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Erlösung für Mendel Singer? Klausurvorbereitung Textgrundlage: Joseph Roth: Hiob. Roman eines einfachen Mannes. Schöningh Verlag: Paderborn 2012, S. 148, Z. 15–S. 150, Z. 8; S. 151, Z. 11–28). Klausurtext (PDF-Dokument) Aufgabe: Analysieren Sie den vorliegenden Text unter besonderer Berücksichtigung des Figurenverhaltens. Einleitung Sie orientieren den Leser Ihrer Klausur über den Roman "Hiob", indem Sie Textgattung, Titel, Autor und Erscheinungsjahr des Romans kurz benennen, den Inhalt und die Thematik des Romans beschreiben, z. B. : Der im Jahr 1930 erschienene Roman "Hiob" von Joseph Roth ist eine Glaubens- und Familiengeschichte gleichermaßen. Joseph Roth – Seite 4 – Deutschkurs. Wie Hiob, das biblische Vorbild, ist die Hauptfigur des Romans, Mendel Singer einer, der beharrlich glaubt und Schicksalsschläge geduldig hinnimmt. Doch seine Familie lässt sich nicht auf den gleichen Weg führen. Armut, Krankheit, Unglück und Tod treiben die Familie vielmehr auseinander. Die den Roman bestimmende Frage ist daher, ob dem Leid im Allgemeinen ein Sinn beigemessen werden kann – oder religiös gesprochen: ob es für das Handeln Gottes eine Rechtfertigung gibt.
Die Ernten wurden ärmer und ärmer. Die Karotten verringerten sich, die Eier wurden hohl, die Kartoffeln erfroren [... ] die Hühner ein Nichts. "(Roth, J. 8. ) Ebenso einfach wie die Syntax, ist auch die Wortwahl. Hans – Jürgen Blanke schreibt in seiner Hiob – Interpretation, dass "Roths sprachliches Charakteristikum schlichte und kunstlose Worte sind, die mit ihrer Klarheit und Verständlichkeit stets auf Präzision und Unmittelbarkeit des Eindrucks zielen. " Eine ökonomische Begrifflichkeit ist für Roth oberstes Gebot. [11] Das beweisen zum Beispiel die letzten Satzreihen bzw. Zusammenfassung Hiob | Joseph Roth | Abitur. Satzperioden der einzelnen Kapitel, die eine prägnante Formulierung oder eine abstrakte Begrifflichkeit als Zusammenfassung oder als erläuterndes Bild darstellen: "Nur der Himmel blieb still und blau, blau und still. " (Ende 8. Kapitel) "Schon war er einsam, Mendel Singer: Schon war er in Amerika... " (Ende 9. Kapitel) "Sein Herz jubelte, und sein Körper musste tanzen. " (Ende 10. Kapitel) "[... ] meine Schuld ist es, meine Schuld!
Der Vater der Familie ist ein frommer und gottesfürchtiger Jude und ist Gott dankbar. Er selbst hat zwei Söhne, Jonas und Shemarjah und eine Tochter namens Mirjam. Er liebt seine Frau Deborah, die ein weiteres Kind erwartet. Deborah kümmert sich um die Kinder und den Haushalt, ist aber unzufrieden mit ihrer ärmlichen Lebenssituation und ist von ihrem Mann enttäuscht. Nachdem das vierte Kind geboren wurde, welches den Namen Menuchim trägt, diagnostiziert ein Impfarzt, dass das Kind an Epilepsie leidet. Er bietet an, das Kind kostenlos im Krankenhaus zu behandeln, dieser Vorschlag wird jedoch von Mendel abgelehnt. Joseph roth hiob einleitungssatz kreativ. Die Begründung, dass dies nicht Gottes Wille sei überzeugt Deborah, die das Kind lieber in ein Krankenhaus gegeben hätte, nicht. Die große, einnehmende Sorge über das Wohlergehen Menuchims sorgt dafür, dass Deborah ihre häuslichen Aufgaben vernachlässigt und sich die Beziehung zu ihren anderen Kindern verschlechtert. Sie beschließt, ihrem Sohn aktiv helfen zu wollen und reist zu einem Wunderrabbi.
Die Geschwister werden von ihren Freunden wegen Menuchim gehnselt. Deborah versucht, dem Schicksal aktiv zu begegnen: Sie begibt sich zu einem Rabbi, um dessen Rat einzuholen. Der Rabbi prophezeit Menuchims Heilung und rt Deborah, ihr Kind nie zu verlassen. Menuchim verweigert indessen konsequent sprachliche Konversation, denn bis zu seinem 10. Lebensjahr bleibt sein einziges Wort "Mama". Weitere Schicksalsschlge stellen sich ein: Die beiden Brder Jonas und Schemarjah sollen zum Militr eingezogen werden. Durch Bemhungen der Mutter kann Schemarjah nach Amerika desertieren, whrend sein lterer Bruder Jonas Soldat wird. Als die Eltern von heimlichen Liebesbeziehungen ihrer Tochter erfahren, beschlieen sie, ihrem Zweitgeborenen nach Amerika zu folgen, um die Tochter vor weiterem Unheil zu bewahren. Joseph roth hiob einleitungssatz bewerbung. Mutlos, dass Menuchims Heilung bisher ausgeblieben ist, beschlieen Mendel und Deborah, das behinderte Kind in der Obhut von Freunden in Zuchnow zurckzulassen. Obwohl sich die Grben zwischen Mendel und seiner Frau vertiefen, beschlieen sie, in Amerika ein neues Leben zu beginnen und Menuchim irgendwann nachzuholen.
Dem Leser steht nur die Detailaufnahme eines Teeglases vor Augen: "[Kossak] stocherte mit dem Löffel auf dem Grunde des Glases herum" (Z. 3–4). Das Detail ist so bedeutsam, dass der Erzählfluss für den Moment ( Zeitdehnung) unterbrochen wird: Das durch den Löffel zum Klingen gebrachte Teeglas ist nämlich wie eine nur auf den alten Mendel gemünzte Probe: Wird der gespannt lauschende Mann sich daran erinnern, dass er in Zuchnow seinem jüngsten Sohn das Sprechen mit Hilfe eines Teeglases beizubringen versucht hat? Doch ebenso muss das "Glas" ( Leitmotiv, vgl. Roth: Hiob, S. 34–36, S. 88) als Wink an den Leser verstanden werden: Wird das in Zuchnow ausgebliebene Wunder sich diesmal, in Skowronneks Haus bei der Feier der Befreiung aus Ägypten ( Pessach) ereignen? Abiunity - Hiob - Einleitungssatz. Jeder der Beteiligten wird nun tatsächlich Zeuge eines Wunders. Von welchen Ausmaßen, ist schwer zu sagen. Am Ende wird nicht nur Mendel Singer aus seiner Erstarrung gelöst werden, auch der Raum wird lebendig werden (Z. 34: "an den Wänden flattern die Schatten stehender Menschen"), als habe Gott selbst durch den Fremden zu der kleinen Versammlung gesprochen.