Wo wurde der Koran geschrieben?
An mehreren Stellen kritisiert der Koran die Juden (nicht die Christen) dafür, wie sie ihre Schriften missbrauchen, beschuldigt sie, pervers (2:75) zu sein und zu verbergen (6:61, 2: 140), ihre Zungen zu verdrehen, wenn sie lesen und sogar Ändern der Wörter von ihren richtigen Stellen Der Koran sagt jedoch niemals, dass der geschriebene Text geändert wurde oder dass die ursprünglichen Schriften anders sind als die heutigen. Stattdessen sagt der Koran viele sehr positive Dinge über die jüdischen und christlichen Schriften: "Lassen Sie das Volk des Evangeliums nach dem urteilen, was Allah darin offenbart hat. Wenn jemand nicht nach dem Licht dessen urteilt, was Allah hat. " offenbart, sie sind (nicht besser als) diejenigen, die rebellieren "(Sure Maida 5:47). Sprich: O Leute des Buches! Ihr habt keinen Grund, auf dem ihr stehen könnt, es sei denn, ihr steht fest nach dem Gesetz, dem Evangelium und allen anderen. " Offenbarung, die von deinem Herrn zu dir gekommen ist. " (Sure Maidah 5:68) "Wenn Sie bezweifeln, was Wir Ihnen offenbart haben, fragen Sie diejenigen, die die Schrift vor Ihnen gelesen haben. "
Er muss in der damaligen Zeit behaftet als Lehr- und Richtbuch angewendet werden. Der Koran bildet so auch das Herzstück für die islamische Rechtsprechung. Es gibt im Islam die Sunniten und die Schiiten, wobei die Sunniten mit etwa 85 Prozent die weitaus größere Gruppe darstellen. Die beiden Gruppen unterscheiden sich hinsichtlich ihrer obersten Führer. Bei den Sunniten ist dies der Kalif, bei den Schiiten der Imam. Der Kalif wird aufgrund seiner weltlichen und politischen Macht gewählt, wohingegen der Imam als unfehlbarer religiöser Führer angesehen wird. Mekka aus der Vogelperspektive: Foto vom Hadsch (circa im Jahr 1910) imago images / Artokoloro Wie und was glauben Muslime? Das Wort Islam stammt aus der arabischen Sprache und heißt übersetzt "Hingabe" und "Unterwerfung" und kann auch mit dem Wort des absoluten Gehorsams umrissen werden. So muss sich der Muslim dem einzig für ihn existierenden Gott, Allah, ohne Fragen unterwerfen. Muslime berufen sich auf den biblischen Ur- und Stammvater Abraham, der sowohl im christlichen Alten Testament wie auch in der jüdischen Thora – dem Lehrbuch des jüdischen Glaubens – eine große Rolle spielt.
Der Monat in dem der Koran herabgesandt wurde, der Ramadan Bismillahirrahmanirrahim [Im Namen Allahs, des Erbarmers, des Barmherzigen] "Der Monat Ramadan ist der Monat, in dem der Koran als Rechtleitung für die Menschheit sowie als Zeichen des rechten Weges herabgesandt wurde. Als Zeichen auch, das die Wahrheit von dem unterscheidet, das falsch ist. " [Sure "Baqara", Vers 185] Verehrte Muslime, Allah, der Erhabene, sandte der Menschheit Offenbarungsbücher, auf dass diese ihr zum Glück auf Erden und im Jenseits verhelfen. Bekanntlich ist der Koran die letzte in der Reihe dieser Offenbarungsschriften. Und es war wieder in einem solchen Monat Ramadan, in dem die Herabsendung der Koranverse und damit des Koran begann. So heißt es hierzu im Koran selbst: "Der Monat Ramadan ist der Monat, in dem der Koran als Rechtleitung für die Menschheit sowie als Zeichen des rechten Weges herabgesandt wurde. Als Zeichen auch, das die Wahrheit von dem unterscheidet, das falsch ist. " [1] Nachdem die Verse des Koran die Herzen der Menschen erleuchtet hatte und sie auf den rechten Weg fanden, konnten sie derart auch die Finsternis der Unwissenheit abstreifen.
تنزل الملئكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر Was tat nun Gabriel, nachdem er den Koran auf das Herz Muhammads gebracht hatte? Er lehrte den Propheten Muhammad den Koran, indem er ihn die Worte, die bereits in seinem Herzen waren rezitieren lies: Lies im Namen deines Herrn, Der erschuf. (96:1) اقرا باسم ربك الذى خلق Vielmehr ist es eine Offenbarung, die (ihm) eingegeben wird. Gelehrt hat ihn einer, der über starke Macht verfügt. (53:4-5) ان هو الا وحى يوحى علمه شديد القوى Manche sind der Ansicht, dass es Gott sei, der in Sure 53 gemeint sei, doch würde dieses Verständnis zu einem Widerspruch führen, da in Sure 53 Vers 11 davon die Rede ist, dass dann Gott gesehen worden wäre, während Gott mit dem Menschen jedoch ohne Sichtkontakt kommuniziert, wie Sure 42 Vers 51 berichtet: Und keinem Menschen steht es zu, daß Allah zu ihm sprechen sollte, außer durch Eingebung oder hinter einem Vorhang oder, indem Er einen Boten schickt, um durch Sein Geheiß zu offenbaren, was Er will; Er ist Erhaben, Allweise.