Das Ungewohnte wagen Es gehört Mut und Gottvertrauen dazu, sich auf so Ungewohntes einzulassen, es einfach zu tun ohne sicher zu sein, dass es hilft. Die Kerzen der Montagsdemonstranten im Jahr 1989 sind ein solches mutiges Zeichen. Kerzen gegen die Gewehre der Staatsgewalt. Wir können sicherlich nicht die Gewehre und Panzer der deutschen Soldaten in Afghanistan gegen Kerzen austauschen. Predigt zum 1 advent lesejahr a class. Aber das Bild gilt trotzdem. Wieso schaffen wir es nicht, andere Formen der Konfliktbewältigung zu finden und dafür genauso viele personelle und wirtschaftliche Ressourcen zu Verfügung zu stellen, wie für den bewaffneten Kampf. Es ist mittlerweile ein Gemeinplatz, dass die meisten heute oft religiös begründeten Konflikte aus wirtschaftlichen und sozialen Verwerfungen entstehen. Es gibt Beispiele dafür, wie Menschen auf neuen Wegen Heilsbringer für andere wurden. Da beginnt im Jahr 1961ein Rechtsanwalt in England höfliche Briefe an Diktatoren zu schreiben und um die Freilassung politischer Gefangener zu bitten.
Die andere ist die Gottesmutter Maria. Sie steht für die Ruhe, für die Stille des Advents, für die Abende, wo man die Adventkranzkerzen anzündet, ein Gebet mit den Kindern spricht und Lieder singt. Die Stimme des Gewissens spricht nicht in der Hektik des Alltags. Man hört sie nur, wenn es ganz leise ist und wir uns besinnen. So war es bei der Gottesmutter Maria in Nazareth, als sie sich auf die Geburt ihres Sohnes vorbereitete. Welcher Unterschied zwischen den Gestalten! Jedoch wissen beide, auf wen sie warten. Beide warten auf denselben Heiland. Und doch ist der große Unterschied da: Johannes der Täufer scheut sich nicht Sünden aufzudecken. Auch den Ehebruch des Königs Herodes verschweigt er nicht. Er hat keine Angst vor Gefangenschaft und Enthauptung. Er hat keine Bedenken mit derben Ausdrücken. Die Pharisäer bezeichnet er sogar als Natterngezücht und Schlangenbrut. P. Martin Löwenstein SJ. Sie sollen Früchte bringen, die der Bekehrung würdig sind. Maria verhält sich völlig anders. Sie erwartet Gott als kleines Menschenkind.
Das ließe sich trefflich diskutieren. Was aber ist Ihre ganz persönliche Hoffnung? Die Frage trifft wahrscheinlich dann am ehesten ins Schwarze, wenn ich sie auf den morgigen Montag oder auf die neue Woche anwende. Was bleibt dann, abseits der großen Szenarien und der fernen Träume? Wenn die Antwort auf die Frage nach meiner Hoffnung den morgigen Tag unberührt lässt, ist es kaum die Hoffnung, von der uns die Heilige Schrift spricht. Wenn ich für morgen und übermorgen "business as usual" plane, wenn meine Hoffnung für morgen nicht darüber hinausgeht, heil über den Tag kommen zu wollen, dann wird auch der Begriff der Hoffnung für mich keinen Geschmack gewinnen. 3. Grund und Frucht der Hoffnung Dass wir unsere Hoffnung auf die große Welt oder die weite Zukunft aufschieben, ist natürlich Selbstschutz. Predigt zum 1 advent lesejahr à jour. Denn eine Hoffnung auf den morgigen Tag ist in großer Gefahr, zur Enttäuschung zu werden. Das will man sich nicht zumuten. Dennoch scheint es mir im Glauben die Erfahrung zu geben, dass beides möglich ist: die Hoffnung, die ganz konkret und nah ist, und dennoch keine Täuschung über die Wirklichkeit.
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Seit 2012 verkehrt am Mühlwörth (= Insel der Mühlen) in Bamberg wieder eine Fähre und ermöglicht so Fußgängern und Radfahrern eine kurze... Fähre Pettstadt Nur mit der Kraft des strömenden Wassers setzt die Fähre bei Pettstadt über die Regnitz. Die Überfahrt an der Regnitz lässt sich bis ins 15. Jahrhundert nachweisen.
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