Geht hinein durch die enge Pforte. Denn die Pforte ist weit, und der Weg ist breit, der zur Verdammnis führt, und viele sind´s, die auf ihm hineingehen. Wie eng ist die Pforte und wie schmal der Weg, der zum Leben führt, und wenige sind´s, die ihn finden! Matthäus 7, Verse 13 und 14 Die Verse von der breiten und der engen Pforte, vom breiten und vom schmalen Weg könnten das Vorurteil bestätigen, dass es im Glauben hauptsächlich um Verzicht geht. Der weg ist schmal bibel en. Während der "normale" Mensch aus dem Vollen schöpfen und alles mitnehmen kann, was Spaß und Freude macht, muss sich der Gläubige, für das vage Versprechen, dafür irgendwann einmal vielleicht in den Himmel zu kommen, kasteien und einengen lassen. Sich also durch eine "schmale Pforte quälen" und einen schmalen, unbequemen Weg gehen. Muss man sich da noch wundern, wenn die Leute, bei solchen Aussichten, massenweise vom Glauben abfallen, zumal die Bibel ja voll von solchen Aussagen ist, in denen es um Verzicht, Überwinden und andere anstrengende Dinge geht?
Jesaja 2:3 und viel Völker hingehen und sagen: Kommt, laßt uns auf den Berg des HERRN gehen, zum Hause des Gottes Jakobs, daß er uns lehre seine Wege und wir wandeln auf seinen Steigen! Denn von Zion wird das Gesetz ausgehen und des HERRN Wort von Jerusalem. Psalmen 119:105 Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege. Der weg ist schmal bibel inkl scheide mittelalter. Hebräer 12:13 und tut gewissen Tritt mit euren Füßen, daß nicht jemand strauchele wie ein Lahmer, sondern vielmehr gesund werde. Psalmen 25:4 HERR, zeige mir deine Wege und lehre mich deine Steige! Jesaja 26:7 Aber des Gerechten Weg ist schlecht; den Steig des Gerechten machst du richtig. Psalmen 65:11 Du tränkest seine Furchen und feuchtest sein Gepflügtes; mit Regen machst du es weich und segnest sein Gewächs. Psalmen 17:4 Ich bewahre mich in dem Wort deiner Lippen vor Menschenwerk auf dem Wege des Mörders. Jesaja 59:8 sie kennen den Weg des Friedens nicht, und ist kein Recht in ihren Gängen; sie sind verkehrt auf ihren Straßen; wer darauf gehet, der hat nimmer keinen Frieden.
Vielleicht gehst Du aber gerade frisch verliebt und alles in rosa Farben sehend auf die breite Pforte zu. Vielleicht bist Du als erfolgreicher Geschäftsmann stets in Anzug und Kra-watte in den Chefetagen der Finanzhäuser zu sehen. Eventuell stehst Du sogar gerade im Begriff, dich kirchlich trauen zu lassen oder gehst fromm und brav als anständiger Mensch und Wohltäter mit einer tole-ranten und ökumenisch ausgerichteten Denkweise durch die Lebensjahrzehnte. O ja, man kann sogar sein Leben dem Humanismus verschreiben, als Pazifist sich für Gerechtigkeit, Menschenwürde und Frieden in die-ser Welt einsetzen und trotzdem verloren gehen, genau so wie der brutale menschenverachtende Schlägertyp. Bibelsprüche - Matthäus 24,32-33. Warum? Weil sich beide auf dem breiten Weg be-finden. Weil beide sich entschlossen haben, die weite Pforte zu wählen. Ich möchte sogar behaupten, dass selbst der fromme Kirchgänger keinen Vorteil gegenüber dem Schlitzohr hat und der strebsame, fleißige Kleinstadtbewohner nicht besser vor Gott dasteht als der Kirchendistanzier-te oder Lebenskünstler.
Vielleicht bist Du als erfolgreicher Geschftsmann stets in Anzug und Krawatte in den Chefetagen der Finanzhuser zu sehen. Eventuell stehst Du sogar gerade im Begriff, dich kirchlich trauen zu lassen oder gehst fromm und brav als anstndiger Mensch und Wohltter mit einer toleranten und kumenisch ausgerichteten Denkweise durch die Lebensjahrzehnte. O ja, man kann sogar sein Leben dem Humanismus verschreiben, als Pazifist sich fr Gerechtigkeit, Menschenwrde und Frieden in dieser Welt einsetzen und trotzdem verloren gehen, genau so wie der brutale menschenverachtende Schlgertyp. Warum? Weil sich beide auf dem breiten Weg befinden. Der schmale und der breite Weg (Christliche Parabeln). Weil beide sich entschlossen haben, die weite Pforte zu whlen. Ich mchte sogar behaupten, dass selbst der fromme Kirchgnger keinen Vorteil gegenber dem Schlitzohr hat und der strebsame, fleiige Kleinstadtbewohner nicht besser vor Gott dasteht als der Kirchendistanzierte oder Lebensknstler. Jesus hat die frommen Phariser nie besser wegkommen lassen als die Zllner und Snder.
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