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German text Author: Martin Luther, 1535. 1. Vom Himmel hoch da komm ich her, ich bring euch gute neue Mär, der guten Mär bring ich soviel, davon ich sing'n und sagen will. 2. Euch ist ein Kindlein heut geborn von einer Jungfrau auserkorn, ein Kindelein so zart und fein, das soll eu'r Freud und Wonne sein. 3. Es ist der Herr Christ, unser Gott, der will euch führn aus aller Not, er will eu'r Heiland selber sein, von allen Sünden machen rein. 4. Er bringt euch alle Seligkeit, die Gott der Vater hat bereit', dass ihr mit uns im Himmelreich sollt leben nun und ewiglich. 5. So merket nun das Zeichen recht: die Krippe, Windelein so schlecht, da findet ihr das Kind gelegt, das alle Welt erhält und trägt. 6. Des lasst uns alle fröhlich sein und mit den Hirten gehn hinein, zu sehn, was Gott uns hat beschert, mit seinem lieben Sohn verehrt. 7. Merk auf, mein Herz, und sieh dorthin; was liegt doch in dem Krippelein? Wes ist das schöne Kindelein? Es ist das liebe Jesulein. 8. Biss mir willkommen, edler Gast!
Große Popularität erlangte ferner die Umdichtung des schlesischen Pastors Valentin Triller von 1555, der dem Lied die bis heute ebenfalls gebräuchliche Strophe "Es kam ein Engel hell und klar" voranstellte. Bach, Mendelssohn, Strawinsky Zahlreiche Chor- und Instrumentalbearbeitungen zeugen zudem von der eingängigen Schönheit von Luthers Melodie. Johann Sebastian Bach (1685-1750) verwendete sie in seinem berühmten Weihnachtsoratorium gleich an drei Stellen. Felix Mendelssohn Bartholdy schrieb eine Choralkantate auf "Vom Himmel hoch", Igor Strawinsky komponierte Variationen. Im bürgerlichen 19. Jahrhundert wurde das Lied zum Weihnachtssymbol schlechthin. Das zeigt zum Beispiel die Verwendung in Theodor Fontanes 1878 erschienenem Roman "Vor dem Sturm". Das Lied macht inzwischen auch vor konfessionellen Grenzen nicht mehr Halt. Zwar gab es in der katholischen Kirche lange Zeit Vorbehalte gegen die Kompositionen des "Kirchenspalters" Luther. Wenn "Vom Himmel hoch" angestimmt wurde, dann in Trillers Version mit der vorgestellten Strophe "Es kam ein Engel hell und klar".
Vom Himmel hoch, da komm' ich her, ich bring' euch gute neue Mär, der guten Mär bring' ich soviel, davon ich sing'n und sagen will. Euch ist ein Kindlein heut geborn von einer Jungfrau auserkorn, ein Kindelein so zart und fein, das soll eur Freud und Wonne sein. Es ist der Herr Christ, unser Gott, der will euch führn aus aller Not, er will eur Heiland selber sein, von allen Sünden machen rein. Er bringt euch alle Seligkeit, die Gott der Vater hat bereit', daß ihr mit uns im Himmelreich sollt leben nun und ewiglich. So merket nun das Zeichen recht: die Krippe, Windelein so schlecht, da findet ihr das Kind gelegt, das alle Welt erhält und trägt. Des laßt uns alle fröhlich sein und mit den Hirten gehn hinein, zu sehn, was Gott uns hat beschert, mit seinem lieben Sohn verehrt. Merk auf, mein Herz, und sieh dorthin, was liegt doch in dem Krippelein? Wes ist das schöne Kindelein? Es ist das liebe Jesulein. Sei mir willkommen, edler Gast! Den Sünder nicht verschmähet hast und kommst ins Elend her zu mir: Wie soll ich immer danken dir?
"Vom Himmel hoch, da komm ich her" Text Liedtext zu "Vom Himmel hoch, da komm ich her" Vom Himmel hoch, da komm' ich her, ich bring' euch gute neue Mär; der guten Mär bring' ich so viel, davon ich sing'n und sagen will. Euch ist ein Kindlein heut' gebor'n von einer Jungfrau auserkor'n, ein Kindelein so zart und fein, das soll eu'r Freud und Wonne sein. Es ist der Herr Christ, unser Gott, der will euch führ'n aus aller Not, er will eu'r Heiland selber sein, von allen Sünden machen rein. Er bringt euch alle Seligkeit, die Gott der Vater hat bereit', daß ihr mit uns im Himmelreich sollt leben nun und ewiglich. Des laßt uns alle fröhlich sein und mit den Hirten geh'n hinein, zu seh'n, was Gott uns hat beschert, mit seinem lieben Sohn verehrt. Ach mein herzliebes Jesulein, mach dir ein rein sanft Bettelein, zu ruhen in mein's Herzens Schrein, daß ich nimmer vergesse dein. Lob, Ehr sei Gott im höchsten Thron, der uns schenkt seinen ein'gen Sohn. Des freuen sich der Engel Schar' und singen uns solch neues Jahr.
Gott kommt als "edler Gast" im Elend zur Welt. In der abschließenden Strophe findet sich das Lob Gottes, ähnlich wie in Psalmen und Hymnen. Mit dem "neuen Jahr" ganz zum Schluss ist nicht das Kalenderjahr gemeint, sondern der Anbruch einer friedvollen, einträchtigen Zeit. Dass man bestehende Lieder mit neuen Melodien unterlegt, wie es Luther aus Gründen der Popularisierung tat, ist in der Musikgeschichte übrigens nichts Ungewöhnliches: "O du fröhliche" etwa war ursprünglich ein italienisches Seemannslied. Für "Vom Himmel hoch, da komm ich her" schrieb Martin Luther später eine eigene Melodie. Sie wurde 1539 erstmals veröffentlicht. Unter dieser Melodie wird das Lied noch heute gesungen. Gemeinsamer Gesang erst seit der Reformation Generell spielte die Musik in der Reformation und seither in der evangelischen Kirche eine große Rolle. Zuvor war in Kirchengemeinden nur vereinzelt gesungen worden, meist beschränkten sich die Gesänge auf lateinische Hymnen und Choräle, dargebracht von Mönchen.
Besetzung: Soli SBar, Coro SSATB, 2 Fl, 2 Ob, 2 Clt, 2 Fg, 2 Cor, 2 Tr, Timp, 2 Vl, 2 Va, 2 Vc, Cb Schon während Mendelssohns Lehrjahren bei Zelter hatte die Bearbeitung von Chorälen eine große Rolle gespielt, und die Beschäftigung mit dem evangelischen Choral zieht sich sogar durch sein sinfonisches und oratorisches Schaffen. Die im Zusammenhang mit der Wiederaufführung der Matthäuspassion besonders intensive Auseinandersetzung mit dem Werk Bachs führte zu einer Reihe von Kantaten über bekannte Choralweisen für Chor, Instrumente und manchmal auch Soli. Nicht nur für Kantatengottesdienste stellen sie eine große Bereicherung dar.
| ad Coloss. I. Johan Volmar, Würzburg 1622, S. B8a–B8b ( Digitalisat im Historisch-Kritischen Liederlexikon des Deutschen Volksliedarchivs). ↑ Michael Härting (Hrsg. ): Friedrich Spee. Die anonymen geistlichen Lieder vor 1623 (= Philologische Studien und Quellen. Heft 63). E. Schmidt, Berlin 1979, ISBN 3-503-00594-3 ( Volltext bei. ). ↑ Theo G. M. van Oorschot (Hrsg. ): "Ausserlesene, catholische, geistliche Kirchengesäng". Ein Arbeitsbuch (= Friedrich Spee. Sämtliche Schriften. Band 4). Francke, Tübingen/Basel 2005, ISBN 3-7720-8023-5. ↑ a b Wilhelm Bäumker: Das katholische deutsche Kirchenlied in seinen Singweisen. Erster Band. Herder, Freiburg i. Br. 1886, S. 319 ( Textarchiv – Internet Archive). ↑ Christoph Reske: Die Buchdrucker des 16. und 17. Jahrhunderts im deutschen Sprachgebiet. Harrassowitz, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-447-05450-8, S. 462 f. ( eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche). ↑ Friedrich Haarhaus: Alle Jahre wieder. Das große Buch der Advents- und Weihnachtslieder.