20 Er aber, der durch die Macht, die in uns wirkt, unendlich viel mehr tun kann, als wir erbitten oder uns ausdenken können, 21 er werde verherrlicht durch die Kirche und durch Christus Jesus in allen Generationen, für ewige Zeiten. Amen. (Epheser 3, 20-21 nach der Einheitsübersetzung) Paulus spricht hier nicht von Gebet. Epheser 3,20-21 – die Schönheit des Simplexen. Diese Stelle ist oft so verstanden worden, als wollte Paulus sagen, dass Gott noch viel mehr tun kann als wir erbeten könnten. Damit kommt es dann zu einem Realitätskonflikt oder einer Art Paradoxon und wir überlegen, ob es ein Gebet geben könnte, das so gross ist, dass Gott es nicht mehr erfüllen kann. Umgekehrt sind manche Christen frustriert weil Gott offensichtlich schon kleine Gebete nicht erhört hat und dann ist es kein Trost, dass er noch mehr kann als uns auch nur einfällt zu beten. Hier geht es aber nicht um unsere Gebete sondern um Gottes Grösse. Paulus will zeigen, dass einen Gott gibt, der sogar grösser ist als menschliches Wunschdenken (das ja schon ziemlich gross ist).
Als besorgte Mutter dachte sie bald danach auch an ein frommes Mädchen, das sie ihm antrauen könnte, um ihn auf diese Weise wieder zurechtzubringen. Aber je fleißiger und ernster sie bat, umso halsstarriger hielt ihr Sohn an seinen sündigen Gewohnheiten fest. Und es schien, als führte ihr Gebet nur zu weiteren Sünden. Epheser 3 20 auslegung der. Dann aber kam die Zeit, in der Gott das anhaltende und eifrige Gebet erhören wollte, denn Gott lässt oft mit der Hilfe auf sich warten. Dann aber wurde Augustinus nicht nur bekehrt und getauft, sondern gab sich auch gänzlich der Gottesgelehrsamkeit hin, und wurde ein solcher Lehrer, dass er bis zum heutigen Tag in der Kirche leuchtet und sie durch seine Bücher lehrt. Darum hatte Monika nie gebetet. Sie wäre schon zufrieden gewesen, wenn ihr Sohn – von seinem Irrweg befreit – ein Christ geworden wäre. Gott will uns viel mehr und viel größere Dinge geben, als wir erbitten oder erdenken können, allerdings nur, wenn wir mit dem Beten nicht aufhören. Wenn heute ein Mensch etwas Herrliches, etwas Großes und Köstliches an seinem inwendigen Menschen erfährt, so darf er nicht denken und glauben: Das ist der Gipfel von allem, was mir der Herr schenken kann; weiter kann er mir nicht geben, nicht größere Seligkeit, nicht mehr Kraft, nicht mehr Glauben, nicht mehr Liebe.
Jetzt bringt er (in Vers 20) seine Zuversicht zum Ausdruck, dass Gott in seinen Wirkungen noch weiter gehen würde, als was Paulus sich vorgestellt oder erbeten hatte. Und das führt ihn dahin, Gott zu verherrlichen ( Eph 3, 21). Sind wir schon zum Staunen geführt worden, wie Gott in den Gläubigen wirkt? Epheser 3 20 auslegung de. Waren wir schon überwältigt von der Liebe Christi und auch von der Kraft, die uns diese Liebe groß machte? Die Drangsal Der Herr ist der Geist Quelle:
Was ich sagen will (ich kann jetzt nicht auf die Verse eingehen), aber was ich sagen will ist, dass Paulus empfindet, dass die Verkündigung dieser wunderbaren Wahrheit, und ist sie noch so vollkommen geschehen, nicht ausreicht zum Erfassen dieser wunderbaren Gedanken. Das bringt uns auf die Knie, Geliebte. Ich hoffe, dass ihr alle heute Abend hergekommen seid und kurz vorher die Knie gebeugt habt. "Ach, das brauche ich doch nicht, das macht der Bruder, der spricht schon", sagst du vielleicht. Epheser 3:20 Dem aber, der überschwenglich tun kann über alles, das wir bitten oder verstehen, nach der Kraft, die da in uns wirkt,. Aber habt ihr das auch gemacht? Es reicht nicht, hierher zu kommen und zu denken: "Da gießt jemand so ein bisschen Öl aus und dann wird schon etwas hängen bleiben. " Habt ihr schonmal daran gedacht, dass Gott euer Herz aufmachen muss, dass er euch den Geist der Weisheit und Erkenntnis geben muss? Das muss Gott tun, sonst kann ich die wunderbaren Wahrheiten nicht erfassen. Ich kann nicht einmal aus dem wunderbaren Wort Gottes Nutzen ziehen, so wunderbar es auch vor mir liegt, wenn nicht dieses Gebet vorher gebetet und erhört wird.
"Nur nicht so sparsam! ", sagt Paulus hier! Denk dran, was für einen reichen Gott du hast! Und ich bin beschämt, denn ich traue Gott manchmal wirklich wenig zu. Dann bete ich nur um Kraft für diesen Tag, dass ich meine Aufgaben hinkriege, und dass dieses und jenes auch klappt. Und es gibt ja auch diese Tage, an denen man einfach sehen muss, sie zu überstehen, und da ist es schon viel, wenn Kraft für diesen einen Tag da ist. Aber ich weiß, dass ich um mehr beten könnte. Wie wenig sparsam ist Gott: wie verschwenderisch hat er die Schöpfung ausgestattet: nicht nur drei Käferarten, sondern tausende, oder sind es noch mehr? Epheser 3 20 auslegung vermeiden. Nicht nur fünf Birkensämchen sind in jedem Kätzchen, sondern – nein, gezählt habe ich sie noch nicht. In der Bibel wird erzählt von Gottes Großzügigkeit: Hanna bittet Gott um ein Kind – und bekommt den Samuel und noch weitere fünf Kinder dazu! Salomo bittet Gott um Weisheit – und bekommt dazu auch noch Ehre und Reichtum. Von diesem Gott schwärmt Paulus: "Gott kann überschwänglich mehr tun, als wir bitten oder verstehen, nach der Kraft, die in uns wirkt... " Wo erlebe ich das?
Aber das ist jetzt nicht mein Gegenstand, sondern der Umstand, dass Paulus empfand und wusste, dass die Verkündigung dieser wunderbaren Wahrheit, wie wir sie hier gelesen haben, allein nicht ausreichte. Ist das nicht etwas Gewaltiges? Noch einmal: der Apostel Paulus redet inspiriert durch den Geist Gottes, wie keiner heute es kann. Wir hoffen, dass wir die Wahrheit sagen, aber er redete Wort für Wort das, was Gott wollte. Das kann kein Bruder heute für sich in Anspruch nehmen. Epheser - www.bibelstudium.de. Das ist wörtliche Inspiration. Er redete, was Gott wollte, und trotzdem sagt er gleichsam: "Ich muss erstmal beten für die Leute. "
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