Entwicklung der moralischen Urteilsfähigkeit RAABE Unterrichts-Materialien Pädagogik / Psychologie für die Klassen 11-13 Das Modell der kognitiven Entwicklung von Piaget erweiternd, entwarf der amerikanische Psychologe Lawrence Kohlberg ein viel diskutiertes Stufenkonzept der moralischen Entwicklung. Die Lernenden erhalten sowohl einen Einblick in dieses Konzept als auch in die Methoden der Ermittlung moralischer Urteilsfähigkeit. Sie erörtern unterschiedliche Handlungsoptionen in komplexen Situationen und entwickeln anschließend ähnliche Dilemma-Situationen selbst. Abschließend erfolgt eine kritische Auseinandersetzung mit der Arbeit Kohlbergs. Die Unterrichtsschritte im Einzelnen: Wie entwickelt sich unsere Moral? - Vormeinungen reflektieren Wie vollzieht sich der moralische Aufstieg? Moralische Entwicklung nach Kohlberg. - Kohlbergs Theorie Wie formulierte Kohlberg die Stufen seines Modells? - Dilemmata erörtern Dilemmata entwerfen - Die Dilemma-Werkstatt Kritik an Kohlberg Methodik - Eine Umfrage zu einem Dilemma erarbeiten Lernerfolgskontrolle Mit ausführlichen Erwartungshorizonten zu allen Aufgaben.
Gleichzeitig steckt man natürlich auch Erwartungen in andere Personen. 4. Gesetz und Ordnung: Hier erkennt man, wie wichtig Gesetze und eine Ordnung für die Gesellschaft sind. Moralische Normen, die durch diese ausgedrückt sind, werden als wichtig angesehen. 4 1/2. Kohlberg stufenmodell unterrichtsmaterial. : Zwischenstufe: Diese Stufe hat Kohlberg nachträglich eingefügt, da er entdeckt hat, dass im Übergang vom Jugendlichen zum Erwachsenen wieder die zweite Stufe gilt. Je nach Entwicklung bleibt die Person dann in Stufe 4, steigt in Stufe 5 oder fällt sogar in Stufe 2 zurück. 5. legalistische Orientierung am Sozialvertrag: Hierbei werden die Normen der Gesellschaft nur noch akzeptiert, wenn sie eine gute Begründung haben. Es entsteht die Idee eines "Gesellschaftsvertrages". 6. universales ethisches Prinzip: In dieser Stufe werden eigene Normen aufgestellt, die widerspruchslos und universal sein sollen. Es geht lediglich um die zwischenmenschliche Achtung, wobei aber keine konkreten moralischen Regeln, sondern lediglich abstrakte Grundsätze wie der kategorische Imperativ aufgestellt werden.
Diese Stufen laufen alle chronologisch in einem Menschen ab, wobei es nicht unbedingt gesagt ist, dass man zu einem bestimmten Alter in einer bestimmten Stufe ist, oder dass man alle erreicht. Nur 25% aller Menschen erreichen Stufe 5, Stufe 6 bleibt dann sogar nur 5% aller Leute offen. Generell lässt sich das Ganze aber in 3 Ebenen ( + Übergangsphase) einordnen. Ebene 1 ist die präkonventionelle Ebene. Kohlberg stufenmodell unterrichtsmaterial 6. Sie umfasst die ersten beiden Stufen. In dieser Ebene findet man vor allem kleine Kinder, zurückgebliebene Jugendliche und Straftäter. In Ebene 2 werden die Stufen 3 und 4 zusammengefasst. Diese Ebene wird als konventionelle Ebene bezeichnet und umfasst einen Großteil der Jugendlichen und Erwachsenen. Im Anschluss kommt dann die Übergangsphase, die man, wenn man Glück hat, zu Stufe 5 und 6, der dritten und letzten Ebene, der sogenannten postkonventionellen Ebene, verlässt. Dort finde sich nur eine Minderheit aller Personen jemals ein. Manche werden sich fragen, was das jetzt alles mit meinem Einstieg in den Artikel zu tun hat.
So denken Kinder und Jugendliche nicht weniger moralisch als Erwachsene – sie denken anders, da sie ihrer eigenen Logik folgen" (Edelstein/Oser/Schuster 2001, S. 177). Moralerziehung sollte also darauf abzielen, die Umwelt der Heranwachsenden so zu gestalten, dass sie sich mit moralrelevanten Konflikten auseinandersetzen können. Das Modell der moralischen Entwicklung nach Lawrence Kohlberg - [ Deutscher Bildungsserver ]. Dabei können vorhandene Konflikte aufgegriffen oder aber fremde Konflikte geschildert werden, um Material zu gewinnen, auf dessen Grundlagen sowohl auf der Ebene vorgestellter als auch auf der Ebene realer Handlungen Begründungsprozesse zu initiieren sind. Dadurch soll einerseits das moralische Urteil entwickelt, andererseits die moralische Sensibilität erhöht werden. Dabei geht es stets um die Stärkung des eigenen Urteils und Handelns (vgl. 73 f. ). Dilemmata diskutieren Dilemmata sind reale oder möglichst lebensechte oder aber erdachte, "hypothetische" Konfliktsituationen, für die es keine sofort erkennbare, zufriedenstellende Lösung gibt und die daher vielerlei Abwägungen von Interessen und Konsequenzen erfordern.
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