An dieser Angabe bestehen allerdings Zweifel. [2] Die Melodie ist vom Altausseer Walzer [3] abgeleitet, über den Raimund Zoder 1936 schreibt: "Der Altausseer ist unter dem Namen Steyrischer Walzer im Ausseer Land in der Steiermark wohlbekannt. Die Melodie ist in den Alpen weit verbreitet und beliebt. Als Schnaderhüpfl in Bayern, Tirol und im Salzkammergut. " [4] Der Text stellt, ohne ausdrücklichen Bezug zum Erzgebirge, in der ersten Strophe eine Vogelbeere oder Eberesche als "schönsten Baum" vor. Die zweite und dritte Strophe beschreiben eine häusliche Szene unter einem Baum. Vogelbeerbaum liedtext erzgebirge holzkunst. In der vierten Strophe äußert das lyrische Ich den Wunsch, eine Eberesche aufs Grab gesetzt zu bekommen (Eine stilisierte Eberesche sowie der Liedbeginn sind auf dem Grabmal Schreyers zu finden). Die fünfte Strophe nimmt leicht variiert das Lob der Eberesche aus der Anfangsstrophe wieder auf. Melodie [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] [5] Text [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] 1. Strophe [Anm. 1] Kann schinn'rn Baam gippt's, wie dann Vuglbärbaam, Vuglbärbaam, ann Vuglbärbaam.
"Dar Vuglbärbaam" ist ein Ende des 19. Jahrhunderts entstandenes erzgebirgisches Volks- und Heimatlied, das bereits vor 1900 überregional beliebt und verbreitet war. Der Text wurde vom sächsischen Förster und Mundartdichter Max Schreyer auf die Melodie eines bereits existierenden österreichischen Volkslieds gedichtet. Das Lied handelt vom Vogelbeerbaum, dem als anspruchslos geltenden Symbolbaum des Erzgebirges, der auch oft in Häusernähe gepflanzt wird. Max Schreyer, der dem Erzgebirge sehr verbunden war, dichtete das Lied vermutlich 1887. Am 6. Oktober 1892 sang Schreyer das Lied anlässlich der Hochzeit seines Bruders vor Publikum. Volkslieder aus Deutschland, Österreich und der Schweiz. Erstmals wurde es 1894 in der Leipziger Sammlung "Wie's Volk redt" gedruckt. Verbreitung fand das Lied, als es auf Initiative von Arthur Vogel in der Schreibweise "Dar Vugelbärbaam" mit Text, Noten und farbiger, durch den Revierförster Paul Hermann Preiß geschaffener Illustration auf der ersten Postkarte einer Serie des Schwarzenberger Verlages Wilhelm Vogel – vermutlich 1899 – gedruckt wurde, nachdem Vogel zuvor beim Volkssänger Anton Günther in Gottesgab zu Besuch gewesen war und erstmals dessen Liedpostkarten bewundert hatte.
Die Eberesche gilt als Zeichen einer regionalen Verbundenheit erzgebirgischer Menschen mit ihrer Heimat. Wenig bekannt jedoch sind die biologischen und ökologischen Grundlagen für die volkskundliche Bedeutung der Eberesche als Charakterbaum des Erzgebirges. Die Baumart taucht im traditionellen Liedgut und in der Kunst, in der Geschichte und natürlich als Rohstoff für traditionelle volkskundliche und kulturlandschaftliche Verwendung, in Brauchtum und Mythologie auf. Vogelbeerbaum liedtext erzgebirge aue. Diesen Verwendungen geht die Wanderung nach und zeigt den Zustand der Eberesche im Erzgebirge auf. Strecke: ca. 7 km Referent/Führung: Kay Meister Kosten: keine Anmeldung/Info: Anmeldung erforderlich 03735 7696331,,
As wärd a su lächt nett ann schinn'rn Baam gahm, schinn'rn Baam gahm, ei ja – ei ja, ei ja, ann Vuglbärbaam, ann Vuglbärbaam, ann Vuglbärbaam, ei ja. 2. Strophe Bei'n Kann'r [Anm. 2] sein Haus Stieht a Vuglbärbaam, Do sitzt unn'rn Kann'r Sei Weibs'n drnahm. 3. Strophe No loßt sa näht [Anm. 3] sitz'n Se schleft ja drbei – Unn hoht se's verschlohf'n, Do huln mr sche rei. 4. Strophe Unn wenn iech gestorm bieh – Iech wär'sch nett drlaam [Anm. Der Vogelbeerbaum Ein Volkslied aus dem Erzgebirge. 4] – Do pflanzt off mei Grob Fei ann Vuglbärbaam! 5. Strophe Dann kann schinn'rn Baam gippt's Wie dann Vuglbärbaam – As ka eich su lächt nett Ann schinn'rn Baam gahm! [5] ↑ In der Vorlage unter den Noten. ↑ Kantor ↑ Liedpostkarte: "nähr" ↑ "Ich werd's nicht erleben. " Entstehung und Verbreitung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Schreyer, der dem Erzgebirge sehr verbunden war, dichtete das Lied vermutlich 1887. Am 6. Oktober 1892 sang er das Lied anlässlich der Hochzeit seines Bruders vor Publikum. [2] Erstmals wurde es im zweiten Band von Georg Oertels Sammlung Wie's Vulk redt (Leipzig 1894) gedruckt.
144–150 ( Digitalisat). Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Dar Vugelbeerbaam – Melodie und Noten Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Die lustigen Hammaschmiedsg'sölln bei ↑ a b Manfred Blechschmidt: August Schreyer und das Lied vom Vogelbeerbaum. In: Jahrbuch für Volksliedforschung 26 (1981), S. 100–105, hier S. 103 ( JSTOR 847816). ↑ Altausseer: Volkstanznoten und Hörprobe als MIDI -Datei ↑ Raimund Zoder: Altösterreichische Volkstänze. Wien 1936. Zitiert nach: Theo Mang, Sunhilt Mang (Hrsg. 617. ↑ a b Textfassung: Johann Georg Schreyer: Dem Dichter des Vuglbeerbaams zum Gedächtnis. Jahreszeitenexpedition Frühling – Vogelbeerbaum adé?. In: Mitteilungen des Landesvereins Sächsischer Heimatschutz, Band XXI, Heft 4–6/1932, S. 144–150 ( Digitalisat). ↑ Erwin Günther, der Sohn Anton Günthers, auf Recherche von Chr. Leopold für das Manuskript: Leben und Werk Anton Günthers. Pädagogische Hochschule Zwickau, 1968. ↑ Erich Loest: Nikolaikirche. Steidl, Göttingen 1995, ISBN 3-88243-382-5, S. 316. ↑ Eveline und Hans Müller: Die Musikerstadt Preßnitz ↑ a b c d Elvira Werner: Fahrende Musikanten – eine böhmisch-sächsische Erfahrung.
D'Sau, d'Sau, de hat an schweinern Kopf und, und vier Haxn a und, und wann mas genau betracht, hat's, hat's, hat's an Schwoaf a. Und, und, wann mar a Me4sser nahm, und schneidt in Schwoaf a, dann, dann hätt mar a g'stutzte Sau und, und, und an Schwoaf a. Vogelbeerbaum liedtext erzgebirge palast-shop. Und, und, wann ma dös pick'n kunnt und, und pickt an Schwoaf an, dann, dann hast a gepickte Sau und, und, und an Schwoaf dran. Und, und nimmt ma die Sau beim Schwoaf, und, und, ziagt recht gach an, dann, dann hat ma den Schoaf in da Hand, und, und d'Sau rennt davon.
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