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Dhünnberg 4 51375 Leverkusen-Schlebusch Letzte Änderung: 15. 01. 2022 Öffnungszeiten: Montag 08:00 - 13:00 14:00 - 18:00 Dienstag Donnerstag 16:00 Sonstige Sprechzeiten: Mittwochs 13-18 Uhr Termine zur Prophylaxe und nach Vereinbarung Fachgebiet: Zahnmedizin Abrechnungsart: gesetzlich oder privat Organisation Terminvergabe Wartezeit in der Praxis Patientenservices geeignet für Menschen mit eingeschränkter Mobilität geeignet für Rollstuhlfahrer geeignet für Menschen mit Hörbehinderung geeignet für Menschen mit Sehbehinderung
Und alles Volk freute sich über alle herrlichen Taten, die durch ihn geschahen. Auslegung Diese Begebenheit muss man im Zusammenhang mit der Geschichte vom Einsturz des Turmes von Siloah sehen und dem Gleichnis vom Feigenbaum ( Lukas 13, 1-9). Es sollte deutlich werden, dass Unglücke nicht dazu führen sollen, dass man sich über Verunglückte erhebt und unterstellt, sie müssten extreme Sünder gewesen sein, wenn Gott solch großes Unglück über sie hereinbrechen ließ. Und man sollte das eigene Verschontbleiben von Unglück nicht so werten, als ob Gott großes Wohlgefallen an einem habe im Gegensatz zu den Verunglückten. Die gekrümmte frau. Nein, Unglück anderer sollte man zum Anlass nehmen, sich selbst möglichst schnell zu bessern, damit es einen nicht eines Tages selbst träfe. Und das bisherige Verschontbleiben sollte man als Langmut und Geduld Gottes werten, der den unfruchtbaren Baum nicht abhaut, in der Hoffnung es würde noch ein fruchtbarer daraus. Vielleicht ging die gekrümmte Frau einstmals mit gerecktem Halse einher und verurteilte andere, die einmal ein Unglück hatten.
In dem kurzen Streitgespräch mit dem Synagogenvorsteher, welches sich an die erfolgte Heilung anschließt, macht er diesem Hüter der Ordnung, der Anstoß daran genommen hat, daß Jesus ausgerechnet am Sabbat einen Menschen geheilt hat, deutlich: Das Gebot der Liebe steht für ihn über allen anderen kultischen Bestimmungen oder Gesetzen. "Diese Tochter Abrahams aber, die der Satan schon achtzehn Jahre gefesselt hielt, sollte am Sabbat nicht davon befreit werden dürfen? " (Vers 16). Dabei hat die ganz außergewöhnliche Bezeichnung der Frau als "Tochter Abrahams" wohl für ähnlich viel Aufsehen gesorgt wie seine ungewöhnliche Tat. Jesus heilt die gekrümmte frau. Bei den Juden galten bis dahin nur die Männer als Erben der Verheißung, eben als Söhne Abrahams. Jesus dagegen anerkennt die Ebenbürtigkeit, die Würde dieser Frau und damit aller Frauen. Sie sind als Töchter Abrahams in gleicher Weise zum Heil berufen wie die Männer! Damit verweist die aufgerichtete Frau auf den unaufgebbaren Anspruch Jesu, daß das neue Volk Gottes, die Kirche, eine Gemeinschaft von gleichberechtigten Frauen und Männern sein muß.
Lukas 13, 10-17 10 Und er lehrte in einer Synagoge am Sabbat. 11 Und siehe, eine Frau war da, die hatte seit achtzehn Jahren einen Geist, der sie krank machte; und sie war verkrümmt und konnte sich nicht mehr aufrichten. 12 Als aber Jesus sie sah, rief er sie zu sich und sprach zu ihr: Frau, sei frei von deiner Krankheit! 13 Und legte die Hände auf sie; und sogleich richtete sie sich auf und pries Gott. 14 Da antwortete der Vorsteher der Synagoge, denn er war unwillig, dass Jesus am Sabbat heilte, und sprach zu dem Volk: Es sind sechs Tage, an denen man arbeiten soll; an denen kommt und lasst euch heilen, aber nicht am Sabbattag. 15 Da antwortete ihm der Herr und sprach: Ihr Heuchler! Bindet nicht jeder von euch am Sabbat seinen Ochsen oder seinen Esel von der Krippe los und führt ihn zur Tränke? Die gekrümmte Frau | Bibelgeschichten erzählt. 16 Sollte dann nicht diese, die doch Abrahams Tochter ist, die der Satan schon achtzehn Jahre gebunden hatte, am Sabbat von dieser Fessel gelöst werden? 17 Und als er das sagte, mussten sich schämen alle, die gegen ihn gewesen waren.