10 Drei Chünige (God Rest Ye, Merry Gentlemen) 03:54 Drei Chünige 11 Was bringt dr Dezämber 02:22 Was bringt dr Dezämber 12 E Hampfele Schnee u ne Tanneboum 02:49 E Hampfele Schnee u ne Tanneboum 13 Juhee, dr Schnee 02:36 Juhee, dr Schnee Winterzyt, Wiehnachtszyt Menge Kategorie: Peter Reber Das könnte dir auch gefallen … Winterzyt, Wiehnachtszyt Liederheft CHF 39. 00 In den Warenkorb Produkte Info Winterland Himel & Ärde Produkte Info
«Die ersten paar Jahre geniesst du die winterlichen Temperaturen von 25 Grad. Doch mit der Zeit wünschst du dir die Jahreszeiten zurück. » Dafür fördert das stets subtropische Klima die Kreativität. Als Ersatz für einen Tannenbaum nehmen Rebers eine kleine Palme und schmücken sie mit Treibholz und Muscheln. Ein anderes Mal bastelt Livia aus Flaschenbürsten einen kleinen Tannenbaum, der mit echtem Weihnachtsschmuck aus der Heimat dekoriert wird. Weihnachten bei Familie Reber Schöne, aber vergangene Zeiten: Seit 20 Jahren lebt Peter Reber mit seiner Familie wieder in der Schweiz, geniesst die Jahreszeiten mit Schnee und Kälte im Winter und die Weihnachtszeit mit all ihren hiesigen Traditionen. «Ab Anfang Dezember sieht unser Haus wie eine Weihnachtsausstellung aus. Livia ist da sehr traditionell. Und am Weihnachtstag kochen wir gemeinsam als Familie. Jeder von uns ist jeweils für einen Gang zuständig», so Peter Reber. Zusammenkommen, es gut miteinander haben, das schätzt er als Familienmensch an Weihnachten besonders.
Schweizerdeutsche Weihnachtslieder Sieben Jahre, so lange dauert der Segeltörn insgesamt. Mittendrin kommt Sohn Simon zur Welt, sechs Jahre nach ihm folgt Tochter Nina. Die beiden Kinder sind der Grund dafür, dass Peter Reber Weihnachtslieder zu schreiben beginnt. «Nach unserer Rückkehr von den Bahamas in die Schweiz wollten meine Kinder keine englischen Weihnachtslieder mehr singen. Deshalb begann ich, schweizerdeutsche Weihnachtslieder zu komponieren. » Bis heute sind drei Weihnachtsalben entstanden, an allen ist auch seine Tochter beteiligt. «Es sind Lieder rund um die Advents- und Weihnachtszeit und der damit verbundenen Hoffnung für die Welt. » Jesus als Vorbild Weihnachtslieder gehören für Peter Reber zu Weihnachten dazu – ebenso die Weihnachtsgeschichte, die auch mal zu diesem Anlass im Familienkreis gelesen wird. «Die bedingungslose Liebe und Toleranz von Jesus Christus für die Menschen, auch für diejenigen am Rande der Gesellschaft, sind für mich das Zentrale an der christlichen Botschaft.
Artikelnummer 505 Titel: Peter Reber Winterzyt-Wiehnachtszyt Liederbuch (Noten+CD Playback) Verlag: Liton Herrenschwand ISBN: 3-909294-30-8 EAN: 7612843887194 CHF 39. 80 inkl. MwSt. an Lager Beschreibung Inhalt Details Bewertungen Chlöisli, spann dys Eseli aa Chumm, mir wei es Liecht azünte Für alli Mönsche ( Mary's Boychild) Schöni Bescherig Wyssi Flöckli ( Kanon) Wiehnachtsstärn am Himmel Jingle Bells Winterzyt, Wiehnachtszyt Und wenn er würklech wider chäm Drei Chünige ( God Rest Ye, Merry Gentleman) Was bringt dr Dezämber E Hampfele Schnee u ne Tannebaum Juhee, dr Schnee
1989 verlud Reber sein Schiff auf einen Truck, fuhr es quer durch die USA zum Pazifik und setzte seine Reise in Richtung Alaska, Eisbären und Buckelwale fort. Auf dem Album Ufem Wäg nach Alaska von 1990 findet sich der wohl populärste Reber-Hit Ds Hippygspängstli. Während seiner Reise kam 1992 seine Tochter Nina zur Welt. Nach Abschluss seiner Reise wurde Reber mit seiner Familie auf den Bahamas sesshaft. 1995 kehrte er in die Schweiz zurück, da sein Sohn eingeschult wurde. Reber setzte seine Karriere fort und veröffentlichte 1998 zuerst das reguläre Album Timbuktu und gleich darauf die CD Winterzyt – Wiehnachtszyt, die zu einem grossen Publikumserfolg wurde. Im November 2004 erschien mit Winterland eine weitere Weihnachts-CD; bei fast allen Songs sang er mit seiner Tochter Nina im Duett. Im Januar 2006 erschien Reber Rock, ein Hommage-Album, bei dem 26 Schweizer Bands mitgewirkt haben. Sie interpretierten seine bekanntesten Hits in ganz unterschiedlichen Stilen. Auch das Album Himel & Ärde vom November 2006 erreichte innerhalb weniger Wochen Platinstatus.
Die Kinder lernen, dass wir Rücksicht auf Kleinere nehmen. Sie helfen sich untereinander zum Beispiel beim Ausziehen und Anziehen, reichen einem anderen Kind die Flasche oder trösten ein trauriges Kind, indem sie den Schnuller holen. Durch mein Vorbild lebe ich den Kindern einen höflichen Umgang miteinander vor. Interkulturelle Bildung im Elementarbereich (Fort- und Weiterbildung) - [ Deutscher Bildungsserver ]. So lernen die Kinder zum Beispiel, dass wir uns begrüßen und verabschieden oder "bitte" und "danke" zu sagen. Mit fremdem Eigentum gehen vorsichtig und pfleglich um, dieses erkläre ich den Kindern. Die Kinder begeben sich in Kontakt mit anderen Sprachen, mit anderen Kulturen, Religion und Lebensstilen. Ich vermittle den Kindern, dass wir allen gegenüber offen und tolerant sind. Wir akzeptieren und respektieren jeden genauso wie er ist.
Genutzt wird dazu die Ausstattung eines interkulturellen Spielzimmers, in dem sich nach [... ]
In einer multikulturell geprägten Gesellschaft mit einer Vielzahl an unterschiedlichen Lebensmodellen, Sprachen, Meinungen, Bräuchen und Wertvorstellungen ist es wichtig, die eigene Identität und Kultur zu kennen, um anderen Menschen vorurteilsfrei zu begegnen. Im Kindergarten treffen unterschiedliche Lebenswelten aufeinander – für viele Kinder das erste Mal, dass sie mit fremden Bräuchen und Normen in Berührung kommen. Diese unter Umständen fremdartigen Gefühle anzuerkennen und das Kind einzuladen, in sicherer Atmosphäre unbekannte Lebensarten kennenzulernen, ist unsere Aufgabe. Indem das Kind erlebt, dass seine eigene Identität und Kultur wertgeschätzt werden, ermöglichen wir ihm, unbelastet und neugierig anderen Kulturen und Wertvorstellungen zu begegnen und diese ebenfalls zu respektieren. Soziale und interkulturelle bildung und. Wir geben den Kindern Raum, sich intensiv mit der eigenen Herkunft und Kultur auseinanderzusetzen. Dazu gehört auch, an der Gestaltung der Regeln teilzuhaben und Entscheidungsprozesse aktiv mitzugestalten.
Sprachlich-kulturelle Vielfalt In vielen Klassenzimmern steigt die Zahl der Kinder, die zwei- oder mehrsprachig aufwachsen. Soziale und interkulturelle bildung 2. Lehrkräfte stehen somit vor der großen Verantwortung, die sprachlich-kulturelle Vielfalt ihrer Schülerinnen und Schüler zu berücksichtigen. In einem Beschluss der Kultusministerkonferenz (KMK) zur interkulturellen Bildung und Erziehung aus dem Jahr 2013 heißt es: "Schule nimmt Vielfalt zugleich als Normalität und Potenzial wahr (…) Sie nimmt die sprachlich-kulturelle Vielfalt ihrer Schüler- und Elternschaft als Chance für interkulturelles Lernen bewusst wahr und berücksichtigt diese in der schulprogrammatischen Arbeit. Hierzu gehören auch die Würdigung und Förderung der sprachlichen Kompetenzen mehrsprachig aufwachsender Schülerinnen und Schüler. " 1 Mehrsprachigkeit Die interkulturelle Schul- und Bildungskultur steht für die Anerkennung der sprachlichen und kulturellen Vielfalt, welche im Schulleben verankert und durch die Kooperation mit Eltern und außerschulischen Partnern gelebt werden soll.
Vor diesem Hintergrund gewinnt interkulturelle Bildung für alle Mitglieder der Gesellschaft immer mehr an Bedeutung. Sie ist als gesamtgesellschaftliche Aufgabe zu begreifen. Humanwissenschaftliche Fakultät :: Universität zu Köln. (2) Interkulturelle Bildung wird aber auch vor dem Hintergrund von Globalisierung und Digitalisierung zunehmend wichtiger, da es immer häufiger zu interkulturellen Kontakten kommt, sei es im privaten oder beruflichen Zusammenhang, im In- oder Ausland, im Internet oder in persönlichen Begegnungen. Interkulturelle Kompetenzen können als Schlüsselqualifikation im 21. Jahrhundert gelten, weil sie Menschen in die Lage versetzen, in interkulturellen Situationen effektiv und angemessen zu agieren. Zu interkulturellen Kompetenzen gehören Kenntnisse und Erfahrungen über andere Kulturen, Einfühlungsvermögen in das Gegenüber sowie der kritische Umgang und die Reflexion eigener Bilder und Vorurteile gegenüber anderen Kulturen und Personen. Wichtig ist eine generell positive Haltung gegenüber interkulturellen Begegnungen sowie das Hinterfragen der eigenen kulturellen Prägung.