Sie können sie im eigenen Garten beisetzen oder im Haus aufbewahren, sie können die Asche in den Wind streuen, in einen See oder in einen Bach - was manchem tröstlicher scheint als Sarg und Grabstein. Friedhofspflicht in Deutschland In Deutschland gilt dagegen selbst für eingeäscherte Tote in aller Regel die Friedhofspflicht. "Die Schweiz ist da schon ziemlich liberal", sagt Stalder. Diese Liberalität wünschen sich offenbar auch viele Deutsche - so viele, dass der Düsseldorfer Dietmar Kapelle mit Ende 50 noch mal ins Pietäts-Gewerbe eingestiegen ist. Die Idee kam dem früheren Verkaufsleiter vor fünf Jahren, als er gerade an seinem Ferienhaus bei Sion im Wallis Bäume setzte und sein Schweizer Nachbar ihm erzählte, dass er sich dereinst am eigenen Chalet beisetzen lassen werde. Dietmar Kapelle in Grevenbroich aus Deutschland | Moneyhouse. "Ach, in der Schweiz geht so was? ", antwortete Kapelle. Ein paar Wochen später ließ er seine "Oase der Ewigkeit GmbH" ins Firmenregister eintragen. Inzwischen ruhen nach seinen Angaben um die 800 Männer und Frauen in 1450 Meter Höhe - dicht unter der Grasnarbe, die Bestatter Kapelle nur ein wenig anhebt, bevor er die sterblichen Überreste unter dem Grün dem Boden anvertraut: "Das ist wie Rollrasen. "
Oase der Ewigkeit Deutschland GmbH Dietmar Kapelle
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Die einen finden die Vorstellung schön, "dass aus mir mal ein Kunstwerk wird", die anderen finden es "einfach geschmacklos". Pause-Noack versteht ihr Angebot als "spirituelles Porträt über das Leben eines Menschen". Dass es Menschen gibt, die ihre Idee ablehnen, kann die Künstlerin verstehen. "Ich habe die Vorstellung am Anfang ja selbst abgelehnt, aber dann ließ mich die Idee nicht mehr los, und so habe ich mich langsam an das Thema rangetastet. " Schon seit Jahren arbeitet Pause-Noack, die in Dresden geboren wurde und seit 1998 in Hessen lebt, mit Asche. Sie malt mit Kohleasche oder Holzasche, auch mit Tierasche hat sie experimentiert. "Wie in der Natur ist Asche auch künstlerisch ein fruchtbares Material", findet sie. Oase der ewigkeit dietmar kapelle gewesen ist bis. Über Umwege erfuhr im vergangenen Jahr ein Witwer aus der Schweiz von ihren Arbeiten. Der Mann, der anonym bleiben will, bat Pause-Noack, aus einem Teil der Asche seiner verstorbenen Frau ein Bild zu malen. Sie habe lange mit ihm telefoniert, ihn später zu Hause besucht, um sich von der Persönlichkeit und dem Leben der Verstorbenen ein Bild zu machen.
Viele Anfragen aus der Bevlkerung, vornehmlich aus dem sddeutschen Raum, htten gezeigt, dass insbesondere ltere Frauen ab 60 Jahre von der Naturbestattung ganz begeistert seien. Die Grnde sind unterschiedlich. Eine Dame sagte mir einmal: Wenn die Kinder mal fnf, sechs Wochen nicht zum Friedhof gehen und das Grab nicht immer piekfein ist, geht doch schon schon das Gerede los. Und wenn ich mich anonym bestatten lasse, heit es mit Sicherheit, meine Kinder htten mich irgendwo verscharren lassen". Nun ist die Bestattung in den Schweizer Bergen streng genommen zwar auch anonym, doch haftet ihr ein vllig anderes Image an. Attraktive Preise - deutlich billiger als ein anonymes Urnengrab irgendwo in Deutschland - sichern weitere Kundenkreise. Oase der ewigkeit dietmar kapelle en. "Im Vergleich mit anderen Initiativen wie dem Friedwald e. sind wir viel, preiswerter. Wir wollen die breite ffentlichkeit erreichen, nicht die- neureiche Witwe... " Und das Flair von Naturnhe und ewiglichem Frieden schlielich erffnet das wohl entscheidende (Kunden-) Potenzial: Kapelle berichtet von ergreifenden Zeremonien, blhenden Wiesenblumen und aufsteigenden Steinadlern.
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