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Für Nietzsche bringt dieser eine Entwertung der obersten Werte mit sich. Das Wahre, das Gute, das Schöne, das wirklich Seiende- diese Werte werden gekippt und verlieren ihre Gültigkeit. Nihilismus meint für Nietzsche die Überzeugung von der Nichtigkeit, Zwiespältigkeit, Sinnlosigkeit und Wertlosigkeit der Wirklichkeit. 9 [... ] 1 Vgl. Weischedel, Wilhelm: Die philosophische Hintertreppe. Die großen Philosophen in Alltag und Denken. München 200030, S. 257 ff. und Vgl. Universität Leipzig: Friedrich Nietzsche.. 2 Nietzsche, Friedrich: Also sprach Zarathustra. In: Nietzsche, Friedrich: Gesammelte Werke, Köln 2012, S. 448. 3 Nietzsche, Friedrich: Jenseits von Gut und Böse. In: Ders. : Sämtliche Werke. Hrsg. v. Colli, Giorgio und Montinari, Mazzino. KSA 5. jenseits von Gut und Böse, Zur Genealogie der Moral, München 201212, S. 27. 4 Heidegger, Martin: Nietzsche. Band 2, Pfullingen 19614, S. 265. 5 Vgl. Joisten, Karen: Die Überwindung der Anthropozentrizität durch Friedrich Nietzsche. Würzburg 1994, S. 44 ff. 6 Nietzsche, Friedrich: Ecce Homo.
Seinen Anfang der 1890er Jahre einsetzenden Ruhm erlebte er nicht mehr bewusst. Den Rest seines Lebens verbrachte er als Pflegefall in der Obhut zunächst seiner Mutter, dann seiner Schwester, und starb 1900 im Alter von 55 Jahren. Die Vermutung, die Spätfolgen einer Syphilis könnten beim Krankheitsverlauf eine Rolle gespielt haben, hielt sich gut 100 Jahre. Später kamen in Fachkreisen jedoch zunehmend Zweifel an dieser Verdachtsdiagnose auf. Neuere Auswertungen von Nietzsches Krankenakte kommen zu den Ergebnis, dass eine Erkrankung wie CADASIL ebenso zu seiner geistigen Verwirrung am Lebensende geführt haben könnte. Den jungen Nietzsche beeindruckte besonders die Philosophie Schopenhauers. Später wandte er sich von dessen Pessimismus ab. Sein Werk enthält scharfe Kritiken an Moral, Religion, Philosophie, Wissenschaft und Formen der Kunst. Die zeitgenössische Kultur war in seinen Augen lebensschwächer als die des antiken Griechenlands. Wiederkehrendes Ziel von Nietzsches Angriffen sind vor allem die christliche Moral sowie die christliche und platonistische Metaphysik.
Diese und weitere Aspekte, jedoch besonders der Bezug zu seinem zentralen Leitbild, dem Übermenschen werden Gegenstand der Arbeit sein. Friedrich Nietzsche erblickt am 15. Oktober 1844 als Sohn eines protestantischen Pfarrers in Röcken das Licht der Welt. Im Alter von sechs Jahren stirbt dieser und Friedrich wächst anschließend nach dem Tod und dem Verzug nach Naumburg in einer ausschließlich von Frauen dominierten und streng pietistischen Umgebung auf. Bereits mit zehn Jahren brilliert der Knabe durch sein literarisches und musikalisches Geschick, was ihm eine Ausbildung am angesehenen Internat Schulpforta ermöglicht. Nach dem Abitur studiert Nietzsche ein Semester Theologie, wendet sich aber dann von der familiären Tradition ab und beginnt ein Studium der klassischen Philologie in Bonn und Leipzig. Er setzt sich in der folgenden Zeit intensiv mit den Werken Schopenhauers auseinander, von dessen Weitsicht er sich sehr angezogen fühlt. 1869 wird er im Alter von 24 Jahren noch vor seiner eigentlichen Promotion zum außerordentlichen Professor für klassische Philologie an die Universität Basel berufen, wo er eine fruchtbare Vorlesungstätigkeit entfaltet.
Er setzt sich in der folgenden Zeit intensiv mit den Werken Schopenhauers auseinander, von dessen Weitsicht er sich sehr angezogen fühlt. 1869 wird er im Alter von 24 Jahren noch vor seiner eigentlichen Promotion zum außerordentlichen Professor für klassische Philologie an die Universität Basel berufen, wo er eine fruchtbare Vorlesungstätigkeit entfaltet. Zu jener Zeit erreicht auch seine Freundschaft zu Richard Wagner, den er zu einem späteren Zeitpunkt verurteilte und verabscheute, seinen Höhepunkt. 1879 gibt Nietzsche seine Professur vorzeitig auf, wozu ihn die seit Kindheit bestehenden Krankheiten wie starke Kurzsichtigkeit bis zur praktischen Blindheit, Migräneanfálle oder Magenstörungen bewegten. In den Folgejahren reist der Mann viel und war schriftstellerisch tätig. Seine geistige Verwirrung beginnt im Jahre 1888, welche in Werken wie "der Fall Wagner" (1888) oder. Antichrist. Versuch einer Kritik des Christentums" (1895) Spuren hinterlässt. Mit 45 Jahren bricht er in völlig geistiger Umnachtung an den Folgen einer Paralyse, die er sich durch eine früher erworbene Syphilis zuzog, zusammen.