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Betreff [Rel. ] Kontext/ Beispiele Bonnhöfer: "Einen Gott, den es gibt, gibt es nicht. " Kommentar Das will heißen, ein transzendent gedachter Gott "besitzt" keinerlei Existenzkriterien. Existenz ist bereits ein abgeleiteter Seinsbegriff. Verfasser Hermann 10 Feb. 06, 14:22 Übersetzung Where gods are concerned, existence precludes being. Kommentar Difficult... a stab in the dark. #1 Verfasser Walker 10 Feb. 06, 15:26 Kommentar The meaning is: There is no God (the absolute being)who "has"/"disposes of" existence (criteria. Is the paradox and seeming contradiction translatable? #2 Verfasser Hermann 10 Feb. 06, 16:39 Kommentar @Hermann: Ich vermute, man müsste dann auch vorab die beiden unterschiedlichen Definitionen von "sein" bzw. Einen gott den es gibt gibt es nicht google. "existieren" übersetzen. Vielleicht hilft eine engl. Übersetzung von Heideggers Werk "Sein und Zeit", wo die Unterscheidung von "Seiendem" und "Sein" ja getroffen sein muss. #3 Verfasser Reinhard W. 10 Feb. 06, 17:31 Kommentar It sounds like a catch-22 thing: if god is (corporeal), he can't be (a god), and if he isn't (corporeal), we can't know for sure (that he exists).
Alle Beiträge Die Texte unserer Radiosendungen in den Programmen des SWR können Sie nachlesen und für private Zwecke nutzen. Klicken Sie unten die gewünschte Sendung an. SWR2 Wort zum Tag »Einen Gott, den "es gibt" - gibt es nicht. «* Ich erinnere mich noch gut, wie ich als Schüler diesen Satz zum ersten Mal gehört habe. Da war ich hinterher einigermaßen durcheinander. Das ist doch ein widersinniger Gedanke! »Einen Gott, den "es gibt" - gibt es nicht. « Mir wurde damals gesagt, der stamme von Dietrich Bonhoeffer und der sei äußerst ehrlich mit Fragen des Glaubens umgegangen. Aber ist das nicht nur ein gewagtes Wortspiel? "Einen Gott, den es gibt, gibt es nicht.". Oder steckt doch mehr dahinter? Vor nicht langer Zeit hat sich mir das Bonhoeffer Wort neu erschlossen. Bei einem Gespräch zur Vorbereitung der Taufe eines Kindes, hat mich der Vater auf den Kopf zu gefragt: "Und Sie glauben wirklich, dass es einen Gott gibt? " Gefolgt von einer zweiten: "Sie haben doch studiert - an der Universität -, bevor Sie Pfarrer geworden sind - oder? "
Er wollte mir wohl damit bedeuten: Irgendwie sind Sie doch mit Wissenschaft in Berührung gekommen. Wie geht denn das zusammen? Das kann doch nicht ihr Ernst sein? Da kam mir Bonhoeffers Wort urplötzlich wieder in den Sinn. »Einen Gott, den "es gibt" - gibt es nicht. « Bonhoeffer hatte diesen Gedanken als 25 Jahre junger Theologe aufgeschrieben - und war damit auf der Höhe seiner Zeit. Hinter Weltanschauungen, die mit dem Anspruch auftraten, die Welt objektiv zu beschreiben, machte man damals immer häufiger Fragezeichen. Einen Gott, den „es gibt".. (03.05.2011) • SWR2 Wort zum Tag • Alle Beiträge • Kirche im SWR. Ein Denken bekam Bedeutung, das personalen Beziehungen den Vorzug gab. Auch in Bezug auf Gott. Ich habe nicht mit Bonhoeffers steilem Wort reagiert. Das schien mir zu abstrakt, zu vertrackt. Und doch stand im Hintergrund unseres weiteren Gesprächs genau Bonhoeffers Entdeckung: Einen Gott - der von uns Menschern objektiv erkennbar und beschreibbar ist - einen, den es in Anführungszeichen "gibt", der berührt mich nicht, den will ich auch gar nicht kennen, der schwebt fernab meiner Lebenswelt.
So können die Religionen, die sich die Rituale angeeignet haben, sich selbst als allgegenwärtig bezeichnen. Ohne diese Rituale sind die Religionen nichts als übersteigerte Philosophien ohne Halt in der sozialen Wirklichkeit des Menschen, und ohne festen Boden in der Realität sowieso. 6 Gründe, warum es keinen Gott gibt - Hilferuf Forum für deine Probleme und Sorgen. Der Monotheismus hat alles an sich gerissen was seiner Verbreitung und seiner Macht diente und dann dem den Stempel "Religion" mit Gewalt aufgedrückt. Das Christentum hat jeden Feiertag aus dem Heidentum übernommen und für christlich erklärt, das hat man mit allen und allem gemacht, das bei drei nicht auf den Bäumen war.
Darum ist es nötig, das christliche Gottesverständnis zu klären, also zu definieren, welches Verständnis des Wortes "Gott" für den christlichen Glauben konstitutiv ist. Nicht Gott ist definierbar (was so viel wie "abgrenzbar" bedeutet), wohl aber das christliche Gottesverständnis, das von nicht-christlichen Gottesverständnissen abgegrenzt werden muss, um das Spezifische hervortreten zu lassen und so Missverständnisse und Fehldeutungen zu vermeiden. Neben dem Wort "Gottesverständnis" werden im Folgenden ohne scharfe Unterscheidung auch die Ausdrücke "Gottesbegriff" und "Gottesvorstellung" gebraucht, obwohl die Wörter nicht völlig deckungsgleich sind.
(And it's pronounced /Bonnhoffer/, as grating as that must be to German ears. (-;) #5 Verfasser hm -- us 10 Feb. 06, 21:58 Kommentar Kann man das nicht noch ein bisschen umformulieren, um den Sinn (von Hermann erklärt) deutlicher zum Ausdruck zu bringen? Etwa: "A god who exists would not be god" "God would not be God if He existed" "An existing God would not be God" (my favourite is suggestion number 2) #6 Verfasser Peter der Zweite 10 Feb. 06, 22:38 Kommentar Noch besser: God would not be God if He had existence. #7 Verfasser Peter der Zweite 10 Feb. 06, 22:39 Kommentar alle Vorschläge mit "He" drin sind nicht so gut, da sie suggerieren, Gott sei männlich. #8 Verfasser sawehe 10 Feb. 06, 22:46 Kommentar Ich hatte vorausgesetzt, dass man für ein nicht zu erfassendes "Wesen" (i. e. "der unbewegte Beweger" - Meister Eckhardt) z. B. Einen gott den es gibt gibt es nichts. gender-spezifische Attribute nicht ernst nimmt. Man sollte so etwas übrigens nicht mal für "normale" Wesen notwendigerweise ernstnehmen. #9 Verfasser Peter der Zweite, der in Wirklichkeit eine Frau … 10 Feb.
Die Geschichte zeigt einen gefühlskalten Gott, ein Monster. In einer zweiten mystischen Geschichte zerstört der abrahamitische Gott zwei Städte, Sodom und Gomorrha. Der Grund, die Menschen handeln seinen moralischen Vorstellungen zuwider. Heute würde man so einen "Gott" als Massenmörder mit der Polizei suchen. Aus heutiger Sicht ist dies eine Geschichte mit einem psychopathischen Gott. In einer langen Auseinandersetzung mussten sich die Wissenschaften gegen den massiven Widerstand der großen Religionen Christentum und Islam etablieren. Die "Schriftgelehrten" der "Heiligen Bücher" versuchten ihre heiligen Bücher zum Dreh- und Angelpunkt der menschlichen Existenz zu machen, alles sollte den märchenhaften und oft abstrusen Inhalten ihres stark eingeschränkten Horizonts, fokussiert auf uralte Texte, untergeordnet werden. Ich bin gerne bereit, zu einzelnen Aspekten der religiösen Weltsicht aus naturwissenschaftlicher Sicht detailliert Stellung zu nehmen. Joachim Datko - Physiker, Philosoph Für die Inhalte der Blogs und Kolumnen sind die jeweiligen Blogger verantwortlich.