Bachkantate Aus tiefer Not schrei ich zu dir BWV: 38 Anlass: 21. Sonntag nach Trinitatis Entstehungsjahr: 1724 Entstehungsort: Leipzig Gattung: Kantate Solo: S A T B Chor: SATB Instrumente: 4Tb 2Ob 2Vn Va Bc Text Martin Luther, anon. Liste der Bachkantaten Aus tiefer Not schrei ich zu dir, BWV 38, ist eine Kirchenkantate von Johann Sebastian Bach. Er komponierte die Choralkantate 1724 in Leipzig für den 21. Sonntag nach Trinitatis und führte sie am 29. Oktober 1724 erstmals auf. Die Kantate basiert in Text und Melodie auf dem Kirchenlied Aus tiefer Not schrei ich zu dir, in dem Martin Luther den Psalm 130 nachdichtete. Geschichte und Worte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Bach komponierte die Kantate in Leipzig 1724 als Teil seines zweiten Kantatenzyklus für alle Anlässe des Kirchenjahres, den er als Zyklus von Choralkantaten plante, basierend auf den Liedern, die von der lutherischen Kirche den Anlässen zugeordnet waren. [1] Er begann den Zyklus mit dem ersten Sonntag nach Trinitatis und schrieb diese Kantate für den 21.
Sonntag nach Trinitatis. Die vorgeschriebenen Lesungen für den Sonntag waren Eph 6, 10–17 LUT, "Ergreift den Harnisch Gottes", und Joh 4, 46–54 LUT, die Heilung des Sohnes eines Königlichen. [2] Die Kantate basiert auf Text und Melodie von Luthers Bußlied "Aus tiefer Not schrei ich zu dir", einer Umdichtung von Psalm 130. [3] [4] Es war zu Bachs Zeit ein Hauptlied für den Sonntag. Der Liedtext der ersten und letzten Liedstrophe ist unverändert und wurde von Bach wie üblich als eine eröffnende Choralfantasie und vierstimmiger Schlusschor gestaltet. Ein unbekannter Textdichter formulierte die übrigen drei Strophen um zu vier Sätzen, abwechselnd Rezitativ und Arie. [5] Bach leitete die erste Aufführung der Kantate am 29. Oktober 1724. [2] Besetzung und Aufbau [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Bach setzte die Kantate in sechs Sätzen für vier Singstimmen, vier Posaunen, zwei Oboen, zwei Violinen, Viola und Basso continuo. [6] Die Instrumente spielen in den Außensätzen colla parte mit den Singstimmen im Stil von Bachs Motetten.
Nicht massiv bedrängend. Eher als finsterer Hintergrund. Jüdische Deutsche wie er konnten den Antisemitismus der Mehrheit nicht beseitigen. Ähnlich wie Menschen heute Antisemitismus oder Antiislamismus nicht aus der Welt schaffen können. Das kann nur die "Mehrheit". Felix Mendelssohn hat in dieser "Not" gelebt als jüdischer Deutscher. Sein Vater hatte sogar auf Assimilation gesetzt. Integration schien nicht genug: Felix wurde evangelisch getauft. Er hat Bachs Matthäuspassion wieder entdeckt und aufgeführt. War evangelisch, liebte Bach und Goethe. Trotzdem traf ihn der antisemitische Bannstrahl. Unter anderem in Richard Wagners Pamphlet: "Das Judenthum in der Musik. " Musik 2 "Aus tiefer Not" track 4 aus Sarah Kaiser "Freiheit" "Aus tiefer Not": Diese Fassung von 2016 ist von Sarah Kaiser. Ich finde es wichtig, solche Lieder zu hören, obwohl es den meisten in Deutschland wirklich gut geht. Sie kann unsere Empathie stärken, mit Menschen zu fühlen, die in Not sind. Und wenn möglich, barmherzig und solidarisch zu ihnen zu stehen.
Ob bei uns ist der Sünden viel, Bei Gott ist viel mehr Gnade; Sein' Hand zu helfen hat kein Ziel, Wie groß auch sei der Schade. Er ist allein der gute Hirt, Der Israel erlösen wird Aus seinen Sünden allen. External links add links here
Die litauische Komponistin Raminta Šerkšnytė komponierte ein De profundis für Streichorchester (1998). Carlo Pedini komponierte 1999 ein De Profundis für Chor und vier Posaunen. Einen Konzertabend zum Thema bot das Münchner Rundfunkorchester am 25. Juni 2004 unter Leitung von Marcello Viotti in der Münchner Herz-Jesu-Kirche unter dem Titel de profundis. Idan Raichel veröffentlichte im Jahre 2005 das Album ממעמקים (Mi'ma'amakim), dessen gleichnamiges Titellied wie der Psalm beginnt: Aus der Tiefen rufe ich, Herr, zu dir (Mi'ma'amakim). Gedicht [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Georg Trakl verlieh in seinem Gedicht De profundis, das in der Sammlung Gedichte (1913) erschien, düsterer Melancholie Ausdruck. [2] Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Martin Weber: "Aus Tiefen rufe ich dich": Die Theologie von Psalm 130 und ihre Rezeption in der Musik. Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 13. Leipzig 2003. ISBN 3-374-02054-2. Frank-Lothar Hossfeld, Erich Zenger: Psalmen. Psalm 101–150.
Wie ofte müssen neue Zeichen Mein Herz erweichen? Wie? kennst du deinen Helfer nicht, Der nur ein einzig Trostwort spricht, Und gleich erscheint, Eh deine Schwachheit es vermeint, Die Rettungsstunde. Vertraue nur der Allmachtshand und seiner Wahrheit Munde! 5. Aria (Terzetto) S A B Continuo Wenn meine Trübsal als mit Ketten Ein Unglück an dem andern hält, So wird mich doch mein Heil erretten, Dass alles plötzlich von mir fällt. Wie bald erscheint des Trostes Morgen Auf diese Nacht der Not und Sorgen! 6. Choral Oboe I/II e Violino I e Trombone I col Soprano, Violino II e Trombone II coll' Alto, Viola e Trombone III col Tenore, Trombone IV col Basso, Continuo Ob bei uns ist der Sünden viel, Bei Gott ist viel mehr Gnade; Sein Hand zu helfen hat kein Ziel, Wie groß auch sei der Schade. Er ist allein der gute Hirt, Der Israel erlösen wird Aus seinen Sünden allen.
Die Dreifaltigkeitskirche in der Bohmter Ortschaft Hunteburg ist die Pfarrkirche der Katholischen Kirchengemeinde Heilige Dreifaltigkeit, die dem Dekanat Osnabrück-Nord des Bistums Osnabrück angehört. Baugeschichte und Beschreibung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Kirche wurde von 1660 bis 1668 [1] als rechteckiger Saalbau aus Bruchstein erbaut und verputzt. Im Inneren befindet sich eine Holzdecke in Form eines flachen Spiegelgewölbes. Die Fenster sind rundbogig. Über dem westlichen Giebel befindet sich ein Dachreiter mit einem vierseitigen, spitz zulaufenden Helm. Die beiden Glocken sind unter Vordächern außen daran angebracht. An die Ostseite wurden zwei Sakristeien angebaut. [2] Von 1946 bis 1950 wurde quer nach Norden ein größerer Erweiterungsbau errichtet, dessen Vorhalle die alte Kirche nun bildet. [1] Ausstattung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Ältestes Kunstwerk in der Kirche ist ein hölzernes Kruzifix aus dem 12. Kath kirche hunteburg solo. Jahrhundert. Eine Steinfigur der Maria Magdalena wurde um 1520 in der Werkstatt des Meisters von Osnabrück angefertigt.
[3] Heinrich Daniel Andreas Sonne gibt in seinem Werk "Beschreibung des Königreichs Hannover" als Entstehungsjahr fälschlich 1814 an. [4] Am Tag der Grundsteinlegung wurde der erste evangelischer Pfarrer, Bernhard Pagenstecher, in sein Amt eingeführt. Sowohl evangelische als auch katholische Fuhrleute transportierten die für den Kirchbau erforderlichen Steine aus Lemförde heran. [5] Über dem Eingang zur Kirche stehen die Worte "Monumentum regiae munificentiae. D. Ökumenischer Pfingstgottesdienst – Kolpingsfamilie Hunteburg. P. C. MDCCCXV". [6] Dieser Bau wurde mit finanzieller Unterstützung des Landesherrn für die Bauerschaften Welplage und Schwege errichtet, der Kirchengemeinde wurden 1897 auch die evangelischen Einwohner der Bauerschaft Meyerhöfen zugeordnet. 1894 bis 1898 amtierte in Hunteburg Pastor Otto Heinrich Nöldeke, ein Neffe des Dichters und Zeichners Wilhelm Busch, der sich wiederholt bei ihm aufhielt. Der Kirchenbau besteht aus Sandstein und ist eine schlichte Saalkirche mit Sakristeianbau. 1967 und 1973/74 wurden Innenraum, Altar und Kanzel umgestaltet.
Der diesjährige ökumenische Pfingstgottesdienst fand noch nicht wieder wie üblich auf der Terrasse vom Pflegezentrum St. Agnes statt. Anstelle dessen trafen sich beide Gemeinden vor der Katholischen Kirche und feierten gemeinsam Wortgottesdienst. Erstmals mit dabei waren Pastorin Sonja Kantus von der Ev. Matthäus-Gemeinde in Hunteburg sowie Pater Shibu von der Kath. Dreifaltigkeitsgemeinde in Hunteburg. Kath kirche hunteburg and james. Nach dem Wortgottesdienst gingen die Mitglieder der Kirchengemeinden jeweils in ihre Kirchen, wo der Gottesdienst weitergefeiert wurde. Der Altar vom Kolpingtag war dabei erneut im Einsatz….
In Verbindung mit Maßnahmen der,, Dorferneuerung" konnte 1978 das Gebäude der alten Schule zwischen Kirche und Bremer Straße abgerissen und der Platz neu gestaltet werden. Im gleichen Zuge stand eine Kirchenrenovierung von außen und innen an. Bei dieser Maßnahme ließen sich auch die neuen liturgischen Richtlinien des II. Vatikanischen Konzils verwirklichen. 1992 wurde in dem Raum unter der Kirche eine Krypta für Gottesdienste in kleinen Gruppen eingerichtet. 1963/64 baute die katholische Kirchengemeinde Bohmte den Kindergarten mit dem Schwesternhaus. Bedingt durch den Zuzug vieler Spätaussiedler in den 80iger Jahren mußte der Kindergarten 1990/91 auf 125 Vormittagsplätze erweitert werden. Hunteburg. Im Jahre 1976 erfolgte die Errichtung eines Gemeindehauses zur Nutzung für die verschiedenen Aktivitäten der Kirchengemeinde und ihrer Gruppen und Verbände. Die Baumaßnahmen wurden 1986 mit einem eigenen Jugendheim vervollständigt
Infos auf Instagram Infos auf Facebook Öffentliche Bücherei im Pfarrheim ist wieder geöffnet Kinderbücher aus der Reihe "Die Schule der magischen Tiere", alle Ausgaben von "Gregs Tagebuch" sowie Jugendbücher und Romane, Krimis und Biografien sind in der katholischen öffentlichen Bücherei (KÖB) in Hunteburg zu finden. Außerdem kann man DVDs und Hörbücher ausleihen. Die Bücherei im Pfarrheim gegenüber vom katholischen Kindergarten an der Dammer Straße war wegen der Coronaepidemie vorübergehend geschlossen. Nun öffnet sie sonntags von 10. Kirchen – Hunteburg. 30 bis 11. 30 Uhr. Um das Ansteckungsrisiko in Coronazeiten zu verringern, dürfen Besucher der Bücherei nur einzeln eintreten oder als Familie, die gemeinsam im selben Haushalt wohnt. Dabei ist ein Mund-Nasen-Schutz zu tragen. Beim Warten vor der Bücherei muss ein Mindestabstand zu den anderen Besuchern und zu den Mitarbeiterinnen des Büchereiteams eingehalten werden. Projektchor - für Sängerinnen mit wenig Zeit Der Projektchor ist ein Zusammenschluss von Sängerinnen und Sängern, die gemeinsam Lieder auswählen, einstudieren und aufführen.