- Dabei ist es die immer wieder stimmige Einheit von persnlichen Gefhlen, Glaubensberzeugungen und seiner pragmatischen Herangehensweise an Probleme, die ihn das Richtige tun lsst. So spricht er z. B. auch davon, dass er sich vor den ihm vom Patriarchen auferlegten Pflichten geradezu ekele. (IV, 7 V 2952f. ) Fr Lessing ist der Klosterbruder, der wie "ein kreuzfahrender Schwejk in der Kutte" ( Demetz 1984, S. 176) daherkommt, wie der Derwisch Al-Hafi eine ▪ " Episodenfigur " im Sinne Denis Diderots (1713-1784). Beide haben dabei die u. a. die Aufgabe, den berwiegenden Ernst des Stckes zu mindern und "das komische Element zu sttzen und zu krftigen. " ( ebd. Klosterbruder - Bausteine - Figuren in Nathan der Weise Gotthold Ephraim Lessing. ) Darber hinaus kann Lessing mit dem Klosterbruder und dem Derwisch ein Thema zur Sprache bringen, dass ihn seit seinen frhen Komdien beschftigt hat, nmlich "die alte Frage von Weltflucht und Weltlufigkeit zu errtern. " ( ebd., S. 177) Und an beiden zeigt er in seinem "Nathan" auf, wie gefhrlich es sein kann, wenn man sich nach einem Leben in Weltabgeschiedenheit und Weltabgewandheit ziemlich naiv, man knnte auch sagen, "betriebsblind" fr die Geschfte der Welt mit den Mchtigen einlsst.
Ganz offenkundig wei er nicht, dass es sich bei seinem Herrn um Assad, den Bruder Saladins, handelt. An das Bchlein erinnert er sich berhaupt erst, als ihn Nathan mit Nachfragen zu den Familienverhltnissen bedrngt. ( IV, 7 V 3101) (▪ Verwandtschaftsbeziehungen der Figuren) Was zwischen dem christlichen Reitknecht und dem Juden Nathan bei der bergabe des Kindes besprochen oder vereinbart worden ist, kommt auch im weiteren Verlauf des analytischen Dramas nicht zur Sprache. Nathan der weise klosterbruder hotel. Spter zieht sich der Reitknecht aus der Welt zurck und lebt bis kurz vor dem Einsetzen der dramatischen Handlung als Eremit in einer Einsiedelei (Klause) zwischen Jericho und Jerusalem ( Quarantana), um dort ▪ " (s)einem Gott in Einsamkeit/ Bis an (s)ein selig Ende dienen (zu) knne(n) ". ( IV, 7 V 2942f. ) Als seine Klause jedoch von " arabisch Raubgesindel " ( IV, 7 V 2937) berfallen, zerstrt und er selbst verschleppt wird, ist es um das weltabgewandte Einsiedlerdasein geschehen. Er kann jedoch aus der Gefangenschaft fliehen und sucht danach Hilfe beim Patriarchen, den er bittet, ihm eine andere Klause anzuvertrauen.
Gert Egle, zuletzt bearbeitet am: 04. 05. 2021
Für alle Dresdener und Dresden-Fans: Hier kann man Heimat shoppen! Wähle aus vielen schönen und praktischen Produkten und Deko-Accessoires dein persönliches Dresden Highlight aus! Dresden Liebe & Dresden Weihnachtsgeschenke Für alle, die Dresden lieben und auch dazu stehen. Dresden spezialitäten geschenk. Zeige Deine Liebe zu Dresden mit den Produkten der Dresden-Kollektion. Besser noch verschenke das Heimatgefühl an Dich selbst oder an Dresdener zum Geburtstag, als Weihnachtsgeschenk oder einfach so.
Dieser Online-Shop verwendet Cookies für ein optimales Einkaufserlebnis. Dabei werden beispielsweise die Session-Informationen oder die Spracheinstellung auf Ihrem Rechner gespeichert. Ohne Cookies ist der Funktionsumfang des Online-Shops eingeschränkt. Sind Sie damit nicht einverstanden, klicken Sie bitte hier. x
benutzt Cookies, um Ihnen ein angenehmeres Surfen zu ermöglichen. Außerdem werden teilweise auch Cookies von Diensten Dritter gesetzt. Weiterführende Informationen erhalten Sie in der Datenschutzerklärung.