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Hallo, ihr Brüder - und auch Schwestern, wir wissen es nicht erst seit gestern: Die Narrenzeit ist wieder da! Hellau, Alaaf, Halleluja! Was jüngst sich tat, wird heut gesichtet, in Reim gebracht und auch gedichtet, ums kundzutun von diesem Ort jetzt hier in meinem Hirten-Wort. So passt gut auf und gebt fein acht, auf das, was ich euch mitgebracht: Ein schlechter Baum bringt schlechte Frucht, vergeblich man nach guter sucht. Und umgekehrt soll's auch so sein. erzählt uns allen, Groß und Klein, das Sonntagsevangelium. Und ich, ich kaue da drauf rum. Waldbreitbacher Franziskanerinnen: Predigt zum Karnevalssonntag. Wenn ich an die Synode denke, und meinen Blick nach Trier lenke, dann frag ich schon: Ist' s gute Frucht, die man uns zu verkaufen sucht? Oder ist's Frucht vom andern Baum? Bin ehrlich: Ich versteh es kaum. Seit Wochen schon wird überlegt, man diskutiert sehr angeregt wie kann die Zukunft sich gestalten im unserm Bistum, diesem alten. Aus Trier kommt, als "letzter Schrei": Die Riesen-XXL-Pfarrei. Die Grenzen sind da kaum zu sehn, man könnt gar nicht zu Fuß durchgehn: von Neustadt bis Neuwied am Rhein, von Dierdorf bis, Hm, scheint Linz zu sein.
Wir spielen das glückliche, harmonische Paar, um anderen zu verbergen, dass unsere Ehe in einer tiefen Krise steckt. Wir spielen den Selbstsicheren und stark Auftretenden und zeigen nicht, wie viel Angst vor unserer eigenen Courage, wie viel Selbstzweifel wir haben. Hinter der Maske der Unnahbarkeit liegt oft eine tiefe Sehnsucht nach Zuwendung und die Angst, wieder verletzt zu werden. Nein, sagen die meisten Prediger, Menschen trügen Masken und Verkleidungen nicht aus Böswilligkeit oder aus Gemeinheit: "Wir tragen sie, um nicht wirklich erkannt zu werden. Wir tragen Masken und verkleiden uns, um uns zu schützen. Wir möchten eben nicht immer unser Innerstes nach außen tragen, damit uns jeder gleich an der Nasenspitze ablesen kann, wie es uns geht. Manche wunden Punkte wollen wir lieber für uns behalten und nicht wieder aufgerissen haben. " Oder: "Wir verkleiden uns, um uns besser darzustellen; um das Unschöne, das, was uns nicht gefällt an uns selbst, in ein besseres Licht zu stellen. Karneval | Meditationen von G. M. Ehlert. Wir verstecken uns, unsere Schwächen und unsere unansehnlichen Seiten. "
zum Thema Masken: "versteckt – entdeckt" Reimpredigt am 15. 02. 2015 zu Mk 1, 40-45 (= 6. Sonntag i. J. B) Ansteckung – Anstecker – anstecken Veröffentlicht unter Bibel, Bibeltext, Meditation, Sonntag Verschlagwortet mit 8. A, 8. Sonntag, 8. Sonntag im Jahreskreis A, Bergpredigt, besorgt sein, Fasnacht, Gott, Karneval, Lilien des Feldes, Mammon, Mt 6. 24-34, Salomo, sorgen, Vögel des Himmels
Liebe Gemeinde, Auch dieses Jahr Singen wir zur Fastnacht Halleluja. Übrigens "Helau", so sagt Wikipedia Ist eine Kurzform von Halleluja. Unser Motto ist – ihr wissts schon – na klar: Da simmer dabei, Halleluja… Da simmer dabei, Halleluja… (mit Posaunenchor) Dies Lied heißt: Viva Colonia, so singt man in Köln, und das singt man da, weil jeder dort stolz ist, ein Kölner zu sein und das ist auch gut so, für Köln am Rhein. Wir wissen, zum Kölner Karneval Kommen die Menschen von überal her. Nur nach Ueberau, da kommen noch mehr. Vielleicht nicht in der absoluten Zahl. Mehr Narren kommen aber proportional. Darum singen wir hier voll Stolz, genau: Halleluja. Hoch lebe Ueberau. Da simmer dabei, alle stimmen mit ein. Denn Fastnacht feiert niemand allein. Bei der SG weht dieser Geist Weil man bewusst Sport-Gemeinschaft heißt. Predigt zum karneval in katzwinkel volles. Auch in der Bibel geht's stets um Gemeinschaft Weil gelingendes Leben niemand allein schafft. Und schon im Alten Testament Das man auch als hebräische Bibel kennt Geht's um Gottes Gemeinschaft mit Israels Haus.
Bereits im Mittelalter gab es den Brauch, an Fasching einmal anders zu predigen. Mancherorts verkleidete man einen Buben als Bischof, der dann der Geistlichkeit die Leviten las. Schon 1986 hat Christian Schmidt in seiner Kirche die Tradition der Faschingspredigt aufgegriffen, allerdings in anderer Weise: Er predigt an Fasching mit Humor, im Dialekt und im Reim, und es darf auch gelacht werden. Predigt zum karneval. Trotzdem: Predigt bleibt Predigt; es geht immer das Wort Gottes, wenn eben auch einmal auf andere Weise. Mit Witz und Tiefgang wird so mancher menschlichen Eigenschaft der Spiegel des Evangeliums vorgehalten. 2012 wurde Christian Schmidt für seine fränkischen Reimpredigten und Gedichte der "Frankenwürfel", so etwas wie ein "fränkischer Nobelpreis", verliehen.
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