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Allgemeine Angaben zum Werk: Titel: Die mit Tränen säen Widmung: Dem Rat der Stadt Leipzig und dem Thomanerchor gewidmet Entstehungszeit: 1648 Besetzung: SSATB und Bc Erstdruck: Dresden: Gimel Bergens Erben, 1648 Opus: op. 11 Nr. 10: Musicalia ad Chorum Sacrarum, Das ist: Geistliche Chor-Music, Mit 5. 6. 7. Stimmen, beydes Voca- li... SWV 378: Geistliche Chormusik - Die mit Tränen säen, werden mit Freuden ernten Kaufempfehlung: CD: [ Details] Musikalische Exequien SWV 279-281 (Naxos, DDD, 2001) Heinrich Schütz (1585-1672) FonoForum 02/05: "Wolfgang Helbich gelingt eineausgesprochen feinfühlige Deutung der emotionalenAbgründe. Sowohl das Alsfelder Vokalensemble wie auch dieHimlische Cantorey agieren affektbezogen klangvoll, wobeisie dezent vom Barockorchester I Febiarmonici unterstütztwerden. " weitere... Letzte Änderung am 3. Januar 2006 Suche bei den Klassika-Partnern: Benutzerdefinierte Suche Über 1, 5 Mio. Produkte CDs, DVDs und Bücher. Go Suchbegriffe:
Originaltext Die mit Tränen säen, werden mit Freuden ernten. Sie gehen hin und weinen und tragen edlen Samen und kommen mit Freuden und bringen ihre Garben. (NSA Bd. 5, Psalm 126, 5 und 6)
Die überragende Bedeutung der geistlichen Musik in seinem Schaffen spiegelt seinen starken Glauben ganz persönlicher Ausprägung. Aber in seiner Epoche war ein privater Glaube, von den Zeitläufen unberührt, nicht möglich. Kurz nach seinem Amtsantritt am (protestantischen) Dresdner Hof brach der Dreißigjährige Krieg aus. Die Folgen waren für die Menschen in Mitteleuropa verheerend, auch wenn sie - wie Schütz - von Kampfhandlungen verschont blieben. Absurderweise wurde das dreißigjährige Töten und Verwüsten als Ringen um den wahren Glauben, den katholischen oder protestantischen, gerechtfertigt. Damit war jeder, der sich zu einer Glaubensrichtung bekannte (also jeder), automatisch Gegner der anderen Kriegspartei, ob er es wollte oder nicht. So gewinnt es an Bedeutung, daß Schütz' Kompositionsweise in einer lutherischen Tradition steht. Luther war ja nicht zuletzt angetreten, durch die Volkssprache jedem Gläubigen einen direkten Zugang zum Wort Gottes zu ermöglichen. Wie Luther der deutschen Sprache eine neue Qualität gab, reformierte Schütz die musikalische Rhetorik.
6. und 7. Stimmen / beydes Vocaliter und Instrumentaliter zugebrauchen / Auffgesetzet / Durch / Heinrich Schützen / … Worbey der Bassus Generalis auff Gutachten und Begehren / nicht aber aus Nothwendigkeit / zugleich auch zu befinden ist …. Die Besetzung ist demnach für fünf bis sieben Stimmen, die sowohl vokal als instrumental ausgeführt werden können. Wesentlich ist, dass der Generalbass nicht notwendig ist, da die Motetten im stile antico gesetzt sind, den Schütz bei Giovanni Gabrieli gelernt hatte. [1] Schütz widmete die Sammlung Leipzig, wobei er im Widmungsschreiben, datiert "Dreßden, am 21. April 1648", den Bürgermeister und Rat adressierte und den Chor hervorhob, der heute als Thomanerchor bekannt ist. Es ist das erste Werk, das er nicht Hof oder Adel widmete. [1] Sammlung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Kurt Gudewill bezeichnet die Geistliche Chormusik als das bedeutendste Motettenwerk des 17. Jahrhunderts. Die Sammlung enthält Kompositionen aus verschiedenen Stilschichten, von denen vermutlich etwas mehr als die Hälfte zwischen 1630 und 1648 und die übrigen (außer Nr. 24) zwischen 1615 und 1630 entstanden sind.
Die Äußerungen der Hohenpriester, der Kriegsknechte und des Volkes werden dem Chor in kunstvollem vierstimmigen Gesang, ebenfalls unbegleitet, übertragen. Sie bringen Dramatik und die erregten Gefühle der Massen ins Geschehen. Seine wortgebundene Kompositionsweise führt in den kurzen Chören auf engstem Raum zu einem Höchstmaß an Ausdruck und Charakterisierung. So etwa. das Durcheinanderplappern und sich anschließende Zusammentun in "Jesum von Nazareth", der Spott und die Falschheit in "Sei gegrüßet", die höchste Erregung der aufgepeitschten Massen in "Kreuzige". Der Chor umrahmt auch die ganze Passion mit einer kurzen Einleitung, die eine gesungene Überschrift ist, und mit einer "Beschluß" genannten abschließenden Betrachtung. Es sind Stimmen der Gemeinde und die einzigen Texte, die nicht dem Passionsbericht des Johannes-Evangeliums entstammen. JOACHIM RISCH
Viele Sprachbilder seiner Vertonungen wurden von der Generation seiner Schüler in ein festes Regelwerk gefaßt und blieben als barocke Figurenlehre bis ins Bachs Zeiten verbindlich. Seine italienischen Zeitgenossen, die für ganz Europa Vorbild waren, komponierten den Affekt, den Gefühlsgehalt des Textes. Schütz hingegen orientierte sich am Sinn einer Phrase. Seine Musik schmeichelt dem Ohr nicht, sondern führt in die Tiefenschichten des Textes. Das gibt seinen Vertonungen oft eine theologische Dimension. Auch wenn sich die katholischen Kirche in Ansätzen der Volkssprache öffnete, konnte man das als protestantische Parteinahme ansehen. Aber letztlich ist seine Auslegung der Bibeltexte universell. Uns sind von Schütz bewegende Klagen über den Krieg überliefert, briefliche wie musikalische, aber keine parteiischen Stellungnahmen. Unser Programm stellt Motetten zusammen, die sich mit menschlichem Leiden und Verlorenheit ebenso wie mit Trost befassen. Sie nehmen nicht nur Bezug auf die Passionszeit, sondern reflektieren unmittelbar die Lebenserfahrungen und die Glaubensnöte von Schütz und seinen Zuhörern.
Namentlich die Motetten Nr. 7, 13, 15 und 21 dürfte Schütz eigens für diese Sammlung komponiert haben. [3] Die Motette "Das ist je gewißlich wahr" geht auf die Trauermusik zurück, die Schütz anlässlich des Todes von Johann Hermann Schein schrieb. Die Vertonung "Die Himmel erzählen die Ehre Gottes" lässt sich in einer handschriftlichen Frühfassung aus der Mitte der 1630er Jahre nachweisen. [4] Schütz vertonte überwiegend biblische Texte, doch auch einige Strophen von Kirchenliedern. [5] Die ersten zwölf Motetten sind für fünf Stimmen gesetzt, die weiteren für sechs oder sieben Stimmen. [2] Die beiden ersten Stücke sind durch die Zusatz "Erster Teil" und "Anderer Teil" als zusammengehörig gekennzeichnet und vertonen einen Abschnitt aus dem Buch Genesis, das vierte und fünfte sind ebenso gekennzeichnet und behandeln das Lied Verleih uns Frieden gnädiglich.