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Echepolos (griechische Mythologie): Überliefert wird Echepolos als Sohn des Anchises. Echepolos schenkte dem Agamemnon die Stute Aithe und musste in der Folge nicht am trojanischen Krieg teilnehmen Echepolos (altgriechisch Ἐχέπωλος Echépōlos) ist in der griechischen Mythologie ein Sohn des Anchises und stammt aus Sikyon >>. Der Vater des sehr bedeutsamen Aneias >> heißt in der griechischen Mythologie ebenfalls Anchises >>. Mythos Echepolos In Homers Ilias >> (23, 296) steht, dass Echepolos dem Agamemnon >> die Stute Aithe geschenkt hat und in der Folge nicht auf Seiten der Griechen am trojanischen Krieg >> teilnehmen musste. Es heißt, dass Echepolos sehr reich war. Sohn des poseidon in der griechischen mythologie die. Man sagt, dass die Stute Aithe vom Wunderpferd Areion >> abstammt. Die griechischen Götter besuchen >>
Poseidon schloss sich daraufhin seinen Brüdern Zeus und Hades im Kampf gegen Kronos und dessen verbündete Titanen an. Aufstieg zum Gott des Meeres Nach dem Sieg über die Titanen beschlossen Zeus, Hades und Poseidon, die Welt unter sich aufzuteilen. Während Zeus den Himmel beherrschte und Hades die Unterwelt, wurde Poseidon die Herrschaft über das Meer zuteil. Damit stieg er auch zum Beherrscher der Gezeiten auf. Erfreute sich Poseidon guter Laune, schuf er inmitten der Ozeane neue Inseln. Auch die Seefahrer konnten sich über ruhiges Wetter und guten Wind freuen. Verspürte Poseidon allerdings Zorn, machte sich dies oft dadurch bemerkbar, dass der mächtige Gott mit seinem Dreizack auf das Meer eindrosch, wodurch es zu hohen Wellen und Stürmen kam. Sohn des Poseidon in der griechischen Mythologie - CodyCross Lösungen. Sogar Seebeben waren möglich. Die Seefahrer mussten dann auf die Hilfe anderer Götter hoffen. Poseidons Besonderheiten Poseidon residierte nicht auf dem Olymp, sondern in einem prächtigen Palast aus Kristall im tiefsten Meer. Darüber hinaus liebte der Meeresgott Pferde über alles.
[4] Quellen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Wahrscheinlich waren die Mythen um Kyknos Teil der Cypria, einer epische Dichtung aus dem Umfeld des epischen Kyklos, die etwa im späten 7. Jahrhundert v. Chr. entstanden und heute verloren sind. Die älteste erhaltene Quelle ist Pindar (5. ). Die Unverwundbarkeit Kyknos' wird erstmals bei Aristoteles erwähnt. [5] Ausführlich berichten schließlich in römischer Zeit Hyginus und Ovid über die Kyknos-Episode. [6] Pindar, Olympische Oden 2, 82; Isthmische Oden 5, 39. Bibliotheke des Apollodor Epitome 4, 3, 23–25 und 31. Hyginus, Fabulae 157. Ovid, Metamorphosen 12, 70–145. Strabon 13, 1, 19. Pausanias 10, 14, 1–4. Quintus von Smyrna 4, 153; 4, 468. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Richard Engelmann: Kyknos 2 & 3. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg. Sohn des poseidon in der griechischen mythologie in full. ): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 2, 1, Leipzig 1894, Sp. 1695–1697 ( Digitalisat). Otto Berthold: Kyknos. In: Die Unverwundbarkeit in Sage und Aberglauben der Griechen.
Poseidon Eigenschaften Römischer Name Neptun Gott von des Meeres Geschlecht Männlich Gegenstände Dreizack Eltern Kronos und Rhea Gemahl/in Amphitrite Geschwister Zeus, Hades, Hestia, Hera, Demeter Kinder Siehe unten Poseidon (griechisch: Ποσειδῶν; römisch: Neptun) ist in der griechischen Mythologie der Meeresgott. Seine Geschwister sind Hades, Zeus, Demeter, Hera und Hestia, während Kronos sein Vater und Rhea seine Mutter ist. Er ist mit Amphitrite verheiratet. Eines seiner Machtsymbole ist der Dreizack. Sein Palast befindet sich tief im Meer, außerdem hat er aus dem Wellenschaum die Pferde erschaffen. Er ist ein eigentlich sehr gelassener Gott, wobei er laut Homer, recht zornig in Erscheinung tritt. Geschichte Poseidon wurde, wie seine Geschwister, mit Ausnahme von Zeus, von Kronos aufgefressen. Poseidon - Geschichte kompakt. Da Rhea Zeus vor Kronos bewahrte, rettete dieser Poseidon und die anderen, und führte schließlich einen Krieg gegen die Titanen, welchen er auch gewann. Die Welt wurde von Zeus in drei Teile aufgeteilt: In den Himmel, das Meer und die Unterwelt.
Reinhard Suchier: Orion der Jäger. Ein Beitrag zur semitisch-indogermanischen, besonders zur deutschen Mythenforschung. Eumolpos (Mythologie): Sohn des Poseidon und der Chione. Waisenhaus-Buchdruckerei, Hanau 1859. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Orion im Theoi Project (englisch) Anmerkungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Homer, Ilias 18, 486 ↑ Bibliotheke des Apollodor 1, 4, 3, 1 ↑ Pherekydes von Athen bei Bibliotheke des Apollodor 1, 4, 3, 1 ↑ Aristomachus bei Eratosthenes, Katasterismoi 32, 164 ↑ Hyginus Mythographus, De astronomia 2, 34 ↑ Maurus Servius Honoratius, Kommentar zu Aeneis 1, 535 ↑ Bei Ovid, Metamorphosen 8, 207 führt er ein gezücktes Schwert, bei Homer, Odyssee 11, 572–575 eine eherne Keule. ↑ Hyginus Mythographus, De astronomia 2, 26 ↑ Ovid, Fasti 5, 535–544 ↑ Scholion zu Nikandros aus Kolophon, Theriaca 15
Mysterien von Eleusis Es muss schon so gewesen sein, dass Eumolpos zwischenzeitlich der Vorsteher im Dienste der Demeter zu Eleusis war. Die Einführung der Eleusinischen Mysterien wird dem Eumolpos nämlich zugeschrieben. Was den Namensgeber der Stadt Eleusis betrifft, wird von Eleusinos >> berichtet. Beschrieben werden die Mysterien von Eleusis als Initiations- und Weiheriten. In erster Linie ging es bei den Mysterien von Eleusis um die Gottheiten Demeter und Persephone >>. Überdies soll auch Dionysos >> bei diesem Mysterien-Kult eine Rolle gespielt haben. Erzählt wird von einem Demeterheiligtum in Eleusis. Wer wurde in den Mysterien-Kult eingeführt? In erster Linie sollen es Athener gewesen sein, die in diesem Kult involviert waren. Es sollen jedoch auch weitere Leute mit diesen Mysterien vertraut gewesen sein. Die Teilnehmer der Mysterienfeiern mussten die Geschehnisse unter Androhung der Todesstrafe geheim halten und wurden dadurch zu einem exklusiven Zirkel geeint. Man ging davon aus (als Mitglied vom Zirkel), an der göttlichen Macht teilzuhaben.