Er sieht Krieg als Spiel, als Abenteuer. Doch die Realität holt ihn schnell ein, unaufhaltsam bricht das Grauen des Krieges herein. Auch wenn der Film stets im geschichtlichen Kontext verwurzelt bleibt, erhebt er nie einen allgemeingültigen Anspruch auf historische Korrektheit. Die Bedeutung seines Hintergrundes erklärt er ebenso wenig wie die unterschiedlichen Fronten und Schauplätze. Von der geradlinigen Betrachtung zweier Nationen, die gegeneinander kämpfen wird großer Abstand genommen, in gewisser Weise kämpft hier jeder gegen jeden. Selbst die Soldaten sind oftmals nur schwer zu differenzieren, sie lösen sich in einer gesichtslosen Masse des Hasses auf. Inszenatorisch wirkt "Komm und sieh! " zeitweise hektisch, durcheinander und dreckig, fast schon zufällig und wie aus dem Leben gegriffen. Es fällt nicht schwer das Gesehene als Realität wahrzunehmen, Regisseur Klimow ( "Abschied von Matjora") weiß um die suggestive Macht seiner Bild und bedient sich simpler Mittel um seinen Film noch intensiver zu gestalten.
Als ich das zum ersten Mal bewusst gehört habe, dachte ich: Oh, schon damals war es, wie es heute noch ist, Vorurteile haben Konjunktur. Kann denn aus Köln etwas Gutes kommen von diesem Kardinal, von diesen Bischöfen oder von dieser Regierung? Von Frauen oder von Männern oder von Jugendlichen oder von Ausländern? Und so weiter und so fort. Das scheint immer zu funktionieren. Und die Antwort von Philippus ist die beste, die er damals geben konnte: "Komm und sieh, komm doch! Lern ihn doch selber kennen. Schau ihn dir selber an, bilde dir selber ein Urteil, komm ins Gespräch, zieh mit ihm um die Häuser, erlebe ihn im Alltag, dann wirst du sehen. " Und das ist ja so die Frage an uns auch. Machen Sie es doch genauso. Erzählen Sie weiter von Ihren Begegnungen mit dem Göttlichen und von dem, was Sie beschäftigt und beeindruckt und belebt. Und wenn jemand mit seinen fragenden Vorurteilen kommt: "Kann denn aus dieser Kirche noch etwas Gutes kommen? " Dann laden Sie ein: "Komm, schau selber, probier' es aus.
Kritik Kaum ein Genre wird seit jeher so heiß diskutiert wie der Kriegsfilm. Die Grenzen zum Anti-Kriegsfilm verlaufen flüssig, jeder scheint seinen eigenen Metriken zur Einteilung zu folgen. Überhaupt begründet das Genre einen großen Widerspruch in sich selbst, indem es zunächst Sinn beziehungsweise Unsinn eines Krieges herausarbeitet, gleichermaßen aber auch daran interessiert scheint, Krieg spektakulär zu bebildern. Dazu kommen Aspekte wie Pathos und historische Korrektheit, die von Zuschauern wahlweise als wünschenswert, unnötig oder sogar störend empfunden werden. Das Spektrum ist breit und dennoch scheint es oftmals so, als würde das gleiche Werk immer wieder verfilmt. Was es braucht sind Filme, die sich von gängigen Mechanismen lösen und ihren Zuschauern dadurch neuartige Seherfahrungen ermöglichen. Filme wie "Komm und sieh! ", die den Betrachter bis an seine Grenzen führen. "Komm und sieh! " versucht das Grauen des Krieges anhand eines Einzelschicksals erfahrbar zu machen. Der 14-jährige Fijora ( Aleksey Kravchenko, "Die neunte Kompanie") findet ein Gewehr und schließt sich entgegen seiner Mutter den Partisanen an.
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