Die Worte des Herrn wurden nicht nur als eine einfache Empfehlung ausgesprochen. Auch die erste Gemeinde hatte die Worte des Herrn im strengen Sinne verstanden. Die Kirche hat aber nie das Evangelium als ein System von gesetzlichen Rezepten und Verpflichtungen betrachtet. Ehescheidung und Wiederverheiratung Zwar stellt das Gebot Jesu zur dauerhaften Bindung zwischen Mann und Frau für alle Eheleute einen idealen Zustand dar - niemand zweifelt daran -, kann aber, genauso wie jedes andere Gebot, u. a. auch aufgrund der Unvollkommenheit des Menschen, die Übertretung und die Sünde, ja sogar die Todsünde und schließlich auch das Scheitern einer Ehe nicht ausschließen. Sexuelle Praktiken im serbisch orthodoxen Glauben? (Religion, Sexualität, Glaube). Wo die ideale Situation der Hingebung und der uneigennützigen Liebe nicht mehr vorhanden ist, wird die Gemeinschaft zwischen den Partnern erschüttert. Das führt zur Situation, dass die absolute hingebende und aufopfernde Liebe zur Gleichgültigkeit gegenüber dem Partner, ja manchmal auch zum Hass verwandelt wird. So wird das vorbildhafte, sakramentale Verhältnis zwischen Christus und der Kirche, zwischen dem Bräutigam und der Braut nicht mehr seine Vergegenwärtigung in der Ehe haben.
Denn Liebe und Eros sind Gaben Gottes und für das Zustandekommen einer glücklichen Ehe unentbehrlich. Auch synodale Entscheidungen aus der Frühkirche haben beschlossen, dass alle diejenigen, die die ehelichen Sexualbeziehungen und überhaupt die Ehe missachten bzw. herabsetzen, exkommuniziert werden sollen. Durch das Sakrament der Ehe wird das ganze eheliche Leben der Ehepartner bzw. die Familie geheiligt, die eine der wichtigsten Zellen für die Gesellschaft darstellt. Die Unauflöslichkeit der Ehe Gerade diese Gemeinschaft mit einem solchen Sinn kann keinen provisorischen Charakter haben, sondern sie ist eine Gemeinschaft für das ganze Leben der Ehepartner; ja der Tod selbst kann diese innere Bindung nicht auflösen. Daher muss die grundsätzliche und prinzipielle Unauflöslichkeit der Ehe sehr ernst genommen werden und als eine dringende Aufgabe nicht nur von den Eheleuten selbst, sondern auch von der Gesellschaft überhaupt und deren Verantwortlichen betrachtet werden. Orthodoxe Bischöfe schreiben an Jugend zu Sexualität und Ehe - DOMRADIO.DE. Das biblische Fundament der Unauflöslichkeit der Ehe in der Feststellung Jesu: "Was Gott verbunden hat, soll der Mensch nicht trennen" (Matth 19, 6; Mk 10, 9), sind ernst zu nehmen.
von UProf. Dr. Grigorios Larentzakis, Institut für Ökumenische Theologie, Ostkirchliche Orthodoxie und Patrologie Sinn und Bedeutung der Ehe Die Ehe hat in der Orthodoxen Kirche einen besonderen Platz im sakramentalen Leben. Das Ereignis der Feier der Eheschließung, oder in der Sprache der Schultheologie die Spendung des Sakraments der Ehe, stellt einen wichtigen Moment des Lebens der Eheleute, ihrer Familien, ihrer Verwandten und Freunde und der Ortskirche selbst dar. Das Fest der Eheschließung bekommt einen feierlichen Charakter, es wird tatsächlich Quelle einer tiefen Freude. Aus diesen Gründen hat die Ehe in der Orthodoxen Kirche einen sehr hohen Stellenwert und sie wird nach wie vor als zeitgemäß geschätzt, ohne natürlich zu behaupten, dass keine Relativierungstendenzen Platz greifen, wie überall in der westlichen Welt. Kirchenskandal: Sodom und Gomorrha in Griechenland | STERN.de. Die Ehe wird demnach in der Orthodoxen Kirche als Mysterion oder in der westlichen Sprache der Schultheologie als Sakrament verstanden und charakterisiert. Die Ehe ist eine Lebensgemeinschaft von zwei Personen, des Mannes und der Frau, fundiert auf dem Prinzip der uneingeschränkten und uneigennützigen Liebe.
Missbrauchsfälle müssen den Behörden gemeldet werden Auch wenn man weiterhin im Menschen das Abbild Gottes suche, seien Diskriminierung und Verfolgung wegen der sexuellen Überzeugung sowie jede Art von Kindesmissbrauch nicht hinnehmbar. Alle Missbrauchsfälle müssten sofort den zivilen Behörden und nicht nur dem zuständigen Bischof angezeigt werden. Eine klare Absage erteilt die Erklärung der Abtreibung: Jedes noch so missgestaltete, kranke oder geistig behinderte Kind sei zum Leben auf Gott hin berufen, heißt es. In den USA erarbeitet Die Sozialerkläung wurde von einer Kommission unter der Leitung von Erzdiakon John Chryssavgis verfasst. Es war vor allem die US-Diaspora des Ökumenischen Patriarchats, die entscheidend mit Endredaktion, Übersetzung und Verbreitung der Erklärung betraut wurde. Der Text ist bislang in zwölf Sprachen erschienen, allerdings noch nicht auf Deutsch. In dem Dokument beschäftigen sich die Geistlichen unter anderem auch mit den Themen Umwelt, Bioethik, Ökumene und Religionsfreiheit aus orthodoxer Sicht.
Das Ökumenische Patriarchat von Konstantinopel hat Ende März seine lang erwartete orthodoxe Sozialerklärung veröffentlicht, in der mit Themen wie Sexualität und Familie, Missbrauch und Bioethik auch viele heiße Eisen angegriffen werden. Auch Fragen der Umwelt, Ökumene und Religionsfreiheit werden in der Sozialerklärung aus orthodoxer Sicht behandelt. Unterschiede zur katholischen Lehre gibt es etwa im Bereich des Zugangs von Wiederverheirateten zu den Sakramenten, zur Geburtenkontrolle und künstlichen Befruchtung. Aber auch im Hinblick auf geistliche Ämter für Frauen zeigt sich das Dokument überraschend offen. Nach den orthodoxen Postulaten einer ganzheitlichen Pflege der Umwelt, worüber heute gesamtchristlicher Konsens herrscht, wendet sich das Dokument ausführlich den heißen Eisen der aktuellen Moraldebatte zu. Gleich eingangs der Pädophilie: Fälle des sexuellen Missbrauchs von Kindern und Jugendlichen müssten sofort den zivilen Behörden und nicht nur dem zuständigen Bischof angezeigt werden, heißt es.
Kirchenskandal Sodom und Gomorrha in Griechenland Schmuggel, Veruntreuung von Kirchgeldern und Sex-Fotos: Die griechisch-orthodoxe Kirche steckt in einer ihrer schwersten Krisen. Selbst das Kirchen-Oberhaupt soll darin verwickelt sein. Immer neue Enthüllungen und Vorwürfe erschüttern die Glaubwürdigkeit der griechisch-orthodoxen Kirche in ihrer Heimat in bislang noch nicht erlebtem Maße. Nachdem Geistliche Antiquitäten geschmuggelt und Kirchgelder veruntreut haben sollen, folgte am Montag die Veröffentlichung eines angeblichen Sex-Skandals. Das Athener Boulevardblatt "Avriani" veröffentlichte ein Oralsex-Foto. Die Gesichter der Beteiligten sind zwar nicht zu erkennen, laut Zeitung soll dabei ein Bischof aus Südgriechenland mitwirken. Daraufhin ordnete die Synode der Bischöfe Griechenlands eine Untersuchung an. Ein Bischof der südgriechischen Region Messinien auf der Halbinsel Peloponnes soll sich vor diesem Ausschuss äußern, hieß es. Gespräche zwischen Bischöfen und angeblichen Liebhabern Ferner ermitteln die Kirchenväter gegen den Bischof der Insel Kefallinia im Ionischen Meer.
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Bequeme Arbeitsplätze steigern die Arbeitseffizienz Zusammengefasst empfehlen wir Ihnen eine angenehme Umgebung an Ihrem Arbeitsplatz zu setzen und die Auswertung Ihrer Arbeitsleistung mit diesen einfachen Schritten zu verbessern: 1. Stellen Sie das Thermostat im Büro auf 21°C. Dies ist die optimale Temperatur für die Mehrheit der Leute. Die Forscher von Helsinki haben gefunden, dass man die höchste Leistung der Mitarbeiter mit dieser Temperatur gewinnt. 2. Eine gute Durchlüftung ist wichtig für die Produktivität und höhere Leistung. Eine schlechte Durchlüftung schadet der Konzentration, verursacht Kopfschmerzen und erhöht die Müdigkeit. Vor allem im Winter ist dies ein wichtiger Punkt. Durch die Heizung ist die Luft sehr trocken- unser Rat ist es, das Fenster alle paar Stunden für ein paar Minuten zu öffnen. Wir sagen nicht, dass Sie frieren sollten, aber für ein paar Minuten ist die Frischluft notwendig um besser zu konzentrieren und damit produktiver zu arbeiten. 3. Das optimale Level der Luftfeuchtigkeit ist zwischen 20 und 60%.