Liebe und Partnerschaft folgen eigenen Gesetzen Sie ist der Himmel auf Erden, sagen die einen. Sie ist eine Krankheit, sagen die anderen. Doch auch die stürmischste Liebe und die prickelndste Erotik lassen mit den Jahren nach. Sie sind keine Garantie für eine dauerhaft glückliche Beziehung. Über die Jahre nagen die Anforderungen des Alltags am Liebesglück. Bei vielen zerbricht es. Doch einige schweißt es auch ganz eng zusammen. Was rückt an die Stelle nach, wenn die Leidenschaft und die Freude an der gemeinsamen Sexualität nachlassen? Das Erfolgsrezept für eine glückliche lange Beziehung ist schwer zusammenzustellen – zu unterschiedlich sind die Menschen und ihre Lebensumstände. Fragt man ältere Paare nach den Zutaten, antworten sie oft mit: "Respekt", "Achtung", "Wertschätzung", "den anderen so akzeptieren, wie er ist" – und auch "Liebe". Liebe und sexualität ethic.com. Ja, es gibt sie, die Liebe auf den ersten Blick. Das können all die bestätigen, die sie schon erlebt haben. Es gibt diese Liebe, die über uns hereinbricht wie eine Naturgewalt.
Er hat seine Ehe mit ihr sehr genossen. Die evangelische Kirche erwartet von ihren Geistlichen keinen Verzicht auf Sexualität, da der Zölibat kein biblisch begründbares Gebot ist. Partnerschaft und Sexualität gehören natürlich auch zum Leben der Pfarrerinnen und Pfarrer. Der Verzicht auf Sexualität ist eben keine besondere Glaubensprobe, und es gibt keinen Grund, warum das partnerschaftliche Leben nicht auch beim kirchlichen Personal eine Rolle spielen kann und darf. Bis hin zu gleichgeschlechtlichen Partnerschaften und anderen Lebensformen im Pfarramt, die wir in der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau seit einigen Jahren selbstverständlich akzeptieren. Welche Bedeutung hat das Schwangerwerden, das Kinderzeugen für die Sexualität? Der Protestantismus hat ja, anders als die katholische Kirche, kein Problem mit Verhütung. Liebe sexualität ethik. In der Tat. In evangelischer Sicht hat Sexualität vor allem mit der Liebe zweier Menschen zu tun und dient nicht ausschließlich der Fortpflanzung. Die Ausgestaltung der sexuellen Beziehung zweier Menschen und damit auch die Frage der Nutzung von Verhütungsmitteln ist eine Entscheidung des jeweiligen Paares, zu der die Kirche keine Vorschriften machen soll.
Maria Lassnig, Mehlspeisenmadonna, 2001/02 Günter Fruhtrunk, Umkehrende Reihe, 1962/63, Detail Im Bereich "Kunst nach 1945" wurde die Abstraktion als bewusste Bezugnahme auf die Bestrebungen der Moderne wieder aufgenommen. Dies zeigt sich unserer Sammlung in Werken ungegenständlicher und abstrakter Kunst etwa von Günter Fruhtrunk, Rupprecht Geiger, Katharina Grosse, Marcia Hafif, Hans Hofmann, Ellsworth Kelly, Sol LeWitt, Sarah Morris und Sean Scully. Zugleich liegt ein Augenmerk auf Fotografie, wobei bereits bei den Erwerbungen in den 1970er und 1980er Jahren das Hauptgewicht auf der künstlerischen Auseinandersetzung mit diesem Medium lag. Ausgangspunkt war die intensive Beschäftigung von Lenbach, Münter und Kandinsky mit der Fotografie. So waren die ersten Ankäufe auf diesem Gebiet Friederike Pezolds Foto- und Videoarbeiten und Arnulf Rainers Fotoübermalungen gewidmet. Die Spannweite reicht aber von der klassisch dokumentarischen Fotografie von Walker Evans, Barbara Klemm und Helga Paris bis zur Erweiterung des Mediums bei Thomas Demand oder der installativen Raumgestaltung von Wolfgang Tillmans.
Ein besonderer Fokus der Sammlung liegt auf der Auseinandersetzung mit den Aspekten von Licht und Bewegung in der Kunst nach dem Zweiten Weltkrieg. Dabei sind vor allem die wegweisenden Gemälde, Skulpturen und Lichtobjekte der Gruppe Zero um Günther Uecker, Heinz Mack und Otto Piene hervorzuheben - bemerkenswert ist Pienes berühmte Licht- und Ton-Performance Die Sonne kommt näher / Proliferation of the Sun (1966/67). Die Kunsthalle Bremen ist bekannt für ihre bedeutende Sammlung mit Kunst aus dem Bereich der Neuen Medien. Dazu zählt das umfassende Konvolut an Videoarbeiten von Nam June Paik, durch die seine Entwicklung von den frühen Experimenten mit dem Fernsehen bis hin zu den späten komplexen Videoinstallationen nachvollzogen werden kann. Einen Höhepunkt stellt John Cages erstmals für die documenta 8 in Kassel eingerichtetes Schlüsselwerk Writing through the Essay 'On the Duty of Civil Disobedience' (1985/91) im Obergeschoss der Kunsthalle dar, die in der Verbindung von Raum, Ton und Licht Cages Idee von einem Gesamtkunstwerk eindrucksvoll verdeutlicht.
Vertreter: Victor Vaserely (*1908), Bridget Riley (*1931). Die Herkunft des Wortes "Pop" für die Bezeichnung dieser Strömung ist nicht klar. Eventuelle verweist der Begriff "pop" auf popular. Eine Andere Theorie verweist auf ein ikonisches Bild von Richard Hamilton, das dieser Strömung ihren Namen gab. Die Popart ist eine Reaktion auf den abstrakten Expressionismus. Dieser verkam in den Augen der Popartkünstler zu einer Kunst der elitären Schichten, die in der Kunst besonders eine Wertanlage sahen. Die Inhalte des abstrakten Expressionismus seien zu intellektuell und bieten dem Betrachter wenig Halt. Der normale Bürger konnte nichts mit der Kunst des abstrakten Expressionismus anfangen. Es musst wieder ein Bezug zwischen Kultur und Leben stattfinden. So war das Interesse am Alltag und des Massenkonsums mit all seinen Produkten und Motiven (Werbung, Fernsehen, Gebrauchsobjekte, Comics und Konsumgüter) das wesentlichen Gestaltungsmittel der Pop-Art. Inhalt: Zeitgeschehen, Alltags- und Konsumästhetik (der Alltag wird zur Kunst), Überwindung der Diskrepanz von Leben und Kunst.
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