Bremer sprach unter dem Titel "Die ukrainischen Kirchen und der Krieg" bei einer Ringvorlesung der Uni Münster zum Ukraine-Krieg. Der Osteuropa-Experte erläuterte, dass die eigenständige Orthodoxe Kirche der Ukraine, die 2018 gegen den Willen des Moskauer Patriarchats neu entstanden sei, und die griechisch-katholische Kirche in der Ukraine den Krieg von Anfang an verdammt hätten. Überraschend aber sei gewesen, dass Onufrij, der Metropolit der dem Moskauer Patriarchat unterstehenden Ukrainischen Orthodoxen Kirche, den Krieg als "Katastrophe" bezeichnet und zum Gebet für die ukrainischen Verteidiger aufgerufen habe. Auch habe er betont, dass "Souveränität und Integrität der Ukraine" verteidigt werden müssten. Onufrij appelliert an Putin Darüber hinaus habe der Synod der Ukrainischen Orthodoxen Kirche den Moskauer Patriarchen Kyrill I. Schwesternschaft | Kirche des Heiligen Großmärtyrers und Heilers Panteleimon – Deutsche Diözese der Russischen Orthodoxen Kirche im Ausland zu Köln Deutschland. aufgerufen, sich für die "Beendigung des brudermörderischen Blutvergießens im ukrainischen Land" einzusetzen, so Bremer. Und Onufrij habe an Putin appelliert, den Krieg auf ukrainischem Boden zu beenden.
Aus finanziellen Gründen zog sich die weitere Planung bis Ende 1962 hin, als der Auftrag für die Umsetzung eines finalen Entwurfs an den Architekten Schaller ging. Nach Beginn der Bauarbeiten im Mai 1963 wurde am 22. Januar 1964 Richtfest gefeiert. Die Weihe erfolgte am 8. Russisch orthodoxe kirche köln st. Dezember 1964 mit der Schmerzhaften Mutter Maria als Kirchenpatronin. [1] Baubeschreibung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Kirchengebäude schließt an ältere Reste des Klostergebäudes an. Der Glockenturm gehört nicht zur Kirche. Der Kirchenbau liegt an drei Seiten offen in parkähnlichem Umfeld, an der Schmalseite schließt sie an einen mehrgeschossigen Flügelrest der ehemaligen Klosterbebauung an. [1] Er zeigt sich nach außen verschlossen und nach innen als schützende Hülle. Zwei größere Baukörper sind T-förmig zueinander angeordnet – der eigentliche Kirchenbau mit einem hohen, ziegelgedeckten Fußwalmdach sowie der schmalere und etwas höher gelagerte Schwesternchor, der mit drei kleinen Giebeln gedeckt ist. Beide Baukörper sind nur eingeschossig.
Die größte russisch-orthodoxe Gemeinde in Deutschland, die Gemeinde des Heiligen Johannes von Kronstadt in Hamburg, sammelt Spenden für die Geflüchteten aus der Ukraine, in der Predigt am vergangenen Sonntag betrauert Priester Sergij Baburin das "brudermörderische Blutvergießen" und bittet zum Friedensgebet, vermeidet aber jede konkrete Kritik an Politikern – und dem eigenen Kirchenführer. Kirche des Heiligen Großmärtyrers und Heilers Panteleimon – Deutsche Diözese der Russischen Orthodoxen Kirche im Ausland zu Köln Deutschland. "Wir finden den Krieg beschämend", stellt Priester Alexej Tescherenko in Hannover gegenüber dem Evangelischen Pressedienst klar und betont zugleich: "Meine Hoffnung ist, eine friedliche Atmosphäre in unserer Gemeinde zu wahren. " Er rücke dazu "den Gottesdienst in den Vordergrund". Und auch für Viktor Yakim in Köln ist vor allem eines klar: "Unsere Gemeinde darf keine Bühne für die Politik sein. "
Legende des Edlen von Mauenheim Über dem Votivbild die Fußfesseln "Brunos" Als Zeichen des Dankes für die Errettung aus einer Notlage wurde wie in vielen alten Kirchen auch für die St. Maria Ablass Kapelle ein Votivbild geschaffen. Die große aus dem 18. Jahrhundert stammende Bildtafel zeigt die zentrale Darstellung der Gottesmutter mit ihrem Kind, umschließend kleine Szenarien versehen mit erläuternden Angaben zu den Geschehnissen. Unter diesen Nacherzählungen ist auch "Bruno, Ritter von Mauenheim", angeführt, der im 13. Jahrhundert als Kreuzfahrer in Gefangenschaftgeriet und auf wundersame Weise von der heiligen Maria errettet worden sein soll. Der Rückkehrer "Bruno" betete am Gnadenbild und brachte seine Fußfessel neben dem Bildnis seiner Retterin an. Russisch orthodoxe kirche köln de. Heutige Situation Nordwestseite, Dachreiter mit kleinem Geläut Renaissanceportal von 1687 Sakristeianbau Ostseite Außenbereich Das schiefergedeckte, mit einem kleinen Dachreiter versehene Bauwerk, ist eine dreijochige, kreuzrippengewölbte Kapelle.
Die Geistlichkeit der Gemeinde betreut etwa 350 Gläubige aus Köln und dem Umland. Eigentümer der kleinen unter Denkmalschutz stehenden Kirche ist weiterhin die Pfarrgemeinde St. Ursula. Die kleine Marienkapelle ist seit dem Ende der 1970er Jahre zum Mittelpunkt kirchlichen Lebens der russisch-orthodoxen Gemeinde Kölns geworden. Kontakt | Kirche des Heiligen Großmärtyrers und Heilers Panteleimon – Deutsche Diözese der Russischen Orthodoxen Kirche im Ausland zu Köln Deutschland. So hat sich heute auch das Innere der St. Maria Ablass Kapelle dem Stil einer orthodoxen Kirche angepasst. Der erste Eindruck in der heutigen Kapelle wird bestimmt durch eine große Anzahl von Ikonen und der Ikonostase. Dem der orthodoxen Kirche fremden Besucher fallen auch der mit Teppichen belegte Fußboden und die fehlende Bestuhlung auf. Die der Liturgie folgenden Besucher stehen während des Gottesdienstes, nur für ältere und kranke Gläubige hält man einige Stühle bereit. (obige Information wurde der Webpräsenz der wikipedia entnommen)
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