[1] In Liederbüchern ist das Lied erst in den frühen 1950er Jahren nachzuweisen, etwa in Unsere Fahrtenlieder (1954), [2] Der Turm (1954), Die Mundorgel (Ausgaben ab 1956) oder Das bunte Boot (1966). Mit der Zeit ging das Lied ins Repertoire der allgemeinen Kinderlieder ein, seit den 1970er Jahren ist Die Affen rasen durch den Wald dementsprechend vermehrt in Kinderliederbüchern und auch auf Musiktonträgern für Kinder zu finden. In einem Liederbuch von 1983 erschien der das Lied umdichtende Protestsong Die Sowjets und die USA gegen den NATO-Doppelbeschluss. [3] Gottfried Küntzel bezeichnet das Lied als einen "zum Grölen tendierenden Hordengesang", [4] nach Tobias Widmaier ist die Tatsache, dass es nicht schön gesungen werden müsse, der maßgebliche Grund für seine Beliebtheit. Als weiterer Grund wird angeführt, dass die Liedzeile "der eine macht den andern kalt" den sozialen Normen entgegenstehe und das Lied dadurch "einen gewissen Kitzel" biete. [5] In manchen Versionen ist dem Lied eine Schlussstrophe angehängt, die hierzu mit "Und die Moral von der Geschicht: Klaut keine Kokosnüsse nicht" [6] einen Ausgleich schaffen soll.
Die Affen rasen durch den Wald ist ein deutsches Volks- und Kinderlied, das erstmals in den 1950er Jahren in Liederbüchern konfessionsgebundener Jugendgruppen erschien. Urheberschaft und Entstehungszeitpunkt des Liedes sind unklar. Inhalt [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Lied handelt von einer Affenhorde, die nach einer Kokosnuss sucht, die anscheinend gestohlen wurde. Am Ende des Liedes stellt sich heraus, dass das Affenbaby die Kokosnuss an sich genommen hat. Jede Strophe beginnt mit einem einfachen Reim, in dem meist ein einzelnes Hordenmitglied bei der Suche vorgestellt wird. Hierauf folgt unmittelbar der mit "die ganze Affenbande brüllt" beginnende Refrain. Die erste Strophe des Liedes lautet: Die Affen rasen durch den Wald, der eine macht den andern kalt. Die ganze Affenbande brüllt: Wo ist die Kokosnuss, wo ist die Kokosnuss, wer hat die Kokosnuss geklaut? Entstehung und Rezeption [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Volksliedforscher Ernst Klusen geht von der Entstehung im Umfeld von singenden Jugendgruppen ab 1945 aus.
[9] Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Tobias Widmaier: Die Affen rasen durch den Wald (2011). In: Populäre und traditionelle Lieder. Historisch-kritisches Liederlexikon MP3-Hörprobe Kinderlied, Die Affen rasen durch den Wald Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Ernst Klusen: Zur Situation des Singens in der Bundesrepublik Deutschland, Band 2: Die Lieder. (= Musikalische Volkskunde: Materialien und Analysen 5). Gerig, Köln 1975. ISBN 3-87252-097-0, S. 64. ↑ Die Affen rasen durch den Wald im deutschen Volksliedarchiv, Edition A ↑ Die Affen rasen durch den Wald im deutschen Volksliedarchiv, Edition C ↑ Gottfried Küntzel: Die alten Lieder und die junge Studentengeneration. Ein Bericht. In: Jahrbuch für Volksliedforschung 39. Walter de Gruyter, 1994. S. 104. ↑ Tobias Widmaier: Die Affen rasen durch den Wald (2011). Historisch-kritisches Liederlexikon ↑ Die Affen rasen durch den Wald im deutschen Volksliedarchiv, Edition B ↑ a b German colonial song, vgl. Grada Kilomba: Plantation Memories.
Wenn den Sängern die Melodie von " " zu hoch oder zu tief wird, kann man die Akkorde in eine andere Tonart übertragen. Man braucht nicht zu rechnen und auch keinen Kapodaster bei sich führen. Aber Achtung: In anderen Tonarten können die Akkorde und Akkordwechsl wesentlich schwieriger werden.
wurde bisher 1 mal aufgerufen. So lernst Du das Gitarre spielen - Nutze Deinen PC und absolviere unseren Multimedia-Gitarrenkurs. Lieder wie "" - zeitlos schön Das Lied " " ist ziemlich bekannt und lädt zum Mitsingen ein. In jeder Generation werden alte Weisen wie " " neu entdeckt. Das gemeinsame Singen ist im Medienzeitalter aus der Mode gekommen, vor allem wenn sich nicht um Rock&Pop-Songs handelt. Aber gerade Volkslieder funktionieren beim gemeinsamen Singen wesentlich besser, weil sie genau dafür gemacht sind. Überall in der Welt beneidet man uns Deutsche für unseren großen Schatz an schönen Volksliedern. Doch in Deutschland wird das Liedgut in der Praxis recht stiefmütterlich behandelt. Ein Grund für diese Diskrepanz liegt auf der Hand: der Text. Wenn es sich nicht gerade um Weihnachts- oder Kinderlieder handelt, haben die Liedtexte nicht unbedingt was mit unserer Realität zu tun. Wenn wir von der "Dorflinde" oder vom "Mühlrad" singen, bewegt uns das nur wenig. Aber dennoch: Die Melodien unserer Lieder sind immer aktuell, weil eine im Volke entstandene Melodie zeitlose Schönheit besitzt. "
2. Auflage, Münster 2010, S. 74 u. Anm. 24. ↑ Grada Kilomba: Plantation Memories. Episodes of Everyday Racism. Auflage, Unrast Verlag, Münster 2010, ISBN 978-3-89771-485-4, S. 74–76 ( Digitalisat). ↑ Matthias Nöther: Racial Profiling in Kinderliedern. Unbedarft und falsch. In: Deutschlandfunk, 27. September 2021, abgerufen am 5. Oktober 2021.
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