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in Deutscher Liederhort (1856, Nr. 9 mit vier Melodien als "Die schwarzbraune Hexe " und 9a "Der Nachtjäger" mit einer weiteren Melodie) Ein Volkslied aus dem 16. Jahrhundert, das offensichtlich sexuelle Gewalt zum Thema hat, was Erk nicht hindert als Titel "Die schwarzbraune Hexe" zu verwenden. Es blies ein Jäger wohl in sein Horn | Liederkiste.com. Wenn man dazu bedenkt, dass die Jagd in der Regel den Adligen erlaubt war, denen der Wald gehörte: eventuell geht es hier auch das "Recht der ersten Nacht"? "Es blies ein Jäger wohl in sein Horn" ist in vielen Varianten verbreitet seit dem 16. Jahrhundert- Verschiedene Varianten dieses Liedes Zweite Melodie zu "Es blies ein Jäger wohl in sein Horn" Mündlich aus Schlesien Dritte Melodie zu "Es blies ein Jäger wohl in sein Horn" Mündlich aus der Gegend von Liegnitz in Schlesien Vierte Melodie zu "Es blies ein Jäger wohl in sein Horn" Mündlich aus Baasdorf bei Cöthen Anmerkungen zu "Es blies ein Jäger wohl in sein Horn" Textvarianten: 1. 1 Ein jeder Jäger bläst sein Horn 1. 3 Hussassa trararara 2.
Worte: volkstümlich Weise: Volksweise Kategorie: Volkslieder Es blies ein Jäger wohl in sein Horn, wohl in sein Horn, und alles, was er blies, das war verlorn, das war verlorn. Halia hussassa, di rallala, und alles, was er blies, das war verlorn. Soll denn mein Blasen verloren sein, verloren sein? Viel lieber möcht ich gar kein Jäger sein, kein Jäger sein. Halia hussassa, di rallala, viel lieber möcht ich gar kein Jäger sein. Er warf sein Netz wohl übern Strauch, wohl übern Strauch, da sprang ein schwarzbraunes Mädel heraus, ein Mädel heraus. Halia hussassa, di rallala, da sprang ein schwarzbraunes Mädel heraus. Ach, schwarzbraunes Mädel, entspring mir nicht, entspring mir nicht! Es blies ein Jäger wohl in sein Horn - YouTube. Ich habe große Hunde, die holen dich, die holen dich.
ist nach der berschrift im Wunderhorn eine Hexe, nach dem ursprnglichen Sinn wohl ein weiblicher Naturdmon, den der Jger zufllig fngt. "Schwarzbraun ist" nach dem Volkslied "die Haselnuss". Das erinnert an eine Erzhlung von Stifter, in der das braune Mdchen den Geist der Haselnuss verkrpert. Gemeint ist aber in dem Lied ein "schwarzbrauner Mann", etwa ein Fahrender oder Sinti, der sich ein ebensolches "Madel" wnscht. Der zweite Teil erinnert an Schneewittchen, das von einem Jger gettet werden soll. sind in anderen Liedern Zeichen der Unschuld. In "Alle bey Gott, die sich lieben" [2] wachsen zwei weie und zwei schwarze Lilien auf dem Grab, die weien fr die Mutter, die bei der Geburt gestorben ist und den Mann, der sich aus Verzweiflung gettet hat, die schwarze fr das ungetaufte Kind. VI. Deutung Der Jger brauchte sein Jagdhorn als Signalinstrument, um sich mit anderen Jgern zu verstndigen, anzugeben, wo das tote Wild liegt und um die Jagd zu beenden. Songtext: Traditionelle Volkslieder - Es blies ein Jäger wohl in sein Horn Lyrics | Magistrix.de. Das Netz wurde verwendet, um Tiere am Entkommen zu hindern.
Text: 18. Jahrhundert Melodie: nach Friedrich Nicolai (1733-1811): "Ein feyner kleyner Almanach" 1777 weitere Jägerlieder Volkslieder Kindheit - Gedächtnis - Gefühl - Alter - Identität Das Video zum Projekt rbb Praxis Inforadio 21. 2012 Großdruck-Liederbuch + CD