Choral: Kein Frucht das Weizenkörnlein bringt, Es fall denn in die Erden; So muß auch unser irdscher Leib Zu Staub und Aschen werden, Eh er kömmt zu der Herrlichkeit, Die du, Herr Christ, uns hast bereit' Durch deinen Gang zum Vater. Der russische Schriftsteller Fjodor Dostojewski verwendet das Gleichnis als Epigraph seines 1880 erschienenen Romans Die Brüder Karamasow. 1971 schrieb Lothar Zenetti das von Johann Lauermann vertonte Lied Das Weizenkorn muss sterben ( GL 210). Ebenso basiert das Lied Korn, das in die Erde von Jürgen Henkys (1978, nach dem englischen Lied Now the green blade rises von John Macleod Campbell Crum) auf diesem Bibelwort. [3] Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ a b c Stuttgarter Erklärungsbibel. ISBN 3-438-01121-2, 2. Aufl. 1992, Deutsche Bibelgesellschaft Stuttgart, S. 1354 ↑ Die Bibel mit Erklärungen. ISBN 3-7461-0069-0, 3. 1993, Evangelische Haupt-Bibelgesellschaft, Berlin ↑ Evangelisches Gesangbuch, ISBN 3-583-12000-0, Liednummer 98
Wir sind tief verstrickt in diese Geschichten. Jetzt, in der letzten Strophe, finden wir uns wieder als ein Samenkorn, das ausgestreut wird wie in jenem Gleichnis vom Sämann, der ausging zu säen. Wir finden uns in verschiedenen Lebenssituationen mit unterschiedlichen Ausgangsbedingungen vor. Mal gibt der Ackerboden unseres Lebens mehr, mal weniger her zum Wachsen und Gedeihen, mal schießt es schnell und rasant in die Höhe, mal geht es eher in die Breite, mal halten wir uns gerade so über Wasser. Und dann gibt es auch diese Zeiten, von denen das Lied sagt: "Unser Herz gefangen in Gestrüpp und Dorn. " Da hängen wir fest, kommen nicht von der Stelle, weder vor noch zurück, und jede Bewegung schmerzt. Alle unsere Leidensgeschichten sind hier ins biblische Gleichnisbild gefasst vom Samenkorn, das irgendwo hinfällt, wo es nicht aufgehen kann, sich nicht entfalten, nicht seiner Bestimmung entgegenwachsen. Hin ging die Nacht. Es ist die Nacht, die auf den Karfreitag folgt. In ihr sind viele Passionsgeschichten zu Hause.
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