Es handelte sich um ein professionelles Gewerbe, teils mit großzügigen Gagen, guter Betreuung und der Chance, Kämpfe zu überleben, wenn man denn mit Mut und Geschick die Sympathie des Publikums erworben hatte. Auf Sklaven, die sich als erfolgreiche Gladiatoren bewiesen, wartete nach drei bis fünf Jahren die Freiheit. Verurteilte Verbrecher oder Kriegsgefangene, die bei inszenierten Seeschlachten "auftraten", waren dagegen dazu verdammt. Sie hatten keine Wahl. Und so gut wie keine Überlebenschancen. Lesen Sie auch Während bei den Gladiatoren Schätzungen zufolge im 1. Jahrhundert n. Morituri te salutant! (Latein). nur jeder fünfte Kampf tödlich endete (im 3. Jahrhundert jeder zweite), waren die Männer auf den Schiffen dem Tod geweiht. Ihr Leben war in solchen monströsen, unübersichtlichen Schlachten weniger wert als das der trainierten Gladiatoren, die ja im Zweikampf gegeneinander antraten. Die Naumachie endete einfach, wenn keiner der Verurteilten mehr lebte, kämpfen konnte – oder wenn der Kaiser, wie Claudius 52 n. Chr., Erbarmen zeigte und die wenigen Überlebenden begnadigte.
Kampf der Banken-Gladiatoren gegen den Untergang Diesmal war es Angela Merkel, die keck in die Mikrofone verkündete, dass die Bankbranche zu viele Beschäftigte hat. Nicht, dass diese Tatsache neu wäre. Das riesige Abbaupotential an BankmitarbeiterInnen macht mindestens einmal im Monat Schlagzeilen, aber dieses Mal war es die Kanzlerin höchstpersönlich, die zum Einschnitt aufforderte. Ave cesar die todgeweihten grüßen dich. Die Szenerie kam mir vor wie damals im alten Rom, als die Gladiatoren zum tödlichen Zeitvertreib antraten. Damals wie heute ging und geht es um das Leben der Beteiligten und ihre immer ungewisser werdende Zukunft. Wenn gutbezahlte und finanziell abgesicherte Notenbanker wie Herr Nowotny von der Österreichischen Nationalbank immer vom riesigen Sparpotentialen redet, dann vergisst man leicht, dass hinter den schöngesparten Zahlen auch Schicksale stecken. Der Weg vom Gladiator, der um sein Leben kämpft hin zum Banker, der seinen Job verteidigen muss, ist daher nicht weit. Mit einer der Gründe, warum die Bankbranche wenig Unterstützung in der Bevölkerung findet ist die Tatsache, dass das Image der Banker seit der Finanzkrise angeschlagen ist und wohl auch bleiben wird.
Mit höchstem Vergnügen spekulierte er solche ›Witze‹ aus« ( Kunst und Künstler, 18. Jg., 1920, S. 498–500). Hier verleiht der berühmte Spruch, der lange als vermeintliche Begrüßung der Gladiatoren in der Arena galt, »Sei gegrüßt, Cäsar, die Todgeweihten grüßen dich«, dem Bild zugleich eine ironische Note. Trübners Schüler Hermann Goebel berichtete: » Seine von ihm oft gemalte Dogge hat er einmal mit Würsten über der Schnauze hängend dargestellt. Ave cäsar die todgeweihten grüßen dico.isc.cnrs. Das gute Tier habe ihm tatsächlich mit den Würsten als Modell gesessen. Während der Arbeit habe er kurz an die Ateliertüre gehen müssen, weil jemand geklopft hatte. Als er zurück kam, saß der Hund genau wie vorher, unbeweglich und steif da, nur die Würste waren in der kurzen Zwischenzeit spurlos verschwunden« (zit. nach: Wilhelm Trübner, Ausst. -Kat., Basel 1927, S. 12). – Zwei weitere Darstellungen der Dogge, die tatsächlich Cäsar hieß, die nun aber sehnsüchtig auf eine Schale mit Würsten blickt, laufen unter dem nicht minder doppelsinnigen Titel »Caesar am Rubicon« (Staatliche Kunsthalle Karlsruhe; Österreichische Galerie Belvedere, Wien).
Die Frage, wohin jemand geht, zielt nämlich auf den Sinn des Lebens ab, also wohin der Weg führt und was wohl in fünf, zehn oder zwanzig Jahren sein wird. Ganz so hochtrabend muss es der Schlaumeier aber nicht halten, denn heute kommt die Frage üblicherweise zum Einsatz, wenn etwas in die falsche Richtung zu gehen scheint oder nicht klar ist, wohin das alles noch führen soll. Ursprünglich stammt die Frage wohl aus apokryphen Akten. Demnach soll Apostel Petrus auf seiner Flucht aus Rom Christus begegnet sein und ihn gefragt haben, wohin er gehe. Ave, Caesar, morituri te salutant :: Nationalgalerie :: museum-digital:staatliche museen zu berlin. Dieser soll geantwortet haben, dass er nach Rom zurückkehre, um sich ein zweites Mal kreuzigen zu lassen. Daraufhin machte Petrus kehrt und wurde nach seiner Gefangennahme und Kreuzigung zum Märtyrer. Veni, vidi, vici. - Ich kam, ich sah, ich siegte. Das berühmte Zitat von Cäsar ist sowohl vom griechischen Schriftsteller Plutarch als auch vom Römer Sueton überliefert. Cäsar soll es verwendet haben, um damit über seine Fortschritte bei seinen Triumphzügen zu berichten und gleichzeitig eindrucksvoll zu schildern, wie leicht, schnell und vernichtend er die Truppen von Pharnakes geschlagen hatte.
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