So können sie zu wichtigen Mitarbeiterinnen Gottes werden. Und in der Begegnung ereignet sich dann ein freudiges, hoffnungsvolles, schönes Ereignis: Der ungeborene Johannes regt sich – und seine Mutter spürt, dass hier etwas ganz Besonderes vor sich geht. Elisabeth, die ältere und weisere Frau, preist die junge Maria selig und diese wiederum gibt das große Lob, das ihr gilt, an Gott weiter und spricht das Magnifikat. Im Magnifikat ist eines der wichtigsten Themen der christlichen Theologie ausgedrückt, nämlich, dass Gott auf der Seite der Armen und Verachteten ist, so wie es die beiden Frauen am eigenen Leib erfahren haben. Wegen seiner hohen Bedeutung ist es kein Zufall, dass dieser Lobpreis im Stundengebet der Kirche, in der Vesper vorkommt, und so jeden Tag gebetet wird. Maria und elisabeth begegnung. Im Magnifikat kommt zum Ausdruck, dass Gott das Leben will und mit denen ist, die trotz Schwierigkeiten auf ihn vertrauen, so wie Maria und Elisabeth. Dieser Beitrag wurde veröffentlicht in Ausgabe 26 des 56. Jahrgangs (im Jahr 2006).
So wie sich Maria und Elisabeth begegnen und dabei Elisabeth Maria preist, so begegnen sich Johannes und Jesus. In der alten Auslegung der Tradition unserer Kirchen ist mit Blick auf diese Begegnung immer wieder der Hinweis gegeben worden, dass sich hier das Alte Testament und das Neue Testament begegnen, weil Johannes als ein Prophet eine Übergangsgestalt ist – vom alten Bund zum neuen Bund, den Gott mit den Menschen schließt. Dieser neue Bund ist Jesus von Nazareth selbst. Begegnung schenkt Kraft – Predigt zum 4. Advent (Witti) – Pfarrverband Feichten. Wir sind keine geschichtslosen Wesen Wir werden durch diese Begegnung daran erinnert, dass wir nicht geschichtslose Wesen sind, wenn wir als Christen glauben. Wir stehen in der unvordenklichen Tradition der Religionen der Menschen, die sich an den lebendigen Gott wenden. Wir tun dies sehr bewusst, indem wir uns an den Gott der Bibel halten, an den Gott der Schöpfung, an den Gott der Propheten, aber eben auch an den Gott der Geschichte, vor allen Dingen auch der Geschichte des Volkes Israel. "In Jesus ist Gott als Mensch unter uns" Sowohl an seine Wanderung durch die Wüste, aber auch an die Erfahrungen des immer wieder lebendigen Gottes, der sich ihnen zeigt und der sich vor allen Dingen nicht zuerst an Gebäude bindet, an besondere Orte, sondern an Menschen und der vor allen Dingen durch einen Menschen selbst, der ganz Gott ist, unter den Menschen sein will.
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Maria kommen die Aussagen des Engels, die eben gehört hat, ungeheuerlich vor. Sie hatte nachgefragt und der Engel hatte versucht es ihr zu erklären. Er hat darauf verwiesen, dass Gott auch an ihrer Base Elisabeth gehandelt und gewirkt hat. Elisabeth soll ebenfalls schwanger sein? Maria hat ihr Ja zu den Worten des Engels gesagt. Doch sie möchte der Wahrheit nachgehen. Eine Begegnung: Maria und Elisabeth. Also macht sie sich auf den Weg ins Bergland von Judäa, um ihre Verwandte zu treffen. Wir sehen auf dem Bild, wie sich Elisabeth fürsorglich und liebevoll einer zögernden und gedankenverlorenen Maria zuwendet und ihr behutsam Zusage und Unterstützung schenkt. Elisabeth weiß um diese neue, von Gott gewollte Leben in ihr. Beide wissen um ihre schwierige Situation und die Unwägbarkeiten, die auf sie zukommen werden. Sie vertrauen sich gegenseitig ihre schier unglaublichen Erlebnisse an. Die beiden Frauen begegnen sich in Zuneigung, Verständnis und einer gemeinsamen Gewissheit um das Handeln Gottes in ihrem Leben. Elisabeth bestärkt Maria, und diese bricht in einen wahren Jubelsturm aus: "Meine Seele preist die Größe des Herrn und mein Geist jubelt über Gott, meinen Retter.
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