Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Didaktik - Germanistik, Note: 1, 7, Universität Leipzig (Institut für Germanistik), Veranstaltung: Kurzprosa im Deutschunterricht - Texterschließung und Vermittlung von Gattungswissen, Sprache: Deutsch, Abstract: Äsops "Der aufgeblasene Frosch" und Jean de La Fontaines "Das Schwein, die Ziege und der Hammel" sind zwei verschiedene Fabeln, die sich gut nacheinander im Deutschunterricht in der 6. Klasse behandeln lassen. Während Äsops Werk noch recht einfach gehalten ist und sich leicht erschließen lässt, steigt der Schwierigkeitsgrad anschließend bei La Fontaines Werk an. Hierdurch lernen die Schülerinnen und Schüler (im Folgenden: SuS) gleich zwei verschiedene Fabeln kennen. Sie erschließen und deuten zunächst Äsops, hiernach leiten sie gattungsspezifische Merkmale ab. Anschließend beschäftigen sich die SuS mit La Fontaines Werk, wobei sie nun die eben erkannten Merkmale nachweisen und überprüfen sollen, sodass sie zu allge-mein gültigem Gattungswissen für Fabeln gelangen können.
Lade Inhalt... Bausteine eines Unterrichtsentwurfs ©2012 Hausarbeit 16 Seiten Zusammenfassung Äsops "Der aufgeblasene Frosch" und Jean de La Fontaines "Das Schwein, die Ziege und der Hammel" sind zwei verschiedene Fabeln, die sich gut nacheinander im Deutschunterricht in der 6. Klasse behandeln lassen. Während Äsops Werk noch recht einfach gehalten ist und sich leicht erschließen lässt, steigt der Schwierigkeitsgrad anschließend bei La Fontaines Werk an. Hierdurch lernen die Schülerinnen und Schüler (im Folgenden: SuS) gleich zwei verschiedene Fabeln kennen. Sie erschließen und deuten zunächst Äsops, hiernach leiten sie gattungsspezifische Merkmale ab. Anschließend beschäftigen sich die SuS mit La Fontaines Werk, wobei sie nun die eben erkannten Merkmale nachweisen und überprüfen sollen, sodass sie zu allge-mein gültigem Gattungswissen für Fabeln gelangen können. Außerdem werden die SuS die durch die beiden Werke vermittelten Sichtweisen auf ihre eigene Wirklichkeit beziehen und diese kritisch reflektieren.
Die Figur des Frosches handelt naiv und einfältig. Er ist übermütig und will sich abheben, um gegenüber seinen Artgenossen herausstechen. Jedoch reicht ihm selbst das noch nicht, sodass er darüber hinaus gleich den Ochsen zu überragen versucht. Er kennt seine eigenen Grenzen nicht, sonst würde er sich vermutlich nicht derart übernehmen und sich nicht selber letztlich durch sein eigenes Handeln zerstören. Der Frosch gibt sich nicht mit seinem "Ich", seinen Fähigkeiten und seinem Körper zufrieden. Außerdem sucht er sich in dem Ochsen einen unpassenden "Vergleichspartner" bzw. ein unpassendes "Ideal". Auffällig ist, dass der Frosch sich insgesamt dreimal aufbläst [5], bis er platzt. Zwischendurch erfolgt immer die negative Antwort der jungen Frösche auf seine Frage, ob er nun größer sei, woraufhin er wiederum reagiert und sich weiter aufpustet. Im Hinblick auf das Gattungswissen lassen sich anhand Äsops Fabel die grundlegenden Merkmale dieser Textsorte [6] leicht ableiten. Es handeln und sprechen Tiere (Frosch und seine Kinder), die menschliche Eigenschaften aufweisen (können u. a. sprechen).
Sie liegt darin begründet, dass er einen Ochsen gesehen hat und dieses Tier nun an Größe überragen möchte. [1] Somit beabsichtigt er, sich einerseits von anderen Fröschen (im Speziellen hier von seinen Kindern) abzuheben und dabei andererseits gleichzeitig eine andere Tierart in seinen Schatten zu stellen. [2] Jedoch kommt es zu einer negativen Auflösung für ihn, da er sich übermäßig aufbläst, um größer und auffälliger zu sein, und letztendlich dabei platzt. [3] Als Gründe für diese negative Auflösung lassen sich hierbei anführen, dass der Frosch ein relativ kleines Tier ist und (alleine schon von seinen physischen Voraussetzungen her) nicht so groß wie ein ausgewachsener Ochse werden kann, ganz egal wie sehr er sich bemüht. Außerdem ist sein Versuch der Lösung seines Problems offensichtlich nicht wirklich zielführend. Zudem ist hier entscheidend, dass der Frosch sich maßlos selber überschätzt ("[…] meinte, dass er genauso wie dieser werden könne […]" [4]) und nicht an die möglichen Folgen seines Handelns denkt.
Ihnen sollte man sinnvolle und angemessene Hilfe anbieten. In diesem Text ist das Schwein die Hauptfigur. Die schwierige Lage besteht darin, dass es (gemeinsam mit der Ziege und dem Hammel) in einer Karre auf den Markt gefahren wird. [7] Wahrscheinlich soll es geschlachtet und sein Fleisch dort dann verkauft werden, denn es ist "[…] ein fettgemästetes Schwein […]" [8]. Es steht also sein Leben auf dem Spiel. Ein Grund dafür ist, dass es sich bei dem Schwein um Nutzvieh des Bauern handelt. Zudem bemerkt das Schwein scheinbar erst auf dem Karren, dass es seine wahrscheinlich letzte Fahrt macht [9] und hat somit die Möglichkeit versäumt, vor dieser Fahrt zu entkommen und sich in Sicherheit zu bringen. Die Auflösung ist am Ende des Textes eher negativ. Zwar steht da das Ende noch nicht gänzlich fest, es lässt sich aber ein negativer Ausgang vermuten, denn das Schwein und die anderen beiden Tiere sind dem Handeln des Bauern ausgesetzt ("[…] Du weißt, dein Unheil steht fest, was hilft also noch das Weinen und Klagen, wenn du doch nichts mehr ändern kannst? "
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