Samstag, 27. Mai 2017 | Autor: _ Liebe Blog Besucher, nicht nur beim Thema Taufe auch bei vielen anderen wichtigen Fragen spricht die Bibel von Gehorsam gegenüber Gottes Wort und dem Herrn Jesus selbst. Schon die Wortwahl Babytaufe ist falsch. Taufe kommt von Baptizo bedeutet "ganz einzutauchen" – dabei geht es um die Taufe im Wasser, im Heiligen Geist und darum voll in das Leben einzutauchen, das Gott für uns vorbereitet hat. Wenn man dann sieht wieviel hierzu hin und her diskutiert wird, nur um irgend welche Argumente für die Babybesprenkelung zu finden, dann braucht man nicht mehr weiter zu diskutieren. Die Hintergründe der Taufe | evangelisch.de. Ein Jünger Jesu tut das was Jesus ihm sagt ohne wenn und aber. Punkt. Wassertaufe durch untertauchen Frage: "Was sagt die Bibel zur Säuglingstaufe? " Antwort: Es gibt viel Verwirrung über die Taufe in verschiedenen christlichen Glaubensrichtungen. Dies ist jedoch kein Resultat einer verwirrenden Lehre der Bibel zur Taufe. Die Bibel sagt eindeutig aus, was die Taufe ist, wozu sie da ist, und was dadurch erreicht wird.
Von diesem Wort leiten sich z. B. auch die "Baptisten" ab, die einen besonderen Wert auf die Erwachsenentaufe legen. [2] Manchmal wird das Wasser auch nur auf den Kopf des Täuflings gegossen. Dies stellt dann mehr die Reinigung von der Sünde und das Ausgießen des Heiligen Geistes dar. [3] Auch die Taufe, die ja jemand anderes durchführt, ist dafür ein Zeichen. [4] Vgl. 16 Bibelverse über die Taufe - DailyVerses.net. Math. 28, 19; Markus 16, 16 [5] Durch das bisher Gesagte wird uns auch schon deutlich, dass man eigentlich nicht als Säugling getauft werden
Ein Widerspruch? Nicht zwangsweise: Man kann die Taufe sehr gut mit einem Ausweis oder einer Urkunde vergleichen. Die Taufe ist das Siegel für die Bekehrung. Dazu ein Vergleich um das zu verdeutlichen. Setzen wir die Aussage aus Markus 16 mal in unsere heutige Zeit: " Wenn Deine Eltern Deutsche sind und Du einen deutschen Pass besitzt, hast Du die deutsche Staatsangehörigkeit. Wenn keiner Deiner Eltern deutsch ist, hast Du die Staatsangehörigkeit nicht. Was die Bibel lehrt: Die Taufe ** | Der Weg. " Diese Aussage ist vollkommen korrekt (dass es auch andere Möglichkeiten außer der Geburt gibt, die Bürger der BRD zu werden [1] lassen wir mal außen vor). Der deutsche Pass ist nur ein Stück Plastik, welches die Staatsbürgerschaft belegt. Wenn ich meinen Pass nun als Brennmaterial für ein Feuerchen benutze, bin ich dadurch immer noch deutscher Staatsbürger. Genauso hätte ich, wenn ich mir irgendwo einen mit meinem Konterfrei bedruckten Personalausweis besorgen könnte, durch diesen allein noch kein legales Anrecht auf die Staatsbürgerschaft.
Viele Christen, die die Säuglingstaufe praktizieren tun dies, weil sie die Säuglingstaufe als neuen Bund, gleichzusetzen mit der Beschneidung, verstehen. Genauso wie die Beschneidung einen Hebräer mit dem Bund Abrahams und Moses verbunden hat, so verbindet die Taufe eine Person mit dem Neuen Bündnis der Rettung durch Jesus Christus. Dieser Gesichtspunkt ist nicht biblisch. Das Neue Testament verbindet nirgends die Taufe und die Beschneidung. Das Neue Testament beschreibt auch nicht die Taufe als das Zeichen des Neuen Bündnisses. Es ist der Glaube an Jesus Christus, die eine Person befähigt den Segen des Neuen Bündnisses zu genießen (1. Korinther 11, 25; 2. Korinther 3, 6; Hebräer 9, 15). Die Taufe errettet niemanden. Es ist gleichgültig, ob man durch das Untertauchen, Beschütten oder Besprengen getauft wurde – wenn man nicht zuerst an Christus für seine Rettung geglaubt hat, ist die Taufe (egal mit welcher Methode) bedeutungslos. Die Wassertaufe durch das Untertauchen ist ein Gehorsamsschritt, der nach der Rettung als ein öffentliches Zeichen des Glaubens an Christus und der Identifizierung mit ihm getan wird.
Jeder, der acht Jahre alt oder älter ist und für seine Handlungen verantwortlich ist, soll sich taufen lassen. Einige Kirchen lehren, dass kleine Kinder getauft werden müssen. Das entspricht nicht den Lehren des Erlösers. Als Jesus von kleinen Kindern sprach, sagte er: "Ihnen gehört das Himmelreich. " ( Matthäus 19:14. ) Der Prophet Mormon sagte, es sei ein ernstes Gespött vor Gott, kleine Kinder zu taufen, weil sie nicht fähig sind, Sünde zu begehen. Ebenso brauchen Menschen, die geistig nicht in der Lage sind, richtig und falsch zu unterscheiden, die Taufe nicht (siehe Moroni 8:9-22). Alle anderen Menschen müssen sich taufen lassen. Wir brauchen diese heilige Handlung, die Taufe, und müssen den Bündnissen treu bleiben, die wir dabei schließen. Was könnten Sie einem Freund sagen, der glaubt, dass kleine Kinder getauft werden müssen? Wir schließen Bündnisse, wenn wir uns taufen lassen In den heiligen Schriften wird viel über die Taufe gesprochen. An einer Stelle sagt der Prophet Alma, dass Glaube und Umkehr Schritte sind, die auf die Taufe vorbereiten.
Ist die Taufe heilsnotwendig? Gibt es ewiges Leben nur wenn man getauft ist? Oder was ist wichtig? Die Taufe wird in der Bibel immer als wichtiger - und vor allem obligatorischer - Schritt beschrieben der auf eine bewusste Entscheidung für Jesus Christus folgt. Ein Beispiel finden wir in der Apostelgeschichte: Apostelgeschichte 2, 38 (Schlachter 2000): Da sprach Petrus zu ihnen: Tut Buße und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden; so werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. Hier erkennen wir deutlich, dass Petrus die Taufe als etwas sehr wichtiges ansieht. Petrus hat die Taufe hier nicht zur Diskussion gestellt. Er hat nicht gesagt: "Tut Buße und wenn ihr wollt, dann können sich einige von Euch dann auch irgendwann mal taufen lassen. " (so wie wir das heute oft machen). Die Erwähnung der Taufe war Teil der Evangelisation. Es gab gar keine Diskussion darum, ob eine Taufe jetzt dran war oder nicht, er sagt hier ausdrücklich, dass sich jeder taufen lassen solle.
Das ist logischerweise ein Ziel welches wir alle anstreben sollen, aber auch hier kann man nicht daraus schließen, dass Menschen welche sich nicht unterordnen gleich in der Hölle braten werden;). Aber vielleicht sollten wir das Pferd einmal von Hinten aufzäumen und schauen was zur Errettung überhaupt nötig ist. In der der Parallelstelle im Markus-Evangelium des oben genannten Missionsbefehls finden wir einen ersten Hinweis. Markus 16, 16 (Schlachter): Wer glaubt und getauft wird, der wird gerettet werden; wer aber nicht glaubt, der wird verdammt werden Hier sagt Jesus, dass jemand der glaubt und getauft wird gerettet wird. Dieser Satz für sich genommen, würde bedeuten, dass die Taufe zur Errettung notwendig sei. Aber interessanterweise sagt Jesus hier dann anschließend nicht: " Wer nicht glaubt und nicht getauft ist wird verdammt werden! " sondern er beschränkt sich hier auf das Nicht-Glauben. Das zeigt also, dass für das ewige Leben letztlich nicht die Taufe sondern der Glaube der entscheidende Punkt ist.
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