(ca 30%) 1. In dem Gedicht "Ich fürchte mich so vor der Menschen Wort" von Rainer Maria Rilke, das 1899 in dem ersten Gedichtband "Mir zur Feier" erschienen ist, beschreibt das lyrische Ich seine Angst vor der Sprache der Menschen und begründet sie. Der Autor könnte mit dem Gedicht, wie zu der Zeit der Entstehung weit verbreitet, eine kritische Betrachtung oder vielleicht sogar eine Abwendung von der Sprache zu erreichen gesucht haben. Das Gedicht ist formal in drei Strophen zu je vier Versen gegliedert. Ein umarmender Reim (a b b a) ist erkennbar, der in der dritten Strophe zu einem Paarreim wird, wobei alle Kadenzen männlich sind. Das Versmaß ist nicht ganz regelmäßig, da die Verse auch nicht gleich lang sind, erinnert aber am ehesten an einen Daktylus. Die grobe inhaltliche Gliederung folgt der Stropheneinteilung: Während in der ersten Strophe vor allem die Situation beschrieben wird, die Art der Menschen zu sprechen, folgen in der zweiten Strophe die Gründe für die Furcht des lyrischen Ichs.
Tagtäglich, im Unterricht, außerhalb des Unterrichtes, im Gespräch und in virtuellen Welten soll dies geschehen. Rainer Maria Rilke schrieb 1899 in einem Gedicht "Ich fürchte mich so vor der Menschen Wort … Mich bangt auch ihr Sinn, ihr Spiel mit dem Spott …" – die Zeit Rilkes war eine andere, die Angst vor der Sprache anders begründet. Doch in Rilkes Gedicht wird deutlich, dass bewusster Umgang mit Sprache auch ein Bewusstsein für Welt und Mensch schafft. Unser Dank gilt Stephanie Michels / der F. für ihr Engagement, ihre Expertise und ihre Zeit für uns.
Inhalt: Dieses Arbeitsblatt interpretiert ein Gedicht, das sich mit einer Kritik am menschlichen Sprachgebrauch beschäftigt. Das Gedicht beschreibt den zerstörerischen, rationalen Sprachgebrauch der Menschen und setzt implizit den poetischen Sprachgebrauch als Mittel, um die Schönheit der Welt zu erfassen, dagegen. Titelinformationen Titel: Rainer Maria Rilke: Ich fürchte mich so vor der Menschen Wort Dateigröße: 58 KB Format: PDF Exemplarinformationen 1 Exemplare Verfügbar 0 Vormerker Max. Ausleihdauer: 21 Tage Nutzer - Bewertung Durchschnittliche Bewertung: 0 Punkte auf einer Bewertungsskala von 1 bis 5 Stern, inaktiv Stern, inaktiv
You *kill me all those things kill*. Ich fürchte mich so vor der Menschen Wort. Sie sprechen alles so deutlich aus: Und dieses heißt Hund und jenes heißt Haus, und hier ist Beginn und das Ende ist dort. Mich bangt auch ihr Sinn, ihr Spiel mit dem Spott, sie wissen alles, was wird und war; kein Berg ist ihnen mehr wunderbar; ihr Garten und Gut grenzt grade an Gott. Ich will immer warnen und wehren: Bleibt fern. Die Dinge singen hör ich so gern. Ihr rührt sie an: sie sind starr und stumm. Ihr bringt mir alle die Dinge um. I fear so the Humans' word. They pronounce everything so distinctly: And this is called dog and that is called house, and here is the start and there is the end. Their acumen scares me, their playing with scorn, they know everything, that will be and was; no mountain is, to them, marvellous anymore; their garden and property borders directly on God. I want to always warn and ward off: Stay far away! In hearing the things sing, I have so much joy. You touch them: they are rigid and mute.
In der letzten Strophe endet das Gedicht mit dem vergeblichen Versuch, die Menschen zu warnen. Hier wird auch zum ersten Mal klar, dass sich das lyrische Ich mit diesem Monolog direkt an die mit "ihr" (vgl. V. 9, 11, 12) angesprochenen Menschen wendet. Dieses Motiv der Abgrenzung von allen Menschen wird bei genauerer Betrachtung schon von Anfang an deutlich. Gleich im ersten Vers, sowie der Überschrift, sticht das "der Menschen" durch die ungewöhnliche Wortstellung hervor. Im zweiten Vers bezieht sich das lyrische Ich mit einem unpersönlichen und unbeteiligten "Sie" auf die Angesprochenen. Man fragt sich an dieser Stelle, ob es sich beim "Ich" überhaupt um einen Menschen handelt. Die Abgrenzung wird bis zur direkten Ansprache in der dritten Strophe beibehalten (vgl. 5 "ihr", V. 6 "sie", V. 7 "ihnen", V. 8 "ihr"). Trotz der Häufung von Pronomen gibt es in ihrer Verwendung nur wenige Wiederholungen. Neben der Abgrenzung ist ein weiteres Motiv die Kritik an der Sprache, die hier mit "Wort" bezeichnet wird.
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