Römische Elegien / 5 5. Froh empfind ich mich nun auf klassischem Boden begeistert, Vor- und Mitwelt spricht lauter und reizender mir. Hier befolg ich den Rat, durchblättre die Werke der Alten Mit geschäftiger Hand, täglich mit neuem Genuß. Aber die Nächte hindurch hält Amor mich anders beschäftigt; Werd ich auch halb nur gelehrt, bin ich doch doppelt beglückt. Und belehr ich mich nicht, indem ich des lieblichen Busens Formen spähe, die Hand leite die Hüften hinab? Dann versteh ich den Marmor erst recht: ich denk und vergleiche, Sehe mit fühlendem Aug, fühle mit sehender Hand. Raubt die Liebste denn gleich mir einige Stunden des Tages, Gibt sie Stunden der Nacht mir zur Entschädigung hin. Wird doch nicht immer geküßt, es wird vernünftig gesprochen, Überfällt sie der Schlaf, lieg ich und denke mir viel. Römische elegie 5 gedichtanalyse en. Oftmals hab ich auch schon in ihren Armen gedichtet Und des Hexameters Maß leise mit fingernder Hand Ihr auf den Rücken gezählt. Sie atmet in lieblichem Schlummer, Und es durchglühet ihr Hauch mir bis ins Tiefste die Brust.
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Daher kann von einer Synthese aus Ratio und Sinnlichkeit gesprochen werden. Das Gedicht beinhaltet eine Strophe mit 20 Versen, welche trotz gleichmäßigen Rhythmus und Melodie Reimlos ist. Somit folgt die Elegie keinem Reimschema. Als Versmaß lässt sich eine Verbindung des Hexameters und des Pentameters erkennen und kann somit als antikes Distichon bestimmt werden. Aufgrund des Distichons sowie des Titels kann das Gedicht als eine Elegie identifiziert werden. Der Inhalt einer Elegie hingegen ist der einer klagenden Liebeslyrik. Daher entspricht die Elegie Goethes lediglich unter den formalen Aspekt des Versmaßes einer klassischen Elegie. Das Lyrische Ich erläutert in der ersten Person Singular seine Gefühle und Handlungen indem es vor allem über die Liebe und die Leidenschaft zu einer Frau spricht (vgl. K12 Deutsch Mitschrift - Römische Elegie V.: Gedichtanalyse | PDF. V. 5). Zudem wird die Begeisterung der Dichtkunst (vgl. 1) sowie die Liebe zu Italien (vgl. 5) kontinuierlich durch das Lyrische Ich verdeutlicht, da dieses mit dem Begriff "Amor" welcher als Allegorie verstanden werden kann darlegt, dass die Liebe ihn von der Arbeit abhält.
Sie atmet in lieblichem Schlummer Und es durchglühet ihr Hauch mir bis ins Tiefste die Brust. Amor schüret die Lamp' indes und denket der Zeiten, Da er den nämlichen Dienst seinen Triumvirn getan. "Dem Sprecher, der gleich zu Beginn seine Empfindung der Freude nennt und Vergangenheit und Gegenwart als reizenden, als ästhetischen Genuß erfährt, erschließen sich Liebe, bildende Kunst und Literatur gegenseitig. Erlebnis und Genuß des einen ermöglichen und bedingen Genuß und Erlebnis des anderen; in solcher sinnlichen Erfahrung wird überhaupt erst ein Verstehen möglich, in dem rationaler Zugang und sinnliche Erfahrung zusammenkommen und zur Einheit werden. Goethe, Johann Wolfgang von - Fünfte Elegie :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. " (Wild 1999, S. 46) "Unter der Regentschaft der die Zeit überwindenden Liebe tritt die Antike ins Leben zurück; die Statuen griechischer Götter verlebendigen sich, wie andererseits der lebendige Körper der Geliebten dem Dichter das Verständnis für die antike Skulptur erschließt. Das Studium der griechischen Skulpturen hatte Goethe in Rom zur Beschäftigung mit der Anatomie geführt […].
Der Begriff wurde somit über die Jahrhunderte erst enger gefasst, dann stark erweitert, um dann wieder verengt zu werden. Wurde bei den Griechen noch eine breite Thematik abgedeckt, wenn Kampflieder oder auch erotische Inhalte die Elegien bestimmten, verfassten die Römer meist erotische, bukolische und idyllische Elegien, die nicht nur Motive aufgriffen, sondern das persönliche Erleben in den Vordergrund stellten. In Deutschland gewinnt die Elegie erst in der Empfindsamkeit an Bedeutung, wobei vornehmlich die bukolischen Motive der römischen Elegie dominieren. Römische elegie 5 gedichtanalyse in online. Dieses Motiv greift auch Goethe in seinen Römischen Elegien auf. Weiterhin findet sich die Gedichtform in der Klassik, wobei vor allem der Widerspruch zwischen dem Ideal und der Realität thematisiert wird. Hier wird die Elegie fast zur literarischen Gattung erhoben, die nicht in Distichen verfasst sein muss, wenn sie den beschriebenen Widerspruch zum Ausdruck bringt. Hinweis: Als bukolische Dichtung wird Dichtung beschrieben, die das Leben von Rinderhirten behandelt.
Zudem hält die Stadt Rom es ebenfalls vom Schreiben ab, weil der Begriff Amor in entgegengesetzter Schriftrichtung das Wort "Roma" ergibt. Dies legt die Verbindung der Liebe zu einer Frau und die Liebe zum Land Italien in der Antike dar. Die Hyperbel in Vers 18 verdeutlicht das Ausmaß der Liebe, welches das Lyrischen Ich für die Geliebte empfindet. Im neunten Vers wird mithilfe einer Chiffre das Wort "Marmor" verschlüsselt. Dieser Begriff steht für den Körper der Frau, der das Lyrische Ich zum denken anregt. Darüber hinaus kann es bei der Frau die nötige Inspiration zum Dichten finden (vgl. 15). Weiterhin hilft die Liebe zu der Frau dem Lyrischen Ich beim lernen (vgl. 16, 17), dies weist eine vorhandene Verbindung zwischen Ratio und Sinnlichkeit nach. Zudem vergleicht es den Körper mit Marmor. Dies verweist erneut auf die Antike und spiegelt die Liebe Italiens wider. Fineartrestorations.de steht zum Verkauf - Sedo GmbH. Eine weitere Auffälligkeit ist eine Synästhesie in Vers Zehn, welche die beiden Sinneswahrnehmungen fühlen und sehen koppelt und somit die Sinnlichkeit der Liebe sowie die Schönheit der Künste der Antike verbindet.
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