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Man kann darin eine politisch induzierte Akzentverschiebung vermuten: Während Cicero die Verhältnisse unter Caesars Herrschaft als heillos betrachtete und daher im philosophischen Diskurs ein auf das Innere reduziertes, von außen nicht zu störendes Glück vorstellte, glaubten Zeitgenossen des Augustus diese ihre Epoche politisch als einen Zustand preisen zu können, in dem das 'Freisein von Sorge' auch durch die äußeren Verhältnisse ermöglicht und gesichert war. In einer bekannten Dankeshymne auf die neue Zeit zählt Velleius Paterculus auf, was sich nach der Beilegung des Bürgerkrieges alles geändert hat; u. a. konnte wieder das Land bebaut werden, wurden die Heiligtümer gepflegt und "kam für die Menschen die securitas zurück", zusammen mit dem gesicherten Eigentum an den eigenen Gütern ( 2, 89, 4). Nunmehr konnte man von der öffentlichen Sicherheit oder der Sicherheit in der Stadt sprechen. Römische personification des sicherheit 2. Die Umdeutung erscheint markant; in der Tat bedeutete securitas nun sogar gelegentlich Sorglosigkeit im negativen Sinn; sehr oft, so noch einmal Velleius, sei sie der Auslöser von Unglücken.
Bis in die Zeit Hadrians werden auch häufig Darstellungen der Salus im Zusammenhang des Wohlergehens der Provinzen als Teil des Reiches nachgewiesen. Besonders verbreitet waren diese in Lusitanien und in der Baetica. Wortgleich übernommen aus Die häufigsten Legenden über diese Personifikationen zu finden sind: SALVS (oder SALVTI) AVGVSTA, AVGVST, AVG, AVG; " " AVGG ET CAESS NN; " " AVG NOSTRI; " " DD NN AVGG ET CAESS; " " DD NN; " " EXERCITVS oder MILITVM; " " PROVINCIARVM; " " GEN oder GENERIS HVMANI; " " ITAL; " " POSTVMI AVG; " " PVBLICA; " " REIPVBLICAE. Der Leiter der Salus wird zunächst von Livia, der Tochter des Augustus vertreten. Und "eine der häufigsten Personifikationen der kaiserlichen Münzen-Serie. In Bezug auf Währungen, um zu starten, Ort etwas auf der Julio-Claudian: Ausstellende Behörde: Tiberius (14-37) Dr: SALVS AVGVSTA, drapierte Büste der Livia rechts. Rs. Reverse: Götter und Personifikationen erkennen. : TI CAESAR DIVI AVG F AVG TR POT XXIIII. Referenzen: RIC I, 47; BMC 82. Jahr: 22-23 nach. Chr. Mint: Rom. Namens: Bronze dupondius.
Aphrodite Göttin der Liebe Kind(er), Ruder, Säule, Szepter, Zweig Oft auf Münzen der Kaiserfrauen; ab Mitte des 2. Jhs. auch mit militärischer Komponente (Venus victrix) Vesta Göttin des Herdfeuers Fackel, palladium, patera, simpuvium, Szepter Victoria Siegesgöttin geflügelt, Globus, Kranz, Palmzweig, Trophäe Virtus Personifizierte Tapferkeit/Tugend, Helm, Rüstung, Schild, Speer Meist im militärischen Kontext gebraucht Begriffserklärungen: caduceus = Hermesstab cornucopiae = Füllhorn lyra = Leier modius = Getreidescheffel = Gefäß mit bestimmter Größe zum Messen von z. B. Das Unbeeinflußbare geringschätzen: securitas und Sicherheit - Antike und Abendland. Getreidemengen palladium = Statuette der Athena/Minerva patera = Opferschale pileus = Filzkappe prora = Schiffsbug Quadriga = Viergespann simpulum/simpuvium = Schöpfkelle, Priestergerät, Abzeichen des Pontifex victoriola = Statuette der Siegesgöttin Victoria Susanne Börner (Universität Heidelberg) Fehler Bitte beantworten Sie alle Fragen Über uns Numismatischer Verbund in Baden-Württemberg Marstallhof 6, Raum 108 69117 Heidelberg © Copyright 2017 - 2022 Dr. Susanne Börner
Die literarischen Werke des Biedermeiers enthalten ebenfalls oftmals Personifizierungen, so u. a. jene von Ferdinand Raimund. Gegenwrtlich werden Personifikationen vorwiegend im klassisch-staatlichen Bereich (z. B. Uncle Sam auf dem berhmten Rekrutierungsplakat oder die Britannia auf Mnzen) oder in humorvoller Absicht (z. B. der dt. Michel mit seiner Schlafmtze) verwendet. Römische Personifikation der Sicherheit codycross - Losungen.org. Wie in der Antike werden auch heute noch solchen Personifikationen Attribute beigegeben, vgl. hierzu die Vespa fr Italien oder das Baguette fr Frankreich. Fortuna mit Fllhorn und Steuerruder ex libro "Die Gtter der Rmer" (c) Antikenmuseum Berlin Denar der Lucilla, der Schwester des Commodus, zu 3, 2 g mit einer Abbildung der einen Kranz reichenden Concordia (c) imago auctoris