Der Zeilenschnitt in der dritten Strophe bringt einige Überraschungen hervor, so hinter V. 17, V. 19 und V. 22; in den anderen Fällen fällt er mit syntaktischen Einheiten zusammen. Die Sprache ist normale Prosa; als einzige Strophe besteht die dritte aus neun Zeilen, die anderen aus acht, was jedoch ohne Bedeutung ist. Gegen dieses schöne Leben ist das reale Leben im Bereich der "Nure" abgesetzt: Es ist ein bitteres Leben (V. 2) voller Sorgen und Schrecken (V. 1-8), voller Leid und Gemeinheit und ohne Hoffnung auf eine bessere Zukunft (V. 9-16). Im Wettlauf mit der Post zu sein (V. 5 ff. ) besagt vermutlich, dass man den durch die vielen durch die Post eintreffenden Verpflichtungen (V. 6-8) kaum nachkommen kann, dass sie einem die Zeit stehlen. Man braucht die einzelnen negativen Bestimmungen nicht tiefsinnig zu deuten; es fallen allerdings die Attribute "notgetaufte" zu "Hoffnung" (V. 14) und "geschlachtete" (V. Erich Fried und seine Werke. 15) zu "Glaube an eine bessere Welt" (V. 15 f. ) auf – beide sind syntagmatisch unpassend.
In jedem Fall sei die Tatsache, dass das Du dem Ich fehlt, der Grund dafür, dass es sich weiterhin im Wettlauf mit den Nuren befindet. Das Gedicht erweist sich zum Schluss als verkappte Liebesklage. »Dich« von Erich Fried – Interpretationsansatz des Gedichts. Im Zeilenschnitt gibt es in der letzten Strophe zwei Überraschungen, nämlich beim Übergang V. 29/30 und ganz stark V. 32733, da vorher noch nie von einem Du die Rede war, wenn auch "die Liebe" (V. 19) zum gelingenden Leben gehörte. Außerhalb der Analyse kann man fragen, ob die Liebe wirklich alle Lebensprobleme löst: Solche Hoffnung wird notwendig enttäuscht, auch wenn quälende Sehnsucht vielleicht davon überzeugt ist.
Vielleicht beginnt man am besten damit, sich das Bild des wahren Lebens anzuschauen, das der Sprecher skizzenhaft entwirft (V. 17-25).
" Nicht nur aus Zeitungen…" Text: Schon die unverständliche Überschrift verrät, dass in diesem Gedicht mit Worten gespielt wird. Es besteht aus drei Teilen: In den beiden ersten Strophen wird achtmal die negierte Bestimmung "Nicht nur…" vorgetragen; meistens folgt darauf ein Nomen (je nachdem mit weiteren Bestimmungen), aber kein Prädikat, so dass man überhaupt nicht versteht, worum es bei diesen "Nicht-nur"-Äußerungen geht, die ein anonymer Sprecher vorträgt. Erst zu Beginn der dritten Strophe wird das klar: "Erst auf der anderen Seite der Nure / beginnt das Leben" (V. 17 f. ). Damit haben wir zwei Neologismen des Sprechers vor uns, die Nure (V. 17) und und die Nichtnure (Überschrift), wobei die Nure für die eingeschränkten Lebensmöglichkeiten stehen: Stimmen aus Galle (V. 2), Angst, Abwehr der täglichen Gemeinheit (V. 9 f. ) usw. Im zweiten Teil des Gedichts wird das erfüllte Leben "auf der anderen Seite der Nure" (V. Erich fried nur nicht 2. 17) beschrieben; im dritten Teil beklagt der Sprecher sein tatsächliches Leben im Land der Nure und – völlig überraschend, thematisch nicht vorbereitet – "ohne dich" (V. 33).
Man könnte sie auch bizarr bis behämmert nennen. Etwa, wenn der Antisemit Kühnen, der »jüdisches Denken (Stichworte Paulus, Marx, Freud) für verhängnisvoll« hält, Fried schreibt: »Glaubst Du, ich misstraue Deinen Gedichten, weil sie von einem Juden kommen?! Ich spüre darin - soweit ich sie kenne, natürlich, und viel kenne ich leider nicht - Ehrlichkeit, und darum vertraue ich ihnen. « Später bekommt er das Gedicht ».. Erich fried nur nicht 1. Klarheit... « gewidmet, dem Fried »für M. K. « voranstellt, allerdings nicht in allen Ausgaben seiner Gedichte. Die Verbindung zwischen den beiden war bislang nur wenig bekannt, in biografischen Büchern über Fried wurde sie ausgespart, dank Wagner kann man sie nun eingehend betrachten. Sie kam im Januar 1983 zustande, als Kühnen in die Talkshow »III nach 9« von Radio Bremen eingeladen worden war, nach Protesten aber nicht auftreten durfte und wieder abreisen musste. In der Sendung war auch Fried zu Gast, der diese Ausladung dann live als »falsch und kleinkariert« verurteilte.