Im Hintergrund dieser Menschheitstragödie aber steht immer der Bruch mit Gott, die Trennung des Menschengeschlechts vom Schöpfer. (Eben das ist es, was unter dem Begriff der Erbsünde gefaßt wird: der Verlust der ursprünglichen Gottverbundenheit; das "gnadenlose Auf-sich-selbst-Gestelltsein der Menschheit" [Gustav Siewerth]. ) Nun wird der Menschheit in Jesus Christus ein neuer Anfang geschenkt. Er ist der "zweite Adam", wie Paulus sagt. Er soll das wiedergutmachen, was schon am Anfang verdorben wurde. Er soll die Verbindung zwischen Gott und den Menschen wiederherstellen, einen neuen und ewigen Bund stiften. Und wiederum erscheint der Widersacher auf der Bildfläche und versucht, alles zu vereiteln. Nur diesmal zieht er den Kürzeren. Predigt: 1. Fastensonntag B 2003 (Dr. Josef Spindelböck). In Jesus Christus, dem Gottmenschen, hat er seinen Meister gefunden. Das Ziel Satans ist klar: Er will Christus von seiner Mission abbringen, die da heißt: die Menschen sammeln für das Reich Gottes. Und so wird Christus "in Versuchung geführt"; er wird versucht, nicht dem Plan des Vaters zu dienen, sondern sich selbst, nicht für die Sache Gottes zu leben, sondern für die eigene Sache.
Der Teufel führte ihn dann – ob wirklich oder nur im Geiste, das wissen wir nicht – auf die höchste Zinne des Tempels in Jerusalem. Er schlug Jesus vor, sich hinabzustürzen, um auf diese Weise die Hilfe Gottes und seiner Engel zu erfahren. Jesus widerstand dieser Provokation mit den Worten, daß man Gott nicht versuchen dürfe. Schließlich zeige ihm der Satan von einem hohen Berg aus alle Reiche dieser Welt und sagte zu Jesus, er wolle ihm dies alles übergeben, wenn er ihn anbete. Auch hier erteilte der Herr dem Teufel eine Abfuhr mit den Worten, daß man Gott allein anbeten und ihm dienen solle. Liebe Gläubige! Es tut uns gut, in unseren täglichen Versuchungen und Prüfungen auf das Beispiel unseres Herrn Jesus Christus zu blicken. Er hat als Mensch alles mit uns geteilt, ausgenommen die Sünde. Predigt 1 fastensonntag b e. Die Versuchung zum Bösen ist noch keine Sünde, sondern vielmehr eine Gelegenheit, daß wir mit Gottes Hilfe im Guten fest bleiben und uns immer neu für Gott und seine Liebe entscheiden. Beten wir allezeit zu Gott, daß wir stark bleiben im Glauben und standhaft in der Versuchung!
Jesus würde damit zum mächtigsten Herrscher auf Erden, und das, ohne selbst Krieg führen zu müssen. Wie reagiert Jesus auf diese kolossalen Verlockungen? Jesus lebt in der unzertrennlichen Verbindung mit Gott. Hunger und Einsamkeit der vierzig Wüstentage können seiner Nähe und Einheit mit Gott nichts anhaben. Er antwortet auf all die prächtigen Angebote mit Zitaten der Bibel, mit dem Wort Gottes: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, ist Jesu Antwort auf die Versuchung zu großen Reichtümern zu kommen. Brot als das Symbol für den Lebenserhalt ist unermesslich wichtig. Doch es ist nicht das Einzige durch das Leben gesichert wird. Neben die materiellen Absicherungen tritt ein geistig-seelischer Reichtum, der ihn in der Verbindung mit dem Göttlichen hält. Es ist ein Leben in Fülle aus der Gnade der Gotteskindschaft. Predigt 1 fastensonntag b.k. Seine Antwort auf die Inaussichtstellung von Ruhm und Ehre lautet, dass man sich nur vor Gott niederwerfen solle. Niemand unter den Menschen verdient es, dass er für sein Tun unbegrenzten Ruhm und Ehre erhält und über andere Menschen gestellt wird.
ensonntag B. Wir traten in die Fastenzeit ein. Wir denken gemeinglich, dass unsere Hauptbestrebung in dieser Zeit das Fasten soll sein. Also die Entsagung irgendeiner Speise, oder des Alkohol, des Rauchen, damit wir nach vierzig Tagen siegesfrohen konstatieren können. Ich habe das geschafft. Wenn wir nur so das Fasten begreifen ist es nicht genüg. Jesus fordert uns auf. Tut die Buße, kehrt um, wendet sich zu Gott. Das ist etwas mehr als nur zu fasten. Das Fasten trifft nur den Magen. Wenn Jesus nur darum ginge, hätte er gesagt: Fastet vierzig Tage wie ich. Jesus will aber, dass die Fasten unser ganzes Wesen betrifft. Darum gibt er uns ein Beispiel. Er lebte vierzig Tage allein in der Wüste. 1. Fastensonntag B 2021. Es ist wahr dass Jesus dort fastete. Das Fasten war aber nicht sein Hauptziel. Das Fasten behalf ihm die vertrauliche Gemeinschaft mit seinem himmlischen Vater erleben. Auch wir sollten in der Fastenzeit Weile, Momente, suchen, damit sich unsere Gemeinschaft mit Jesus vertiefen. Heute ist an uns vorüber viel Lärm, Rummel.
Was ist das für ein Gott, den wir hier verehren, und auf den wir in diesen heiligen 40 Tagen zugehen wollen??? Ist das ein Gott, den wir dauernd bei Laune halten müssen mit schweren Dingen, die wir uns auferlegen?? Ein Gott, der Opfer will - je größer desto besser --- je härter um so lieber? Je mehr weh es tut, um so mehr freut sich dieser Gott????? Oder ist er nicht vielleicht doch ganz anders: Ein Gott, der keine schweren Bußübungen und Verrenkungen will, sondern Barmherzigkeit, Gerechtigkeit, Frieden -- sondern ein Gott, der Menschen sucht, die miteinander teilen und füreinander da sind - im Gebet und in Taten? Ist das ein Gott, den man fürchten muss -- oder ein Gott, den man lieben kann? Predigt 1 fastensonntag b 2. Die Antwort muss wohl jede und jeder selbst suchen. Gott schenkt uns die Zeit dazu -- 40 Tage als Zeit des Heiles und der Gnade. Ich will dir Segen schenken in Fülle, so sagt Gott zu Abraham ---- so viel Segen, dass Abraham ihn gar nicht alle für sich behalten kann, sondern selbst zum Segen wird für andere.
12 Da antwortete ihm Jesus: Es ist gesagt: Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht auf die Probe stellen. 13 Nach diesen Versuchungen ließ der Teufel bis zur bestimmten Zeit von ihm ab. Autorin: Rose Kaufmann, lebt und arbeitet in Böblingen Die Predigt: Nein zum Krieg Liebe Leserin, lieber Leser, seit letzter Woche haben wir Krieg in Europa. Fassungslos sitzen wir vor dem Fernseher und schauen ohnmächtig zu, wie ein Krieg über die Ukraine hereinzieht. Städte werden bombardiert und eingenommen, Soldaten und Zivilisten werden getötet. Viele Menschen sind auf der Flucht, um ihr Leben zu retten. Hilflosigkeit angesichts dieser Gewalt macht sich breit. Was hätte getan werden können, um einen solchen Krieg zu verhindern? Ängste kommen hoch. Werden auch wir in den Krieg hineingezogen? Nein zum Krieg – 1. Fastensonntag C | Geh und verkünde. So erbärmlich ist ein Krieg, in dem tausende Menschen unermesslich leiden, verletzt werden und zu Tode kommen und es gibt keine sinnvolle Antwort auf das Warum. Ist es angesichts des Schreckens, den ein Krieg auslöst, überhaupt möglich, sich jetzt auf eine besinnliche Fastenzeit einlassen?
Und Abraham ist schließlich Stammesfürst - und vor allem: Auch ER hat ja Wünsche: Er will mehr Nachkommenschaft, mehr Fruchtbarkeit und mehr Zukunft ---- Und wenn die Götter der anderen Religionen so etwas fordern, dann darf sein Gott das doch auch verlangen. Und wenn er etwas so Großes von seinem Gott erwartet, muss er dann nicht auch etwas Großes dafür tun? Muss er seinem Gott dann nicht auch zeigen, wie fromm und gläubig er ist ––– so wie wir das doch auch versuchen mit unseren Opfern und Gebeten?! Sind wir da diesem Abraham nicht sehr ähnlich?! Und so macht er sich auf den Weg zu diesem Berg – Und er ist bereit, diesem Gott alles zu geben - sogar sein Kostbarstes und Wichtigstes – seinen Sohn. Aber dann, als Abraham schon das Messer hebt, um seinen Sohn zu töten, da greift Gott ein... Gott meldet sich zu Wort ------- Und er verbietet dieses Opfer. genau das ist wohl die Stelle, auf die alles in dieser ganzen Erzählung hinausläuft: Sie erzählt uns von einem Gott, der anders ist als die Götter, die die Menschen sich ausgedacht haben.
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