Eine Theateraufführung bezeichnet das Ereignis der szenischen Darbietung eines Bühnenwerkes in dessen spezifischer Inszenierung. Unter einer Aufführung versteht man ein Ereignis, bei dem zwei Gruppen, Zuschauer und Akteure, miteinander in Interaktion treten. Dieses Ereignis findet zu bestimmten Zeiten an einem bestimmten Ort statt, der sich nicht zwangsläufig in entsprechend etablierten Räumlichkeiten wie dem Theater befinden muss, und ist ein in besonderer Weise gegenwärtiges und flüchtiges Ereignis. Die Aufführung ist ein Produkt kollektiver künstlerischer Arbeit, die von der Regie geleitet und von Dramaturgie, Bühnenbild, Requisite, Maske, Bühnentechnik, Bühnenmaschinerie, Inspizienz und anderen Funktionsbereichen unterstützt wird. Theateraufführungen können mit den Mitteln des Sprechtheaters, des Tanztheaters, pantomimisch oder als Improvisationstheater bzw. Stegreifkomödie erfolgen. Bei Umsetzungen mit den Mitteln des Musiktheaters spricht man meist von Opern - oder Ballett -Aufführungen (bzw. Unter einer Decke - DER SPIEGEL. Operette, Musical).
Seit dem Napoleonischen Theaterdekret von 1807 gelten zirkusähnliche Veranstaltungen nicht mehr als Theateraufführungen. Die Theateraufführung geschieht meist als Verkörperung oder Verlebendigung eines Textes oder im Improvisationstheater frei. Theaterstück unter einer decke stricken. In ihr geschieht eine Interaktion von Vorlage, Darstellern, Publikum sowie dem aktuellen Kontext beziehungsweise Zeitgeist. Seit dem 20. Jahrhundert durchläuft das Theater einen "performativen Wandel". [1] Der Theaterwissenschaftler Max Herrmann entwickelte um 1920 den Begriff der Aufführung zu einem theoretischen weiter, indem er die Aufführung losgelöst vom literarischen Text, beziehungsweise dem Drama, begreift und es zu einer eigenständigen Kunstform erhebt. [2] Eine Aufführung ist ein transitorisches Ereignis, denn selbst wenn die spezifische Inszenierung viele Male auf der gleichen Bühne nach dem gleichen Inszenierungstext realisiert wird, entsteht jedes Mal eine neue, eine andere Beziehung zwischen Akteuren und Zuschauern und somit eine einmalige Aufführung.
Die beiden können sich also sprachlich keineswegs einigen, wenn es um solch wichtige Dinge wie Reherl oder Eierschwammerl und Pfannkuchen oder Palatschinken dreht. Auch sonst bleiben sie Feinde und so wird praktischerweise die Hütte mit einem Seil in zwei Hälften geteilt, woraus sich eine Reihe vergnüglicher Situationen entwickelt, denn die Speis ist auf bayerischer, das Häusel auf österreichischer Seite. Unter einer Decke Und die einzige Kuh hat ihr melkendes Hinterteil mal da, mal da, je nachdem welcher der beiden zur Arbeit herangezogenen Soldaten ihr das Futter hinhält. Nur des Nachts schmiegen sich die beiden traulich aneinander, denn es gibt nur eine Decke. Die beiden Frauen arrangieren sich, sie streiten nicht, welchen der beiden Soldaten sie ihre Zuneigung schenken, kritisch aber wird es, als diese die Schmuggelei der Almerinnen müssen sie tätig werden. Deutsches Theater Berlin - Das Fest, von Thomas Vinterberg und Mogens Rukov. Ein flott geschriebenes und inszeniertes Stück, das von der Idee, der Sprache und der vier Darsteller lebt, die ihre Rollen natürlich und authentisch spielen.
Schon im Mittelalter war die Ehe mit all ihren rechtlichen Folgen erst vollzogen, wenn die frisch Vermählten unter Zeugen (meist nahe Verwandte) unter die gemeinsame Decke des Ehebettes krochen. Neben der Redewendung unter einer Decke stecken zeugen viele alte Rechtssprichwörter von der Bedeutung dieses feierlichen Aktes, z. B. "Ist die Decke über den Kopf, sind die Eheleute gleich reich" und "Ist das Bett beschritten, ist das Recht erstritten". [1] Inwieweit die Zeugen auch alle dem Zudecken nachgelagerten Vorgänge bewundern durften, bleibt an dieser Stelle absichtlich ungeklärt. Außer Ehepaaren konnten auch Waffenbrüder unter einer Decke stecken. Mittelalterliche Heldenepen beschworen Ideale wie unverbrüchliche Treue und Freundschaft. Theaterstueck unter einer decke . Die Edelleute überstanden Gefahren Seite an Seite oder Rücken an Rücken, teilten sich Beute und Ruhm. Wenn es sein musste, bspw. bei Platzmangel in der Unterkunft, teilten sie sich auch das Nachtlager und schliefen unter einer Decke. Derart vertraut oder durch die Not zusammengschweißt, hält man auch in allen anderen Angelegenheiten zusammen.
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