30 Uhr. Neben Fachvorträgen ist am Nachmittag eine Podiumsdiskussion mit Experten geplant, die Veranstaltung endet um 16. Weitere Informationen gibt es bei Ulrike Heitmann unter der Telefonnummer 0251 9818422 oder auf der Seite im Internet. Bildunterschrift: Dr. Andreas Verhülsdonk stellt in Münster die Position der Deutschen Bischofskonferenz vor. Meine Zukunftsvorstellungen – Servicestelle BWP. Text: Bischöfliche Pressestelle / 15. 17 Kontakt: Pressestelle[at]
"So nehmen hoffentlich auch bald wieder mehr Abiturienten wahr, dass Religion ein echtes Zukunftsfach ist. " Von Christoph Brüwer
Dabei müsse man aber diese überkonfessionellen Kooperationen auch nicht gleich zum Regelfall für alle erklären, betont Altmeyer. Er plädiert dafür, den Religionsunterricht an den jeweiligen Kontext anzupassen und eine entsprechende Form zu finden. Wo viele Religionen präsent seien, sollten kooperative Formen selbstverständlich sein. An Schulen mit homogener Schülerschaft – wenn es also beispielsweise zum großen Teil katholische Schüler gibt –, sei der konfessionelle Religionsunterricht weiterhin passend. Außerdem brauche es Zeit, um diese Konzepte umzusetzen. Sie seien bisher noch "Zukunftsmusik", sagt Altmeyer. An fast allen Schulen fehle eine entsprechende Zahl an ausgebildeten Lehrern der unterschiedlichen Religionsgemeinschaften, um wirklich auf Augenhöhe zu kooperieren. Was ist noch das typisch Katholische? Meine zukunft religionsunterricht abschaffen. Was ist dann noch das typisch Katholische an dieser Form des Religionsunterrichts? Tautz betont, dass der kooperative Religionsunterricht weiterhin eine Form des konfessionellen Unterrichts bleibe, der die Binnenperspektive einer Religion darstelle und eben nicht religionswissenschaftlich über eine Religion informiere.
7, Abs. 3 GG). Laut einer Statistik der Kultusminister-Konferenz der Bundesländer besuchten im Schuljahr 2017/2018 etwa 33 Prozent der Schülerinnen und Schüler der Grundschule und der Sekundarstufe I den katholischen Religionsunterricht und rund 35 Prozent den evangelischen. Aus Sicht der Kirchen klingen diese Werte zwar beruhigend. Meine zukunft religionsunterricht konflikte. Doch die Zahl der Schüler, die am Religionsunterricht teilnehmen, nimmt stetig ab. Häufig besuchen zudem ungetaufte oder andersgläubige Schüler den Religionsunterricht, die wenig oder keine Erfahrung mit dem christlichen Glauben haben. Wie kann Religionsunterricht diesen Herausforderungen trotzen und in der Gegenwart und Zukunft gestaltet werden? Für konservative Kirchenkreise ist die Antwort klar: Katechese, also die Einführung in die Glaubenspraxis, um der Säkularisierung der Gesellschaft entgegenzuwirken. Dieses Anliegen ist allerdings ausdrücklich kein Bestandteil des Religionsunterrichts. Das legten die Bischöfe bereits bei der Würzburger Synode (1971-1975) fest.
Auch Monika Tautz kritisiert das. An berufsbildenden Schulen hat sie bereits Religion konfessionsübergreifend im Klassenverband unterrichtet. Das sei eine Herausforderung, wenn es beispielsweise um Jenseitsvorstellungen der unterschiedlichen Religionen gehe und Schüler dann Thesen verträten, die aus der Binnenperspektive der jeweiligen Religion kritisch gesehen werden. Für einen Lehrer allein sei es dann schwierig, dies zu korrigieren. Altmeyer fordert daher, eine konsequente Qualitätssicherung einzuführen. Wichtig seien Fortbildungen für alle Lehrer, die in diesem Modell unterrichten. Meine zukunft religionsunterricht mama. Es brauche Erfahrung im Dialog und profunde Kenntnisse über die Glaubensinhalte anderer Religionen. Die Schulen sollten außerdem mit einem eigenen Konzept nachweisen, dass sie wirklich ein kooperatives Interesse verfolgen. Nur im organisatorischen Notfall, wenn der Religionsunterricht sonst ausfallen müsste, sollte es dazu kommen, dass konfessionelle Religionsunterrichte zusammengefasst werden. Insgesamt sei er aber optimistisch: "Wo der Religionsunterricht zeigt, dass er ein wirklicher starker Beitrag zur schulischen Bildung und unverzichtbar für das Schulleben ist, da wird er sich auch nicht aufs Abstellgleis drängen lassen", sagt der Mainzer Religionspädagoge.
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