Erneute Taufe bei Konfessionswechsel von orthodox zu evangelisch? Hallo zusammen. Musste man sich erneut taufen lassen, wenn man von der russisch-orthodoxen Kirche zur evangelischen Kirche wechselt? Ich stelle diese Frage hier, weil ich denke, dass jemand damit schon was zu tun hatte. Ich habe diesbezüglich recherchiert und fand eine Reihe sehr widersprüchlicher Informationen. Die Katholiken und Protestanten, sowie eine Reihe anderer Glaubensrichtungen anerkennen die Taufe gegenseitig an (Beschluss von 2007, WiKi, DKB, DEB, alles gelesen). Wäre dann geklärt. Aber in der Praxis sieht es irgendwie anders aus (vor allem wenn es um Orthodoxe Kirchen geht). Die Orthodoxen Kirchen anerkennen die Taufe sogar untereinander nicht (z. B wer von russ. Orthodox zu ukr. Orthodox wechselt). Bevor ich einen Termin beim Pastor mache und ihn damit belästige, wollte ich hier die Frage stellen. Neuss: Seelsorger von der Krim wird Pfarrer in der Nordstadt. LG, Daniel Evang. taufen lassen als Erwachsene (27 jahre), freie Gemeindewahl? Ich war schon immer gläubig, durch meine Familie konnte ich es aber nicht wirklich ausleben.
Die politischen Umstände würden sich ändern, aber die "Verbindung zwischen den drei brüderlichen Völkern – dem russischen, ukrainischen und belarusischen – wird für immer bewahrt", und diese Verbindung werde von der kirchlichen Einheit gewährleistet. Die Taufe der Rus' sei eine Feier der "ganzen, Millionen umfassenden Russischen Orthodoxen Kirche" (ROK) und ein Feiertag der drei Staaten. Die Kreuzprozession der UOK habe bewiesen, dass diese noch immer die zahlenstärkste Konfession der Ukraine sei. Außerdem habe sie so ihren Willen zur Einheit mit der ROK demonstriert, ihre ganze Hierarchie, die Geistlichen und Gläubigen seien sich "einig im Wunsch, die Verbindung zur russischen Kirche zu bewahren", erklärte Metropolit Ilarion weiter. Die UOK "ist unverdienten Angriffen, Unterdrückung und Verfolgungen ausgesetzt", weil sie die Einheit mit der ROK bewahren wolle. Warum Zelensky ein Neonazi und ein jüdischer BETRÜGER ist – uncut-news.ch. Diese habe "historische Wurzeln und ist von unserem gemeinsamen Glauben und unserer gemeinsamen Geschichte bedingt", betonte er.
Warum gerade orthodox? Geht es dir nur um die Religion oder um die Wahrheit in Jesus Christus? Wenn es dir um die Wahrheit in Jesus geht, ist die Konfession nicht so wichtig. Da kommt auf die Bibel an. Wie man Christ im biblischen Sinn wird, hab ich dir ja schon in meiner letzten Antwort geschrieben. Mein Rat: Richte deinen Glauben nach der Grundlage des Glaubens aus-der Bibel. Nicht nach einer Konfession. Denn auch bei der orthodoxen Kirche ist nicht alles biblisch. z. B die Heiligenverehrung: Das Beten zu Heiligen ist biblisch nicht belegbar. In der Bibel wurde immer nur zu Gott gebetet. Selbst das beten zu Maria, der Mutter Jesu, ist unbiblisch, umso mehr die Verehrung anderer "Heiliger". Maria ist nur ein Mensch. Sie hatte die Ehre den Sohn Gottes zur Welt bringen zu dürfen. Aber mehr auch nicht. Russland: Sündenabwaschen im Eisbad | MDR.DE. Jesus gab es vorher ja auch schon im Himmel. Jesus machte schon auf der Erde klar, dass Maria nicht bevorzugt wird/ nicht mehr als andere Menschen ist: Joh. 2: 3 Und als es an Wein mangelte, spricht die Mutter Jesu zu ihm: Sie haben keinen Wein!
Ich freue mich schon auf Eure Meinungen und hilfreichen Antworten!
Hi Zusammen Wir wollen unseren Sohn Serbisch-Orthodox taufen lassen. Da meine Schwester Taufpatin werden möchte, aber katholisch ist, ist nun die Frage ob sie überhaupt Patentante werden kann? Wir hätten einen Patenonkel welcher Serbisch-Orthodox wäre und Sie wo katholisch ist. Geht das dann? danke für eure Rückmeldung. Vom Fragesteller als hilfreich ausgezeichnet Da sich die Orthodoxe und die römische Kirche im Prinzip bzw. theologisch immer noch als eine Einheit sehen, müsste das eigentlich klappen. Entscheiden muss das aber der Taufende Pope. Da die RKK und die EKD eine Abmachung haben, dass sie sich gegenseitig als Paten zulassen, würde es mich wundern, wenn die Serbisch Orthodoxe Kirche da ein Problem mit hätte. Zumal die RKK und die Orthodoxen Kirchen sich theologisch deutlich näher stehen als die Protestanten und die RKK. Ich glaube, der Geistliche hätte nichts dagegen. Die orthodoxe und ie katholische Kirche stehen sich theologisch realtiv nahe. Da kann auch eine katholische Patin das Kind gut auf dem Glaubensweg begleiten.
Die Russisch-Orthodoxe Kirche – Hoffnungsträger einer sich gedemütigt fühlenden Nation? 22. März 2022 / Prof. Dr. Detlef Pollack Eine besonders traurige Rolle im Krieg Russlands gegen die Ukraine spielt die Russisch-Orthodoxe Kirche. Sie stellt sich nicht an die Seite der Schwachen und Verfolgten, sondern hofiert dem Gewaltherrscher und bietet ihm ein ideologisches Rüstzeug. Wie kommt die Kirche zu dieser fatalen Rolle? Warum verschwand sie nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion Anfang der 1990er Jahre nicht in der Bedeutungslosigkeit wie so manche andere Kirche in der ehemaligen kommunistischen Hemisphäre? Es liegt im Wesentlichen daran, dass sie ihr kompromittierendes Bündnis mit den Machthabern zu keiner Zeit aufgab, kaum eine Diskussion ihrer Fehler zuließ und ihr Angebot einer religiös-ethnischen Identität begierig von einer desorientierten Bevölkerung aufgegriffen wurde. Als die Sowjetunion Anfang der 1990er Jahre zusammenbrach, schrieb eine deutliche Mehrheit der russischen Bevölkerung der Russisch-Orthodoxen Kirche die Aufgabe zu, sie möge zur Stärkung des nationalen Selbstbewusstseins beitragen.
Die viel zitierte Renaissance der Religion in Russland geht in erster Linie nicht auf die tiefe Verwurzelung der Orthodoxie in der russischen Kultur, auf familiäre Sozialisation und das Wirken der frommen Babuschkas oder auf überzeugende religiöse und soziale Angebote der Kirche zurück, sondern darauf, dass die orthodoxe Kirche nach 1992 zur Trägerin nationaler Identität aufstieg. Seit Jahrzehnten meint in Russland eine satte Mehrheit, um ein wahrer Russe zu sein, müsse man orthodox sein. Eine Mischung von Überlegenheitsansprüchen und Demütigungsgefühlen Dieses religiös aufgeladene Nationalbewusstsein ist alles andere als harmlos. Die meisten Russen (69 Prozent) halten die russische Kultur gegenüber anderen für überlegen. 77 Prozent sind stolz auf ihre religiöse Identität. Noch 1999 sah nur ein Drittel der Russen in Russland eine Supermacht; heute behaupten dies drei Viertel. Aber schon in den 1990er Jahren, als das nationale Selbstbewusstsein noch gering war, sprachen sich knapp drei Viertel dafür aus, dass Russland eine Supermacht sein solle.
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