Verbunden ist dies mit der Metapher einer aufgehenden Blume, die dem Text, welcher sich damit wie schon zu Beginn, auf die Natur bezieht, einen passenden Rahmen gibt. Im Gegensatz zu anderen Frühlingsliedern zeigt Wie lieblich ist der Maien, das auch im evangelischen Gesangbuch zu finden ist, nicht nur die guten Seiten des Frühlings. Während in Wie schön blüht uns der Maien ( Interpretation hier) und auch moderneren Stücke wie Im Märzen der Bauer ( Interpretation hier) die Frühlingszeit insgesamt als positiv beschrieben wird, ist Wie lieblich ist der Maien ambivalenter gehalten. Mit dem Monat Mai ist auch die Furcht vor schlechtem Wetter verbunden, was die Hoffnung auf die Gnade Gottes besonders wichtig werden lässt. Im Lied treffen somit Hoffnung und Zukunftsangst aufeinander und nur Gott, in der Vorstellung der Frühen Neuzeit Lenker aller Dinge, kann dabei helfen etwas so Unberechenbares wie das Wetter zu steuern. So gewährt uns das Lied einen kleinen Blick in das siebzehnte Jahrhundert.
Es war mir plötzlich klar, dass dies die Musik war, der ich mich zukünftig verschreiben wollte. " Und weshalb empfiehlt Kies das Lied "Wie schön blüht uns der Maien" zum Wiedersingen? "Der Liebreiz der Worte und der Melodie sollte uns Grund genug sein, es zu hören und zu singen. Die unbestritten optimistisch positive Ausstrahlung entspannt sowohl Vortragende als auch Rezipienten. Was wären wir ohne die Ausflüge in unsere Traumwelten? " NOTEN TEXT Wie schön blüht uns der Maien, der Sommer fährt dahin. Mir ist ein schönes Jungfräulein gefallen in meinen Sinn. Bei ihr, da wär mir wohl, wenn ich nur an sie denke, mein Herz ist freudevoll. Bei ihr, da wär ich gerne, bei ihr, da wär mir wohl. Sie ist mein Morgensterne, strahlt mir ins Herz so voll. Sie hat einen roten Mund, tät ich sie darauf küssen, mein Herz würd mir gesund. Ich wollt, ich fänd im Garten drei Rosen an einem Zweig. Ich wollte auf sie warten, ein Zeichen wär mir's gleich. Das Morgenrot ist weit, es streut schon seine Rosen: Ade, du schöne Maid.
"Wie schön blüht uns der Maien" zum Anhören, als Download, als Buch oder als CD bei Amazon Wie schön blüht uns der Maien, Der Sommer fährt dahin, Mir ist ein schön Jungfräulein Gefallen in meinen Sinn. Bei ihr da wär mir wohl, Wenn ich nur an sie denke, Mein Herz ist freudenvoll Bei ihr, da wär ich gerne, Bei ihr, da wär mirs wohl Sie ist mein Morgensterne, strahlt mir ins Herz so voll Sie hat ein roten Mund, Könnt ich sie darauf küssen, Mein Herz würd mir gesund. Ich wollt, ich fänd im Garten, Drei Rosen auf einem Zweig Ich täte auf sie warten Ein Zeichen wär' mir´s gleich. Das Morgenrot ist weit, Es streut schon seine Rosen; Ade, du schöne Maid! Text nach Georg Forster: " Frische Teutsche Liedlein " III, Nürnberg 1549; Teile des Textes befinden sich bereits auf einem fliegenden Blatt in Nürnberg um 1530. Melodie nach einem Tanz (Courante) aus Ernst Scheele: Lautenbuch von 1629, dieser Tanz war wiederum eine Abwandlung des englischen Tanzliedes "Sellingers Round" (um 1600). Zweite Melodie zu "Wie schön blüht uns der Maien" aus Forsters Sammlung III, 1549 "Wie schön blüht uns der Maien" in diesen Liederbüchern u. a. in: Zupfgeigenhansl (1909) – Deutsches Lautenlied (1914) — Der Spielmann (1914, 1947) — Alpenrose (1924, "Heidelberger Liederblatt") — Liederbuch des Thüringerwald-Vereins (1927) – Wander-Liederbuch für deutsche Mädchen (1927) — Blaue Fahnen (1930) — Liederbuch für die deutschen Flüchtlinge in Dänemark (1945) — Wir singen (Grossdruck) — Das sind unsere Lieder (1977) —.
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Der vorliegende Text gibt uns die Möglichkeit einen Eindruck dieser Zeit zu gewinnen; so erzählt er von Bauern, die um ihre Existenz bangten, der lutherischen Theologie, dem alltägliche Leben in der Frühen Neuzeit und vielem mehr. Geschrieben wurde er von dem lutherischen Pfarrer Martin Behm (Varianten seines Namens sind auch Böhme, Behme oder Bohemus), der am 16. Dezember 1557 geboren wurde und am 5. Februar 1622 starb. Behm verbrachte den Großteil seines Lebens in seiner Geburtsstadt Lauban, die heute in Polen liegt und Lubań heißt. Lauban gehörte dem 1346 gegründeten Oberlausitzer Sechsstädtebund an (neben Bautzen, Görlitz, Zittau, Kamenz und Löbau), wodurch die Stadt – und somit auch der Stadtprediger Behm – verhältnismäßig wichtig war. Die sechs Städte waren regional bedeutsam und waren zentrale religiöse, wirtschaftliche und politische Zentren der Oberlausitz. Wie schnell sich allerdings auch das Glück einer relativ bedeutenden Stadt wenden konnte, zeigt ein genaueres Betrachten des Liedtextes.
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