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Kutte ( mittelhochdeutsch kutte, von mittellateinisch cotta 'Mönchsgewand') bezeichnet ein von den Ordensbrüdern der franziskanischen Orden getragenes, langes, weites Gewand mit Kapuze (vgl. Habit, Kukulle), das mit einem Zingulum zusammengehalten wird. Umgangssprachlich werden damit besonders ein Mantel oder Parka bezeichnet, süddeutsch auch ein Arbeitskittel. Inhaltsverzeichnis 1 Etymologie 2 Subkulturen 3 Siehe auch 4 Einzelnachweise Kutte bezeichnet sowohl in den franziskanischen Orden die Tunika der Ordensmänner und der Nonnen, als auch im säkularen Gebrauch ein weites, schmucklos ausgeführtes Gewand sowie im Oberdeutschen einen Arbeitskittel. Seit Mitte des 20. Jahrhunderts wird mit Kutte auch ein dreiviertellanger großzügig geschnittener Mantel (oft mit Kapuze) aus wetterfestem Stoff bezeichnet. Die Herkunft ist aus dem mittelhochdeutschen kutte, kut 'Mönchsgewand' herzuleiten, das eine Entlehnung vom gleichbedeutenden mittellateinischen cotta, cota (auch cottus) darstellt. Vermutet wird, dass es seinerseits auf eine Latinisierung vom altfranzösischen cote für ein 'schmales Gewand mit Ärmeln für Männer und Frauen' (französisch cotte 'Rock, blaue Arbeitshose') zurückzuführen ist.
Die heutigen Franziskaner sind ein Zusammenschluss mehrerer Reformbewegungen, die sich strenger an die Ordensregel hielten. Sie tragen ein braunes Gewand mit Kapuze und oft auch das sogenannte Tau-Kreuz um den Hals – denn braun war im Mittelalter die Farbe der Armen. Die von ihnen abgespalteten Kapuziner tragen kastanienbraune Gewänder mit einer langen, spitzen Kapuze, die direkt am Habit angenäht ist und den Kapuzinern zu ihrem Namen verhalf. Über ihre Ordenskleidung reden die Brüder ganz unbefangen: Zum Gewand sagen sie häufig "Kutte" und zum Zingulum, dem weißen Strick um die Hüften, schlicht "Kordel". Diese Kordel hat drei Knoten – sie stehen für die Gelübde der Armut, Keuschheit und des Gehorsams. Der Habit der Dominikaner ist weiß mit schwarzem Zingulum und Rosenkranz. Der Chormantel ist hingegen schwarz. Das Ordenswappen geift die Ordenskleidung in stilisierter Form auf. Caroline Wegener; gemeinfrei; Dominikaner Wie die Franziskaner sind auch die Dominikaner ein Bettelorden, aber sie sind weit weniger schlicht gekleidet.
Sie hatten in der Gegend Citeaux in Frankreich ihr eigenes Kloster, das karg eingerichtet war. Die Zisterzienser sind daran zu erkennen, dass ihr Habit zwei Farben hat: Das Untergewand, die Tunika, ist weiß, und das Skapulier, das sie drüber werfen, ist schwarz. Ein schwarzer Stoffgürtel über dem Skapulier sorgt dafür, dass der Überwurf auch bei Wind nicht zur Seite rutscht. Die Novizen, also Neulinge, die noch keine ewigen Ordensgelübde abgelegt haben, bekommen allerdings ein weißes Skapulier und sind somit ganz weiß gekleidet. Die meisten Zisterzienser – und die von ihnen abgespaltenen Trappisten – haben eine Kapuze am Gewand, manche aber nicht, etwa die Mönche aus Heiligenkreuz in Österreich. Zu festlichen Anlässen, also etwa zum gemeinsamen Chorgebet, tragen die Zisterziensermönche mit ewiger Profess eine weiße Kukulle – diese hat dann auf jeden Fall eine Kapuze. Vielleicht kennt ihr noch andere Orden, etwa die Salesianer Don Boscos oder die Jesuiten. Warum sie nicht in dieser Liste sind?
5-12 mit dem "Barmherzigen Samariter" performativ gestalten bzw. interreligiös umsetzen, erstmals zum Einsatz schon im Vorfeld habe ich mit diesem Geschenk viel Freude bereitet! Mir selbst hat die Hintergrund als roter Faden stets ßergewöhnliche Professionalität des Ritterladens sehr gut gefallen und mich begeistert. Ich habe online bisher noch nicht stressloser eingekauft; daher: Auf sämtlichen Kauf-Ebenen absolut empfehlenswert! Anna Maria Nathalie Die Mönchskutte sieht genau wie in der Abbildung aus - schwere Baumwolle, authentischer Schnitt - so "echt & haptisch" dass ein eventueller Gedanke an Fasching, Karneval, Halloween gar nicht erst aufkommen wird am Buß- und Bettag (16. November 2016) während eines Gottesdienstes, den Schülerinnen und Schüler mit dem "Barmherzigen Samariter" performativ gestalten bzw. interreligiös umsetzen, erstmals zum Einsatz schon im Vorfeld habe ich mit diesem Geschenk viel Freude bereitet! Mir selbst hat die unaufdringliche – im Hintergrund als roter Faden stets mitlaufend – außergewöhnliche Professionalität des Ritterladens sehr gut gefallen und mich begeistert.
Ihr wollt eine Kindergeschichte? Hier lest ihr über den kleinen Bär, der in den Honigtopf fiel. Der kleine Bär war neugierig was hinter dem Wald bei den Menschen war und beschloss nachzusehen. Wie es ihm erging, lest ihr in dieser Kindergeschichte! Es lebte ein kleiner Bär im Wald mit seiner Familie. Wie jeden Tag spielte er im Wald mit seinen Freunden. Wenn der kleine Bär zum Spielen hinaus ging, sagte seine Mutter immer: "Aber du weißt ja kleiner Bär, geh nicht zu weit aus dem Wald zu den Menschen! Wir wissen nicht ob sie gefährlich sind" "Ja weiß ich Mama! ", antwortete der Bär jedes Mal und ging hinaus. Auch heute überlegte der kleine Bär, warum die Menschen so gefährlich sein sollten. Er fragte auch seine Freunde, ob ihre Eltern etwas von den Menschen erzählt hatten und sie sagten: "Ja jeden Tag sagen sie, dass wir im Wald bleiben sollen! Aber warum? " "Ich weiß auch nicht… Sollen wir denn nicht doch mal nachsehen? Sie können doch nicht so schlimm sein sonst wären sie doch schon in den Wald gekommen!
Wie das die jungen Zaunkönige hörten, wurden sie gewaltig bös, und schrien "nein, daß sind wir nicht, unsere Eltern sind ehrliche Leute; Bär, das soll ausgemacht werden mit dir. " Dem Bär und dem Wolf ward angst, sie kehrten um, und setzten sich in ihre Löcher. Die jungen Zaunkönige aber schrien und lärmten fort, und als ihre Eltern wieder Futter brachten, sagten sie "wir essen kein Fliegenbeinchen, und sollten wir verhungern, bis ihr erst ausmacht ob wir ehrliche Kinder sind oder nicht, denn der Bär ist da gewesen, und hat uns gescholten. " Da sagte der alte König "seyd nur ruhig, das soll ausgemacht werden. " Flog darauf mit der Frau Königin dem Bären vor seine Höhle, und rief hinein "alter Brummbär, du hast meine Kinder gescholten, das soll dir übel bekommen, das wollen wir in einem blutigen Krieg ausmachen. " Also war dem Bären der Krieg angekündigt, und ward alles vierfüßige Gethier berufen, Ochs, Esel, Rind, Hirsch, Reh, und was die Erde sonst alles trägt. Der Zaunkönig aber berief alles, was in der Luft fliegt; nicht allein die Vögel groß und klein, sondern auch die Mücken, Hornissen, Bienen und Fliegen mußten herbei.
Wie das die jungen Zaunkönige hörten, wurden sie gewaltig bös und schrien: "nein, das sind wir nicht, unsere Eltern sind ehrliche Leute, Bär, das soll ausgemacht werden mit dir. " Dem Bär und dem Wolf ward angst, sie kehrten um und setzten sich in ihre Löcher. Die jungen Zaunkönige aber schrien und lärmten fort, und als ihre Eltern wieder Futter brachten, sagten sie: "wir essen kein Fliegenbeinchen und sollten wir verhungern, bis ihr erst ausmacht, ob wir ehrliche Kinder sind oder nicht, denn der Bär ist da gewesen und hat uns gescholten. " Da sagte der alte König: "seyd nur ruhig, das soll ausgemacht werden. " Flog darauf mit der Frau Königin dem Bären vor seine Höhle und rief hinein: "Brummbär, du hast meine Kinder gescholten, das soll dir übel bekommen, das wollen wir in einem blutigen Krieg ausmachen. " Also war dem [ 105] Bär der Krieg angekündigt und ward alles vierfüßige Gethier berufen: Ochs, Esel, Rind, Hirsch, Reh und was die Erde sonst alles trägt. Der Zaunkönig aber berief alles, was in der Luft fliegt, nicht allein die Vögel groß und klein, auch die Mücken, Hornissen, Bienen und Fliegen mußten herbei.
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