Die Zahlen der Teilnahmebereitschaft an der Offenen Jugendarbeit sind auch im Jahr 2020 weiter rückläufig. Ein Grund hierfür ist, dass Jugendliche heutzutage im Vergleich zu früheren Zeiten viel mehr Möglichkeiten haben, wie sie ihre Freizeit gestalten. Viele verbringen ihre Freizeit auch in virtuellen Welten, zu denen fast jeder Jugendliche mit Smartphone, Tablet usw. Zugang hat. Ein weiterer wichtiger Punkt ist auch die finanziellen Einschränkungen, mit denen viele Träger rechnen müssen. Staatliche Zuschüsse werden immer knapper in Zeiten, in denen die meisten öffentlichen Kassen leer sind. Seit der ersten Hälfte der 2000er-Jahre sind die Ausgaben für den Bereich der offenen Jugendarbeit kontinuierlich zurückgegangen. Viele Träger in diesem Bereich verzeichnen einen deutlichen Rückgang an Beteiligungen bei Angeboten und es kommt immer häufiger zu Personalabbau in diesem Bereich.
Die Gesetzesväter und -mütter haben demnach die Unterschiedlichkeit der Angebote unterteilt in Jugendarbeit, die sich zuallererst an die eigenen Mitglieder richtet (Jugendverbandsarbeit), einen nicht näher bestimmten Adressat:innenkreis hat (offene Jugendarbeit) und in das gesamte Gemeinwesen wirken soll (gemein-wesenorientierte Jugendarbeit). In diesem Sinne beschreibt die Offenheit zunächst eine Zielmarke. Wer soll mit den Angeboten angesprochen und erreicht werden? Die Antwort könnte in diesem Fall "alle" lauten, wenngleich es sich selbstredend um den potenziellen Kreis von Adressat:innen handelt denn um die tatsächlichen Nutzer:innen. Jutta Struck schreibt in ihrem Kommentar zum § 11 Abs. 2 SGB VIII: Mit offener JArbeit bezeichnet man jene Angebote, die von vornherein allen jungen Menschen zur Verfügung stehen, unabhängig davon, ob sie einer Organisation angehören oder nicht. Löst man sich jedoch von dem gesetzlichen Rahmen und betrachtet die inhaltlich pädagogische Ebene, greift die Beschreibung eines unbestimmten Teilnehmer:innenkreises für den Begriff der "Offenheit" zu kurz.
Ohne einen näheren Einblick in eine Jugendeinrichtung ist eine Einschätzung für Außenstehende sonst nur bedingt möglich, ob die Leistung überhaupt als potenzielle Form der Freizeitgestaltung und Bildungsmaßnahme in Betracht kommt. Fragen der Personensorgeberechtigten oder potentiellen Nutzer:innen nach den Programminhalten und der Verbindlichkeit (z. in Bezug auf Zeitabläufe), können bei einer extremen Auslegung des Begriffes "Offenheit" von den Verantwortlichen oft nur unzufriedenstellend beantwortet werden. Hier stellt sich die Anforderung, Interessierten ein Grundverständnis von Offenheit zu vermitteln, sodass diese als produktiv begriffen wird. Ängste und Bedenken der Sorgeberechtigten müssen aufgefangen und zugleich den potentiellen Nutzer:innen aufgezeigt werden, dass offene Angebote mehr sein können als ein warmes Sofa. Auch im direkten Vergleich zur verbandlichen Jugendarbeit kann die Offenheit als eine zusätzliche Herausforderung wahrgenommen werden. Jugendverbandsarbeit profitiert von klaren Mitgliedsverhältnissen und in der Regel thematischen Schwerpunkten.
Denn überall da, wo die Adressat:innen eines Angebotes freiwillig partizipieren sollen (und dürfen), entscheidet zuallererst die Attraktivität der Leistung über Reichweite und Erfolg der selbigen. So, wie ein einzelnes Schwimmbecken noch keine Anziehungskraft für Rutschenbegeisterte entwickelt, so würde ein eng gestricktes, formaler Bildung gleichendes Programm in einer Jugendeinrichtung voraussichtlich nur wenige junge Menschen ansprechen. Die gesetzlich beschriebene Offenheit hätte angesichts der geringen Inanspruchnahme nur wenig Wirkung, da die erhoffte Vergemeinschaftung zwischen verschiedensten jungen Menschen faktisch nicht stattfinden könnte. Erforderlich sind daher Ansätze, die trotz unterschiedlicher Interessen für möglichst viele Kinder und Jugendliche zugänglich sind. Offenheit als Methode An ebendieser Stelle greift das Prinzip offener Jugendarbeit als methodische Planung und Umsetzung von pädagogischen Angeboten. Dies meint nicht, auf Programme oder verlässliche Projekte innerhalb der Kinder- und Jugendarbeit zu verzichten, sondern beschreibt vielmehr eine jederzeit und für alle – sowohl Teilnehmer:innen als auch pädagogisch Verantwortliche – zugängliche Weiche.
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Für eine Zugehörigkeit in der so genannten Gehörlosenkultur ist aber die Beherrschung der Gebärdensprache das Hauptmerkmal – unabhängig vom Hörstatus. Vielzahl an Gehörlosenvereinen Während viele schwerhörige und ertaubte Menschen in der Regel sozusagen nur in der "hörenden Welt" leben, bleiben die meisten gehörlosen Menschen – aufgrund der kommunikativen Barrieren – privat lieber unter Gebärdensprachnutzer*innen. Die Gebärdensprache zu erlernen ist jedoch aufgrund ihrer Faszination auch bei hörenden Menschen beliebt. Weil gehörlose Menschen sich weniger als Menschen mit Behinderung, sondern eher als Teil einer Kulturgemeinschaft sehen, gibt es kaum Selbsthilfegruppen im herkömmlichen Sinne, dafür aber eine große Zahl an Gehörlosen(sport)vereinen. Corona FAQ: Fragen und Antworten in Deutscher Gebärdensprache - hamburg.de. Eine Auflistung finden Sie auf den Seiten des Deutschen Gehörlosenbundes beziehungsweise auf denen der jeweiligen Landesverbände. Eine Hörschädigung kann vererbt werden, entsteht aber meistens durch Erkrankungen wie beispielsweise eine Meningitis, Mumps oder Scharlach.
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