladins Gefangene[r]" ist. Das heißt, er distanziert sich von seinem Orden und hinterfragt seinen Glauben. Ohne jegliche Zustimmung ist er sich aber noch nicht sicher mit seiner Entscheidung, er holt sich diese von seinem Vater: "sein Beispiel bürget mir für seinen Beifall" (V. Nathan der weise 3 aufzug 1 auftritt analyse 3. 2151f. ), daraus lässt sich erkennen, dass ihm die Meinung seines Vaters wichtig ist. Ihm liegt aber auch etwas an Nathan (vgl V. 1253), was verdeutlicht, dass er Nathan auf dieselbe Ebene, wie seinen Vater stellt. Der Monolog beinhaltet viele Pausen, was zeigt, dass der Tempelherr überlegen muss, was er jetzt wirklich sagt oder was nicht. Dadurch entstehen auch Gedankensprünge. Auch Wortwiederholungen geben das Gefühl der Unsicherheit des Tempelherrn.
Nathan stellt die Freundschaft aber darüber und meint: Nathan: Wenn dein Herz Noch Derwisch ist, so wag ich's drauf. Der Kerl Im Staat, ist nur dein Kleid Daraufhin rückt Al-Hafi auch damit raus, dass er nun Schatzmeister bei Sultan Saladin ist. Al-Hafi erklärt Nathan, dass er den kleinen Schatz für das Haus des Sultans verwalte, da den größeren Teil der Vater des Sultans besitzt. Vielmehr herrsche in der Staatskasse sogar Ebbe. So würde man versuchen Kanälen zu stopfen. Dies ist natürlich nicht möglich, da das eingenommene Geld viel zu schnell wieder ausgebe wird. Al-Hafi ist resigniert und deutet an, dass er bald die Stelle aufgeben möchte. Erstmal bittet er Nathan aber um Geld für den Sultan. Er stellt ihm sogar in Aussicht, Zinsen und Zinseszinsen zu bekommen (durchaus unüblich). 3518188410 Nathan Der Weise Ein Dramatisches Gedicht In Funf. Nathan lehnt dies aber ab und auch der Derwisch ist überzeugt, dass dies eine kluge Entscheidung ist. Nicht nur wegen seiner Kleidung erkennt Nathan seinen Freund kaum wieder. Er fürchtet, dass dieser seine Menschlichkeit verliere und rät ihm zu seinem alten Leben.