Einführung. Die heutige Geschichte aus dem Evangelium, in der Jesus die Ehebrecherin vor dem Todesurteil rettet, zeigt uns einerseits die Schönheit der Barmherzigkeit Gottes gegenüber den Sündern, andererseits aber auch Gottes Gerechtigkeit gegenüber denen, die sich weigern, ihre Sündhaftigkeit anzuerkennen. Predigt In Form einer klaren und prägnanten Erzählung wird hier aber auch ein großes menschliches Versagen sehr anschaulich demonstriert: unsere Unfähigkeit, die Sünde vom Sünder zu trennen. Und es wird hier auch gezeigt, dass Jesus allein vergeben kann, damit die Wahrheit nicht verdunkelt und der Sünder nicht vernichtet wird. Predigten von Pater Pius in der Fastenzeit. Tatsächlich will die heutige Welt die Sünder retten, indem sie die Macht der Sünde leugnet, aber das rettet die Sünder nicht, sondern verschlimmert im Gegenteil ihr Problem. Die schönste Botschaft des heutigen Evangeliums ist jedoch die Tatsache, dass nicht nur die Frau, die von Jesus vor dem Tod für ihre Sünde gerettet wurde, sondern auch ihre Ankläger eine zweite Chance auf ein Leben erhalten, aber auf ein echtes Leben, das heißt ein Leben ohne Sünde.
Hat dich keiner verurteilt? Sie antwortete: Keiner, Herr. Da sagte Jesus zu ihr: Auch ich verurteile dich nicht. Geh und sündige von jetzt an nicht mehr! Johannes 8, 2-11
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn. Präfation Wir preisen dich und danken dir, himmlischer Vater. Du bist die Quelle der Freude und des Trostes. Sind wir traurig, trocknest du unsere Tränen. Leiden wir Schmerzen, heilst du unsere Qual. Sind wir in Not, so stehst du uns zur Seite. Geschieht uns Unrecht, so stärkst du uns. Sind wir einsam, so bist du uns nahe. Deine Liebe zu uns ist verlässlich und getreu. Du hast Erbarmen mit allen unseren Nöten. Vater, wir sind deine Kinder; was nichts gilt, das hast du auserwählt. Darum dürfen wir dich loben und zu dir rufen: Sanktus Wir preisen dich und danken dir für Jesus, unseren Herrn und Bruder. Er hat unser Leid getragen und unsere Sorgen geteilt. Er hat uns rein gemacht und geheilt durch die Berührung seiner Hand. Er schenkt Frieden und neues Leben. 5. Fastensonntag (C). Er ist das makellose Lamm, das die Sünde der Welt hinwegnimmt. Er haucht in unsere Herzen den Heiligen Geist, den Tröster. Wir bitten dich, barmherziger Gott: sende deinen Geist, + damit im Teilen von Brot und Wein Jesus Christus unter uns gegenwärtig wird.
Viele werfen ihr heute vor, sie habe zu lange den Gott des Gesetzes allein gepredigt und den Gott des Erbarmens vergessen. Andere werfen ihr inzwischen umgekehrt vor, sie könne selbst nicht mehr zwischen Gut und Böse unterscheiden und fürchte sich, in unserer aufgeklärten Welt vom Gericht Gottes zu sprechen. In unserem Falle aber spürt Jesus die Falschheit der Pharisäer, denen es ja zunächst gar nicht um das Unrecht der Frau geht; sie wollen ihn hereinlegen. Predigt 5 fastensonntag lesejahr c.m. Und so wird seine Zuneigung zu der Ehebrecherin provokatorisch. Rücksichtslos setzt er sich diesmal über die herkömmliche Auffassung von Gerechtigkeit hinweg. Und immer wieder wird er die Netze zerreißen, die Menschen um sich und andere werfen, und sie aus ihrer Schuld befreien. Und das ist sein "Gesetz": Er vergibt den Menschen, die sich zu ihm wenden. Auch Worte sind Steine Es gibt nicht nur Steine, die man in die Faust nehmen kann, mit denen man einen Schädel zertrümmern kann und innere Organe zerquetschen kann. Es gibt vielerlei Steine!
Liturgische Bausteine "Wer im Glashaus sitzt, soll nicht mit Steinen werfen! " 1. Lesung: Jes 43, 16-21 Zwischengesang: 2. Lesung: Phil 3, 8-14 Evangelium: Joh 8, 1-11 Zum Kantillieren des Evangeliums: Unser Herr Jesus Christus, der nicht nach dem Buchstaben des Gesetzes urteilt, sondern nach dem Maß seiner Liebe und Gnade, sei mit euch. Predigt 5 fastensonntag lesejahr c 1. Wer unser Gott ist, offenbart sich ganz wesentlich in der Art, wie wir – in Gesellschaft und Kirche – mit dem Bösen umgehen. Wir Gläubigen sind ja nicht die einzigen, die sich um das Böse Gedanken machen. Justiz und Erziehung, Literatur, Kunst und Therapie, Politik und Wissenschaft können sich ebenso wenig der Frage entziehen, was unter uns "gut" und was "böse" heißen soll und warum wir uns gegenseitig so fundamental bedrohen, um das Glück unseres Lebens betrügen und am Leben hindern – jeder sich selber und alle einander. Heute erfahren wir, wie Jesus mit der Schuld eines Menschen umgeht. Wir wollen deshalb den Gottesdienst beginnen, indem wir ihm unsere Schuld bekennen.
5. Fastensonntag C (03. 04. 2022) L1: Jes 43, 16-21; L2: Phil 3, 8-14; Ev: Joh 8, 1-11 Josef Spindelböck Liebe Brüder und Schwestern im Herrn! Der fünfte Fastensonntag führt uns näher heran an die Karwoche und das Osterfest. Als Glaubende sind wir auf dem Weg. Dabei begleitet uns Gott in seiner Liebe. Predigt 5 fastensonntag lesejahr c 10. Wer sich einlässt auf Gottes Wort und Verheißung, der vertraut ihm bedingungslos. Bekehrung bedeutet sich abzuwenden von dem, was früher war, wo wir noch verstrickt waren in das Böse, und sich mit frohem Mut Gott dem Herrn zuzuwenden. Gott lenkt die Geschichte seines Volkes und aller Menschen, die auf ihn vertrauen. Er verheißt uns neues Leben und schenkt uns in seinem Reich eine neue Zukunft, die sich vollenden wird in der ewigen Herrlichkeit des Himmels. In diesem Sinn wird in allen drei Schrifttexten dieses Sonntags diese Hinwendung zu Gott angesprochen – dieser Ausblick, diese Erwartung des Neuen, des Kommenden, welches Gott bewirkt. Wir sind nicht festgelegt auf unsere Vergangenheit, sondern Gott ist der Erlöser auch unserer persönlichen Lebensgeschichte.
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